1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。1636年，皇太极改国号为大清。1644年，清朝第三位皇帝、清朝入关首位皇帝——顺治帝，迁都北京，从此清朝取代明朝成为全国统治者。可以说，此刻的爱新觉罗家族，在一种紧张、刺激和兴奋中，成为幻觉中的"世界中心"统治者。
正所谓，一个新王朝的诞生，百废待兴，百业待建，百事待旺。但是，且慢，还有比这更重要的，就是"大清龙脉"需要得到完美的保护和善待。
远眺雾灵山
有关雾灵山记载曰：顺治二年，即1645年，雾灵山被大清皇帝划为清东陵太祖山、作为"后龙风水禁地"，直属清政府内务部、礼部、兵部管理，设总兵、营讯、拨讯，驻兵把守。并"禁民行居樵垦"。这样做的理由，大抵如此：据《师山掌录》记载，"雾灵山其阳曰万花台，其阴曰清凉界，高广深邃，东陵主山也。"又据《昌瑞山万年统志》卷一载，雾灵山"自东北蜿蜒而来，脉接昌瑞，实风水之大源，后龙之正脉。"
但是，大清也难逃中国历史"周期律"的左右，从1636年到1912年，享国276年。约300年。纵观中国几个重要王朝，如汉朝（东汉西汉）享国407年，唐朝享国289年，宋朝（北宋南宋）享国319年，明朝享国276年，整体上都是约300年。故站在中华后人的视角，我们可以顺势结论：在封建王朝，大汉龙脉、大唐龙脉、大宋龙脉、大明龙脉、大清龙脉，凡约300年尔。这是一个"大概率"的学问。
雾灵山“五龙头”
湘人李史曰：戊戌年八月九日，在"中国老虎"兄的邀请下，湘人李随同职业摄影师刘杰、馋人、许兄、幸福花儿、越山丘、大宇一起，由"雾灵散人"老师客串导游，展开了"雾灵山2018航拍之旅"。
如果说，上述文字是登临雾灵山之前的历史怀古，那么接下来，就是融入雾灵山的自然景观，去体验，去发现，去记录。
雾灵山史载：在大清皇家严密而悉心的庇护下，雾灵山呈现出"森林满山，树木遮天，野兽无数，遍地涌泉"的原始森林景观，主要树种有油松、落叶松、云杉、桦树、杨树、榆树等经济价值较高的树种，有的古树胸径达两米多粗。这样茂密的森林，如此山清水秀的环境，大清康熙皇帝在《晓发古北口望雾灵山》抒情曰：流吹凌晨发，长旓出塞分。远峰犹见月，古木半笼云。地回疏人迹，山回簇马群。观风当夏景，涧草自含薰。
由"大清龙脉"的神坛跌落之后，雾灵山遭遇了与大清晚期一样国运衰落的噩梦，至民国，自然景观遭遇毁灭性打击。新中国成立以后，尤其是1984年雾灵山正式建立自然保护区以来，在现代化管理模式下，焕发出了全新的自然活力，生态魅力，时代张力。这，也构成了湘人李参与"雾灵山2018航拍之旅"的某种基础。就是在这里，在当代，在此刻，摄影师在雾灵山发现了大自然鬼斧神工的作品，微视频创作者在雾灵山发现了新时代人文精神的灵感，而湘人李则在雾灵山发现了历史、自然和思想的清晰脉络……
雾灵山“五龙聚首”
雾灵山主峰，乃燕山山脉主峰，海拔2118米。登临之后，忘乎所以，似乎征服了整个华北平原。一般游客，摆开各种姿势，设计各种造型，拍下表达自己内心"征服感"的照片，尽情倾诉"到此一游"的酣畅淋漓。所谓"京东之首、燕山之最"并非浪得虚名，他总可以让尘世中人，得到不一样的快乐。此刻，我们的摄影师们，早令"无人机"展翅翱翔，巡游八方，在无线传感技术的协助下，一处又一处美丽风景被发现，一幅又一幅的惊艳作品被传回，令人抚掌称妙。微视频创作者，游走龙蛇，穿梭往来，将人类活动的痕迹，融入此刻的雾灵山壮丽风光之中，成为现代微视频传播的上乘之作。
