教孩子用蜂蜜寫字
讀書就應該像蜜一樣甜
自己喜歡的事，才會做得最好。
——猶太典籍《塔木德》
怎樣才能夠快樂地念書呢？這是養育孩子的父母最關心的一件事。不管是什麼，只要開心就不難。猶太人教導孩子讀書是快樂的事，只要有一次覺得讀書很煩，這種感覺就會一直存在，而且不多久就會放棄讀書。
對我們來講，猶太人終身讀書是不可思議的。我們一聽到讀書就頭痛、打呵欠，那是因為我們未曾體驗過讀書的快樂。
猶太人可以終身讀書是因為把讀書當成一件快樂的事，小時候一開始讀書就把識字看成快樂的事，就可以快樂和自主地讀書。猶太孩童三到五歲打開律法書的時候，父母會在書頁上滴上蜂蜜，讓孩子舔紙上的蜜。
這樣，讀書就像舔蜜一樣。對連字都還沒完全認識的孩子們來說，根本難以讓他們理解讀書是一件甜蜜的事，但卻可以讓他們透過味覺來感受。
在以色列，學校會辦很多活動來讓孩子們知道讀書是很快樂的事。小學入學第一天就教學生讀書是甜蜜的，老師讓剛入學的新生用蜂蜜寫希伯來文的二十二個字母。寫完之後，老師跟學生們說：“從今天開始，我們要學習的二十二個字母是讀書的起點，是像蜜一樣又甜又好吃。”
或者，也有老師給學生在上面有用蜂蜜寫字的蛋糕，吃了蛋糕的孩子會覺得讀書是快樂的事。這種活動對小孩來講，可以建立起對讀書的正面印象，並且以快樂的心態來學習。
無論如何，起頭是最重要的。塔木德里面這樣描述：“年幼時候的學習像是在新紙上寫字，年長之後的學習則像是在皺褶的紙上寫字。開始讀書的時候，建立起對讀書的美好印象是重要的。”
根據自己的特質來讀書
從不苛求
讀書本是件快樂的事，光是想象自己喜歡的音樂、運動、遊戲等，就讓人覺得很開心。所有小孩都會期待第一天上學的日子，但是過了不久，學校卻成為令人 煩厭的地方，連讀書也變得無聊。
為什麼呢？學校的學習怎麼會變得無聊呢？問題出在學校。因為讀書不是出於自己的意願，而是成為一種義務。
不喜歡讀書的孩子， 是因為他們還沒有嚐到讀書的美味，早早就放棄了。小孩應該有適性的讀書方式，配合自己的能力和特質，而不能一視同仁，只一味強調讀書，否則就會有跟不上的孩子。
也許想象學習是一件快樂的事，但如果不能學以致用，讀書還是讓人快樂不起來。但是如果好好學習之後，可以派上用場，就會開始期待更多的學習。
例如學習吉他，如果可以想象將來學成之後演奏的光景，就會怦然心動。學習過程中或許會有挫折，但如果對學成之後有所想象，就可以持續努力下去。
沒有人一開始就討厭讀書，學習是很快樂的事，能夠兼顧學用的自主學習是必要的。
不喜歡讀書的理由是隻有學習書本中的理論，卻無法加以運用。開始讀書的時候，如果能夠知道讀書的用處，會讓人更願意學習，也會更快樂。
猶太人最大的優點：會提問
好奇心是人最寶貴的品質
沒有篩選就全盤接受的人，權力和自己都一同敗壞。
——猶太典籍《塔木德》
要擁有“不單純的好奇心”：偉大的發明家通常與一般人不同，他們會從很小的事情裡面產生好奇心。
小孩與大人不同的地方也在於好奇心，好奇心最豐富的時期是最好的讀書時期，失去好奇心會讓人不想讀書。小孩對讀書感到厭煩，是因為沒有好奇心的緣故。
會讀書＝自主學習：很會讀書的秘訣在於自主的學習，自主學習的方法之一就是有好奇心。為了讀書，必須先產生好奇心。
一旦有了好奇心，雖然沒有人指導，依舊會有慾望去研究事物。儘管學習過程困難，有了研究的慾望，還是可以自主地學習。
在犯錯中培養思考能力，在疑問中開始學習：好奇心會讓人去思考，讀書會促進思考能力。即便是一樣的問題，不同的想法也會產生不同的答案。
重點不在於短期之內提高考試成績，而是在不斷的犯錯過程中，培養出思考能力才更重要。促進思考能力的方法就是不斷地懷疑，所有的學習是從疑問的發生開始，而疑問是從好奇心開始。
小孩子有好奇心，想去知道所有的事情，他們常常會問為什麼。人一出生對所有事都有好奇心：“燈為何會亮？為什麼會有夜晚？風為什麼會吹？人為什麼有兩 個眼睛、兩隻耳朵，卻只有一張嘴？”像這樣的問題不斷地被提出。
所以孩童常常會向父母親提出問題。這時候如果罵孩子，他們就不再問問題，也不再對事物有好奇心。不斷提問和感到好奇是小孩的本能，要把這些當成自然的事，不要覺得很奇怪。
塔木德教導猶太人：“沒有篩選就全盤接受的人，權力和自己都一同敗壞。”
猶太人以不斷的疑問來學習，並不追求明確的答案，他們不會因為書上有寫就全然接受。
當猶太人使用塔木德來討論的時候，沒有開始也沒有結束。大多數人在問答的循環之間找到本質，他們不接受知識的現況，而是以繼續產生疑問的方式來教育孩子。
把責罵變成引導思考的機會
猶太人想盡辦法鼓勵孩子去冒險
相對來看，當我們被人問問題，就會斜眼看人，自覺不被信任，並且阻止別人發問。所以，人們不會有好奇心，也不容易產生創意。所有的事物都隱藏著人們不知道的真理，只要找到一個就成功了。但在失去提問能力，直接接受的文化中，人們將不再思考。
