很多人都說魯迅是個鬥士，但也忽略了他是一個非常喜歡當老師的，也當了很長時間老師的人。這從他的履歷上似乎也有跡可尋，除了為了薪水而從事的教育部公務員之外，魯迅從事時間最長的公職就是教師。
從1909年6月結束旅日返回故國之後，魯迅差不多當了十年的教師。他從浙江杭州和紹興的教員當起，到陸續在北京大學、北京高等師範兼職當講師；後來離開北京投奔南方也是去廈門大學和中山大學任教，一度做到中山大學文學系主任兼教務主任。
魯迅有長達十餘年的教職經歷，學生自然不少。但小說風格最接近他、最受他喜愛的還是臺靜農。臺靜農字伯簡，筆名有青曲、孔嘉等，是著名作家、文學評論家、書法家、畫家，被尊為一代學人的風範和“中國新文學的燃燈者”之一。
很多人說臺靜農是魯迅的“嫡傳弟子”“入室弟子”“得意門生”，卻忽略了臺靜農本身在文學上的成就，使他成為被遺忘的一代大家。
臺靜農
進入北大當旁聽生
臺靜農自幼便熱愛文學，書法也寫得極好。中學以後，他便來到北京大學文學系旁聽，由此認識魯迅。
臺靜農的書法也寫得很好
臺靜農的性格直爽、淳樸、敦厚的性情，因而魯迅與他一見如故，引為知己。據《魯迅日記》記載，在他們十一年半的交往中，臺靜農寫給魯迅的書信共有74封，而魯迅寫給臺靜農的書信共有69封。
1926年，臺靜農不惜花費大量人力和物力，蒐集文壇對魯迅的評論，並結集為《關於魯迅及其著作》。這是臺靜農的第一本書，也是新文學以來第一本評論魯迅的著作。在談到編撰此書的緣由時，臺靜農說：“這種精神是必須的，新的中國就要在這裡出現”。
在魯迅的精神影響下，臺靜農與其霍丘老鄉李霽野、韋素園、韋叢蕪及曹靖華等6人，在北京成立了一個文學社團——“未名社”，是“五四”時期最重要的文學社團之一。
未名社，右一為臺靜農
1928年和1930年，臺靜農出版了兩本深受魯迅影響的小說集《地之子》、《建塔者》。臺靜農的小說，與魯迅小說的現實主義一脈相承，以冷峻、沉鬱的筆調寫出了傳統等級制度和封建習俗造成的鄉村悲劇，同情下層人民苦難，抨擊黑暗現實，充滿鄉土氣息，由此奠定了他的鄉土小說家地位。除此之外，他的小說還有濃郁的時代精神，反映了那個年代奮勵上進的聲音。
《地之子》
魯迅於臺靜農，亦師亦友
魯迅對臺靜農也十分賞識。在他主持編選的《中國新文學大系·小說二集》中，他自己的小說入選了四篇，臺靜農也入選了《天二哥》、《紅燈》、《新墳》、《蚯蚓們》等四篇，是當時入選作品最多的兩位作家之一。
臺靜農的畫
臺靜農與魯迅終生為友，實在難得。因為魯迅為人謹慎，為文尖刻冷峻，他一生少有稱得上至交、摯友的人。魯迅曾在《書信331219·致姚克》中這樣評價臺靜農：“臺君為人極好。”
現代文學史家楊義先生認為，臺靜農的小說“從內容到風格，皆師法魯迅”；並認定他是中國現代小說史上傑出的“鄉土小說作家”（《中國現代小說史》）。
香港文學家劉以鬯先生認為：“20年代，中國小說家能夠將舊社會的病態這樣深刻地描繪出來，魯迅之外，臺靜農是最成功的一位。”
臺靜農
出任臺大中文系主任
後來，臺靜農後來不再寫抨擊現實的小說而從事古典文學研究，並臨危受命擔當臺大中文系主任。
臺靜農像魯迅一樣，是一個極其負責的老師。對學生交來的作業，臺靜農總是細心批閱。他授業注重啟發，極其用心他在教大二學生的《中國文學史》、大三學生的《楚辭》時，先要求學生看大陸作家劉大傑的《中國文學發展史》、謝無量的《中國大文學史》，可他講授時並不按他們的觀點講，而按自己編的講義教。
那時他們用的就全是英文教材了，英國的喬伊斯、美國的海明威，法國的薩特、德國的考夫曼、美國的佛羅斯特……都為中文系學生打開另一個世界的文學視野。
白先勇：他是一種風範
臺靜農為人極好，抽菸酗酒不健康的飲食習慣也活到了將近90歲，在當時可謂是醫學界的傳奇。
去世前，他留下了一首詩：
老去空餘渡海心,
磋蹌一世更何雲?
無窮大地無窮感,
坐對斜陽看浮雲。
研究魯迅的專家孫鬱說：“臺先生有魯迅那代人的遺風，“學問也來得，創作也來得，詩歌也來得，書法也來得”，而且起點很高。”文學史對臺靜農的評價是鄉土小說家，對其散文少有提及。但孫鬱認為，“從藝術鑑賞水準，文章學的角度他是一流的，超過了陳獨秀和胡適的水平，達不到魯迅的水平，但可以跟周作人有一拼。”
白先勇也熱情讚頌他，“他讓我看見一種風範，一種民國文人，君子之交的情義。真好!”
臺靜農由於創作生命短暫，故不能算是最有成就的文學家。他對臺灣大學中文系有開創之功，但還未成為偉大的教育家。難能可貴的是，他的士大夫精神一直為人所敬仰。1985年，臺灣“行政院”頒文化獎給臺靜農時，如此評價他：
早年致力於新文學創作，文風兼具犀利批判與悲憫胸襟，作品至今猶為文學批評界重視；其後專攻古典文學研究，闡揚文化精義，重要著作《兩漢樂舞考》、《論兩漢散文的演變》、《論唐代士風與文學》等，論斷創新，精微獨到，於傳承文化，功不可沒。
魯迅深深地影響了臺靜農的人生道路、創作道路，他們的學問、襟抱、道德、文章，都令後學敬仰，這正是文化的傳承！
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