当然，湘人李也有自己的独特发现。临制高点，东南西北，群山苍茫，视野丰富。四个方向，山河壮丽，感官饱满。没有一块石头是多余的，没有一株树木是孤独的，没有一棵花草是落寞的，没有一个游客是扎眼的。当然，湘人李的视角最终落定在"五龙头"所在地，向周围延伸出来的五条大山脊，就是"五条龙脉"。也许这是大自然的某种不可想象的杰作，就是想想匮乏的人类丰富地联想成五条巨龙，也许大清王朝的创始人当中有深谙地理学的神人，于是"大清龙脉"也就因为大自然而"人为"成就。事实上，湘人李不免大煞一下古人的风景，那不过是地壳运动的挤压，五向挤压而成罢了。
但东南西北四个方向被湘人李看遍之时，那么"中"这个位置，自然就要被湘人李所领略了。抬头一看，蓝天白云，从未如此通透澄澈，而白云竟然在此时聚拢，形成了五道长条形形状，一如五龙聚首，曼舞天宇。湘人李惊叹不已，只能世俗地畅想：此等祥瑞之兆，必定庇佑我中华，如五龙驰骋五洲，协同经济发展，击溃美帝之邪恶贸易战。哈哈，世俗之人必有世俗之思维，尘世中人定有尘世中人之逻辑，这就是湘人李的秉性。而俯首凝视脚下的大地，湘人李顿觉空梦沧桑，我们多少祖先长眠此地，为的就是国运昌盛，人民幸福。雾灵山啊，你集中了我们所有的惆怅和思绪，掀起了潜伏内心深处无处安放的滔滔灵魂波浪，在这里一倾为快。中，乃中国也！但是，这样五条云状白云，也许是地壳运动形成了气流运动，风带而成。
行走在雾灵山之巅
每一步都能看见雾灵山的风光，每一处都能成为雾灵山的风景。拿手机者，憎恨自己为什么不能弄一部更好的手机装下雾灵山。持专业摄影装备者，痛惜自己还不能入手更好的机器来创作更加美丽的雾灵山。江郎才尽者，甚至有跳崖的冲动，因为再也想不出更适合的、还有创意和想象力的词汇，来致敬雾灵山。一不小心，夕阳西下了，晚霞绵延，余晖瑰丽，云海升腾，红尘俗子，皆成天地间的创作者、创意者和创造者，以"三创"膜拜大自然的神奇，传播大自然的美丽，倾诉大自然的情思。
雾灵山日出
雾灵散人，不愧是雾灵山的"老法师"所在，带着"雾灵山2018航拍之旅"的团队，继续走入深不可测、美不胜收的雾灵山世界。
在雾灵金山，无言的创美，成就了湘人李无言的伟大凝视。初遇雾灵金山，危崖耸立，直指天际。一如天吼峰看得见的那股气势，响彻寰宇。也许是为了迎接有缘而来的客人，刚才还被云雾遮蔽的金山，忽然打开了一道迎客的大门，一束阳光照在了金山壁上，犹如绚烂烟花，点亮了我们航拍团队的美丽视觉系统，一起沉入仙境。光芒凝聚，天人犹在。湘人李略一低头凝思之后再抬头，却惊呼起来，一团云雾，已经把雾灵金山裹住，犹如天吼峰收回了自己的有形气势，变得乖巧而温顺，与有缘而来的客人，娓娓把家常道来。此刻，山风习习，凉意爽爽……
雾灵金山，就是鲜活的生命，迎接有缘而来的客人
还有很多很多，雾灵山是写不完了。不但看到的写不完，关键是，因为时间关系，还有红尘的召唤，还有好多没有去的地方，所以，怎么可能一次将雾灵山写完？
没有关系，山河永在，人民永固。雾灵山，湘人李还会再来的。
所以我们再回到"大清龙脉"这个开篇提出的问题，现在来回答一下这个问题：毫无疑问，是大自然创造了一切，恰好人类发现了一切，人类也就思维了一切，最后人类也解释了一切。大自然创造了雾灵山，人类发现了雾灵山，人类恰好在那个时代解释了雾灵山。所以，在人民时代，江山属于人民，雾灵山必然从神坛回归人民，所以，哪有什么"大清龙脉"？这人类社会，中华山河，只有"民脉"长在。如果真的要用"龙脉"二字，那么唯一能进行合理、合情、合法，以及科学解释的，那就是"人民的脊梁"才是国家兴盛与否的"龙脉"所在。试想，十四亿人民汇聚而成的"人民龙脉"已成，那个没有教养的美利坚，还能掀起什么狗屁风浪来吗？
正所谓《道德经》老子云：人法地，地法天，天法道，道法自然。而湘人李补充曰：人，思维自然，解释自然，皈依自然。
雾灵山2018航拍之旅剪影
湘人李在雾灵山琢磨拍摄
再见，雾灵山，雾灵金山
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