泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“天下第一山”之稱。是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅遊區。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山宏大的山體上留下了20餘處古建築群，2200餘處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。
泰山是中華民族的象徵，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄託之地，是中華民族精神的家園。
神話傳說
盤古開天
盤古開天東嶽為首天下名山無數，歷代帝王和芸芸眾生何以獨尊東嶽泰山呢？傳說，在很早很早以前，世界初成，天地剛分，有一個叫盤古的人生長在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長高一丈。如此日復一日，年復一年，他就這樣頂天立地生活著。經過了漫長的一萬八千年，天極高，地極厚，盤古也長得極高，他呼吸的氣化作了風，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍光，這就是閃電，他高興時天空就變得豔陽晴和，他生氣時天空就變得陰雨連綿。後來盤古慢慢地衰老了，最後終於溘然長逝。剎那間巨人倒地，他的頭變成了東嶽，腹變成了中嶽，左臂變成了南嶽，右臂變成了北嶽，兩腳變成了西嶽，眼睛變成了日月，毛髮變成了草木，汗水變成了江河。因為盤古開天闢地，造就了世界，後人尊其為人類祖先，他的頭部變成泰山。所以，泰山就被稱為“天下第一山”，成了五嶽之首。
東嶽大帝
東嶽大帝為泰山神，又稱泰山君、五嶽君，排於玉清元宮之第二位，冠五嶽之首。相傳為盤古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬物之始成地。自戰國至漢代，泰山始終是君主告成於天的封禪聖地。[16]
碧霞元君
碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教認為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應九州”，“統攝嶽府神兵，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。
至於碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女，一說為華山玉女。但一般作為泰山女神，為泰山神之女。
春秋戰國時期，齊國在境內設博邑。秦代博邑改為博陽縣，漢初改為博縣，泰山郡治博縣。漢武帝元封六年（前110年），泰山郡治所遷至奉高（今岱嶽區範鎮故縣村）。北魏時期，博縣改為博平縣，泰山郡治遷至博平。北齊時期，博平復改博縣，泰山郡廢，設東平郡。隋開皇元年（581年），東平郡廢。隋開皇十六年（596年），博縣改為汶陽縣，後又改為博城縣。唐乾封元年（666年）改為乾封縣。唐總章元年（668年），復改博城縣。唐神龍元年（705年），又改為乾封縣。北宋開寶五年（972年），乾封縣治遷岱嶽鎮（今泰城）。北宋大中祥符元年（1008年），乾封縣改為奉符縣。金天會十四年（1136年），於奉符地設泰安軍，泰安得名始此。金大定二十二年（1182年），升軍為州。清雍正十三年（1735年）升州為府，設泰安附郭縣。民國二年（1913年），裁府留泰安縣。新中國建立後，泰城為泰安專署及泰安縣駐地。1958年6月，泰安城關鎮及周圍村莊劃出建立泰山市。同年11月29日，泰山市與泰安縣合併建立泰安市。1963年4月撤市復縣。1982年3月，泰安縣復改為泰安市。1985年3月，國務院批准撤銷泰安地區，成立泰安市（地級），原泰安市（縣級）分設泰山區、郊區。
六大風景區
泰山風景旅遊區包括幽區、曠區、奧區、妙區、秀區、麗區六大風景區。
泰山四大奇觀
遊泰山的最佳時間為每年的5月到11月。遊泰山看四個奇觀：泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。
陰陽界
陰陽界