疑問就是思考，疑問是透過口語具體呈現。猶太人透過提問來學習，同時學會了解決人生難題的能力。持續通過這種方式來學習，就沒有無法解決的問題。
猶太人教育的焦點在於培養子女冒險的精神，父母透過與子女對話來誘發好奇心，並且讓好奇心表現出來。
猶太人不因孩子犯錯而處罰孩子，反而透過所犯的過錯來教育孩子。例如孩子不慎摔破杯子，猶太父母不會責罵孩子，反而問孩子為什麼杯子不是往天上去，而是往地上掉？這是一個解釋萬有引力的好機會。
所以周遭發生的一切事物都是教育孩子的材料。好奇心可以讓孩子思考，而通過提問更可以刺激孩子更高的讀書慾望，並且培養出自主學習能力。
要有聰明的頭腦，就要持續運用好奇心和提問題。一個想法會帶出聯想的效果，思考能力可以用這種方式開發。頭腦不僅僅是數據庫，而是可以用新的程序來開發的起始點。
從小養成善用好奇心和提問的能力，用這樣的方式來促進思考的力量，所有的孩子都能成為天才。
課堂最大限度頭腦風暴
呵護孩子“不單純的好奇心”
“不單純的好奇心是神派遣給人的最佳引導者。”
——猶太典籍《塔木德》
猶太人愛因斯坦是二十世紀最偉大的科學家之一，他自幼就充滿好奇心。對所有人都認為理所當然的自然法則，愛因斯坦卻因好奇心的緣故，從裡面發現了相對論。
“人們可以精準量測世上一切事物嗎？”“重量不會隨地點、時間和溫度改變嗎？”他最終找到了解答。所有的物體和事件不是獨立的存在，而是跟其他事物的存在有關，並且不是絕對的，乃是相對的存在。
“慢慢地、小心地把一公斤的磚塊放在人的頭上，這是可以承受的。但是人卻無法承受同樣重量的磚塊從一米高的地方掉到頭上，更何況是從十米高的地方落下的磚塊。磚塊的重量跟向下掉落的速度有關。”
愛因斯坦用數學的模型來表現這樣的關係Ｅ= MC2，這就是相對論的理論模型。愛因斯坦用超乎尋常的想象力來思考，因而發現震撼世界的相對論。
偉大的發現都從好奇心發生。想想看，多少次人們嘲笑子女看似荒唐的好奇心，如果帶著好奇心看世界，所有的事物都有可以學習的內容。有時候在人們的周遭環境中，有著比書本里更值得學習的啟示與法則。
猶太人有格言如此說：“好的問題勝過好的答案。”從理論開始的讀書當然會讓人沒有興趣，也不能在心裡面產生動機。科學家的研究證明，無趣的碎念會讓人腦關閉。單向的講解和理論的介紹無法刺激腦部，但是我們大部分的讀書法都是這樣開始的。
然而，如果以提問的方式開始，卻會讓人腦醒過來，因為一旦有人提問，人們就會關注提問的人。沒有比提問更好的方法來讓人有學習的動機。與子女對話時，要儘量回答他們的問題，要展現親切的態度，並且導引他們提出更多的問題。
在猶太人的學校中，競相舉手提問是普遍的現象，能夠提出問題就表示這個人在專心學習。
通過提問可以掌握學習的本質和重點，以提問來進行課程，會使課程充滿樂趣。如果一個班級有三十人，每人提出一個問題就會有三十種的思考方式。
這樣的學習其實就已經足夠了。這種提問的力量長久以來被運用在猶太人的教育現場，所有的問題都可以提出。鼓勵提問和回答問題的文化應該也要在我們國家推廣。
我們常常習慣在尋找一個標準答案，以至於不敢提出問題來。“不是正確的答案怎麼辦？”這樣的想法妨礙了人們提問。
英國知名數學家和哲學家懷德海 （AlfredNorth Whitehead）曾說：“一個愚笨的問題是另一個新發展的開始。”愚笨的問題反而是啟發創意的起點，答案只有在持續提問中才能找到，而且每個人都有機會找到答案。
被低估了的“猜謎語教育法”
這種問答方式如同猜謎語遊戲，也是猶太人經常使用的讀書方式，猜謎語也是一種問答的教育法。猶太家庭經常用猜謎的方式對話，猜謎語時緊張的精神狀態，也會有刺激腦部的效果。
舉一個猶太母親與孩子在猜謎語的例子：
“有人在火災裡失去了所有的財產，還能倖存的是什麼？提示：無形、無色、無味。”
答案是什麼呢？就是“知識”。通過這種有趣的猜謎方式，自然而然就讓孩子知道讀書的重要性。
再舉另一個猜謎的例子：
“人的眼睛有白色和黑色的部分，但為什麼透過黑色的部分才能看見事物呢？”
答案是因為人生唯有透過黑暗才能夠看到光明。雖然只是短短的問答，卻蘊含了祖先的深奧智慧與對人生的教誨。
我們的學習幾乎不會使用猜謎的方式，因為我們有一種偏見，認為讀書是安靜嚴肅的活動。按照課本的內容來學習，在時間上都已經來不及了，怎能透過猜謎語來妨礙讀書。
然而猜謎語本身就是一種很好的讀書方式，課程開始之前先來個猜謎的遊戲，有助於提升學習的氣氛，也能促進注意力集中。這是在家庭、學校、職場都可以常常使用的問答式讀書法。
本文摘自韓國作家李大熙的暢銷書《猶太人超越全世界的讀書法》
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