乾隆刚禅位，四川发生农民起义！
公元1796年，乾隆刚举行完禅位大典，嘉庆同时举行登基大典后，当时谁也没有预料到灾难会来的这么快，如果是天灾那还可以理解，偏偏就是人祸，在普天同庆时竟然出现人祸。
晚年乾隆
禅位大典后，性喜奢华的乾隆举办了盛大的千叟宴，与之形成鲜明的对比的是，川楚一带的人民却流离失所，食不果腹。这是非常讽刺的，一向自我良好的乾隆没有预料到在他的统治下，还有许多人连最基本的生存问题都得不到解决。
旗号是“官逼民反”的起义
这次起义一个特别的地方就是直接打出了“官逼民反”的旗号，其他起义大多也是官逼民反，但像“白莲教”起义这样直接将官逼民反堂而皇之地打出来还是很少见的。
农民起义
在乾隆中期，皇室贵胄和地方豪强疯狂地兼并土地，大量农民丧失土地，无以为业。许多人拖家带口逃到深山老林，过着半原始的生活。乾隆末年，湖北、四川、陕西、河南等地发生了天灾，百姓的生活更加艰难。当时逃到山林里的百姓最多达到百万人，这样庞大的一群失去生计的人聚在一起，可以想象会出现什么情况。
白衣侠女：白莲教头领王聪儿
当百姓遇见反清组织“白莲教”：救星来了！
就在流离失所的百姓感觉天昏地暗的时候，白莲教教徒来到了人们中间，好比耶稣来到生活在罗马暴政之下的人群中。他们向百姓宣扬：
“信仰白莲教吧，从此你们就可以获救，没有生命危险，不用一分钱就可以走遍天下。加入白莲教吧，只要我们有一口吃的，你们也会有！”
对于受难的劳苦大众，这些话如同福音。救世主来了！不跟他又跟着谁呢？就这样，白莲教的教徒迅速膨胀起来。
加入我们吧！
于是，白莲教在全国蔓延开来。
与此同时，清廷政府也正在紧锣密鼓地进行征剿。
清廷征剿白莲教起义军
在征剿中，最为给力的是四川南充县一个著名的清官，名叫“刘清”。由于刘清官声很好，在四川一带颇有声望，所以很多白莲教起义军都被他“安抚”了。对于招抚的起义军，刘清也非常爱护，这无疑对起义军构成了一种可怕的威胁。
当时四川的白莲教起义军用颜色作为军号，白号的首领叫“王三槐”，骁勇善战，然而他有一个致命的弱点，就是他太信任刘清了。刘清把他骗到清军大营后，居然将他逮捕，押解到京城，随后被处决。
王三槐：四川达州人
到了京城后，嘉庆皇帝亲自审讯王三槐。王三槐直言不讳地说：
“我们不是要造反，是那些当官的逼我们造反。”
嘉庆帝虽然很生气，但是也觉得他说的有几分道理，问道：
“难道四川就没有一个好官吗？”
王三槐答道：“只有刘清一人而已。”
刘清都把他出卖了，他还在这里记着刘清的好。
刘清虽然出卖了起义军首领，这个首领却为他做了一次临终宣传，从此以后，刘清名扬天下，大家都知道他是一个清官。
电影《白衣侠女》白莲教剧照
刘清属于那种吃力不讨好的官员，分好处的时候拿不到几个钱，碰到了要作战或者安抚起义军的时候，清政府总是让他前往前线。事后，刘清仍然经常到白莲教大营安抚，大家因为王三槐的事都不敢在轻信他，不过又知道他是个清官，所以不忍心杀他。
刘清先后招抚了两万多起义军，大家并没有因为他骗取了王三槐的信任而怨恨他。从这些事可以看出，当时百姓深受贪官污吏之害，难道出现一个好官，大家都知道去珍惜，哪怕这个刘清出于某些原因伤害了大家的感情。
连嘉庆皇帝自己也承认“白莲教起义”是因为“官逼民反”
嘉庆后来还发了一道圣谕，承认白莲教起义是“官逼民反”，对起义的大众抱有一定程度的同情。但是他把责任都推到和珅身上，认为官僚集团腐败是因为和珅一手造成的。
和珅
后来刘清的结局不怎么好，但也不怎么坏。白莲教平定之后，嘉庆亲自召见刘清，高度赞扬他是一个清官，是四川人民的幸运。嘉庆还准备提拔他为四川不正是（相当于省长），主管财务。然而，刘清却以才能不够拒绝了。
刘清真的才能不够吗？不是的，刘清很明白，如果自己去担任布政使，一定会认真清理整顿财务，这样做必然会得罪很多人。倘若自己睁一只眼闭一只眼，又不符合自己做官做人的原则。权衡之下，还是不当这个布政使。所以，刘清改而请求嘉庆给自己一个武官的位置。于是嘉庆让他做了山东登州的总兵（相当于现在的省军区司令员）。
由此可见，清朝的衰败并不是始于嘉庆手里，而是在乾隆晚期时候就已经开始了，乾隆晚期铺张浪费，百姓积怨已经很深了。
白莲教农民起义就是个很好的例子。
閱讀更多 牛耳歷史 的文章