在泰山長壽橋南面的石坪上，東百丈崖的頂端，有一橫跨兩岸垂直河谷的淺白色巖帶，好像一條白色紋帶繡於峭壁邊緣，因長年流水的沖刷，表面光滑如鏡，色調鮮明，十分醒目。越過它稍有不慎，就會失足跌落崖下，墜谷身亡，故名之為“陰陽界”。
橋下的石坪為傲徠山中粒片麻狀二長花崗岩，質地堅硬，抗風化剝蝕能力比較強，經長期風化剝蝕和溪水的沖刷，形成了這樣寬大而平滑的大石坪。所謂“陰陽界”，實際上是一條由長石和石英組成的花崗質岩脈，表面呈灰白色，脈寬1～1.2米，沿南東130°方向延伸，近於直立產出在二長花崗岩中，與圍巖的界線十分清晰，產狀穩定，直線狀展布，色調鮮明，又位於東百丈崖的峭壁邊緣，地勢甚為險峻。古人把這條岩脈看作陽間與陰間的分界線。
桃花峪
桃花峪
桃花峪，位於岱頂西北，有索道纜車直通岱頂。在索道站周圍出露的岩石，主要是傲徠山中粒片麻狀二長花崗岩。其東側有北西向龍角山斷裂通過，斷裂兩旁發育有與其基本平行的伴生斷裂。其中一條伴生斷裂切過一個山頭，生成約5米寬的節理密集帶，節理面近於直立，把二長花崗岩切割成許多薄板狀巖塊，在重力作用下巖塊沿直立節理面不斷坍塌，最後形成兩峰對峙的一條几米寬的大裂縫，這就是有名的桃花峪一線天。
彩石溪不僅是泰山奇石的重要產地，據泰山工作人員的調查發現認為在彩石溪存在著以基性斜長角閃巖（基性火山岩）為主的一套錶殼巖系統，屬於泰山岩群。原巖是酸性火山岩和酸性火山凝灰岩，構成雙峰式的。由於強烈變形，基性火山岩已經被拉成構造補丁，而且它的構造變形被後期切斷，後期的脈體又被切斷了。另外有糜稜巖化的現象，構造、地層等地質現象非常豐富。
傲徠峰
傲徠峰
扇子崖之西是傲徠峰，因巍峨突起，有與泰山主峰爭雄之勢，古有民諺：“傲徠高，傲徠高，近看與岱齊，遠看在山腰”。傲徠峰與扇子崖結合處為山口，在山口之後是青桐澗，其深莫測，澗北為壺瓶崖，危崖千仞。站在山口，東看扇子崖，如半壁殘垣，搖搖欲墜，讓人心驚目眩，西望傲徠峰，似與天庭相接，北眺壺瓶崖，絕壁入雲。扇子崖和傲徠峰一帶出露的岩石，均為傲徠山中粒片麻狀二長花崗岩。
古籍記載
《舜典》：歲二月，東巡狩，至於岱宗。
《詩》：泰山岩巖，魯邦所瞻。
《管子》：古者封泰山、禪梁父
《孟子》：孔子登太山而小天下。
《戰國策·蘇秦說齊宣王》：齊南有泰山，東有琅邪。
《史記》：昔黃帝東至於海，登岱宗。
《史記·齊世家》：齊自泰山屬之琅邪，北被於海，膏壤二千里。
《史記·貨殖傳》：泰山，其陽則魯，其陰則齊。山之東北址，舊有明堂，為成周時朝會諸侯之處。秦漢以下言封禪者，必於泰山。
《通義》：王者受命易姓，報功告成，必於岱宗。
《白虎通》：王者受命必封禪。封，增高也。禪，廣厚也。天以高為尊，地以厚為德。故增泰山之高以報天，禪梁父之址以報地史稱無懷、伏羲、神農、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜，皆封泰山，禪云云。禹封泰山，禪會稽。周成王封泰山，禪社首。秦始皇封泰山，禪梁甫。漢武封泰山，禪梁甫、肅然及蒿里、石閭，修封者凡五是也。
《漢官儀》：泰山盤道屈曲而上，凡五十餘盤，經小天門、大天門，仰視如從穴中視天窗矣。自下至古封禪處，凡四十里。
登山線
泰山的臺階數和海拔
泰山具有極其美麗壯觀的自然風景，其主要特點為雄、奇、險、秀、幽、奧等。泰山巍峨，雄奇，沉渾，峻秀的自然景觀常令世人慨嘆，更有數不清的名勝古蹟，摩崖碑碣，使泰山成了世界少有的歷史文化與自然相結合的遊覽勝地。
泰山常規的是四條線：
1．第一條：最經典的紅門路徒步中線，其實是中線登封御道。
岱廟—紅門—岱頂這條古老的傳統線路。
2．第二條是坐汽車上山的環山公路線，也可以徒步爬山。
天外村（天地廣場）—環山路—竹林寺—黃溪河水庫—中天門—南天門—玉皇頂
3．第三條是從西北側山口進，也就是是桃花源入口，為環山公路，也可徒步爬山。
桃花峪入口—環山公路—彩石溪—赤磷魚保護區—桃花源索道—南天門—玉皇頂
4．第四條是東北側山口方向，一般說是天燭峰，也就是後山。
小編曾在2015年徒步登頂泰山，從早上八點在泰安火車站下車，徒步到紅門，穿過中天門，十八盤，南天門，過天街，去玉皇頂！下午六時在天街坐纜車下山！
資訊來源：泰山區人民政府網，搜狗百科！
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