比如懿、魏瓔珞格局更大,敢跟男人爭天下的她,才是宮斗贏家

莎士比亞說過,帶著王冠的頭顱永遠不得安寧,因為黑暗中有太多覬覦王位的野心。

甄嬛也說過,當皇帝未必是天下第一得意事。能保住一條命,子孫滿堂逍遙到老,已經算是善終了。

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在《孝莊秘史》中,努爾哈赤教導多爾袞,說過一句話:

打仗有許多種,沙場的仗固然難打,人心裡的仗,更難打。孩子,如果你這一生註定要打的戰又多又艱難,記住我的話,只有制服自己,才能制服別人。

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而後這句話,蘇茉兒告訴了孝莊,當時她還是莊妃。她說:“老汗王這句話,十四爺(多爾袞)沒有做到,但格格(孝莊皇后)你做到了。”

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敢勸降洪承疇,不懼流言。

在《孝莊秘史》中,大玉兒善於觀察,揣測人心。阿敏丟失永平四城,屠殺全城百姓,犯下滔天大罪時,別人都以為皇太極會殺阿敏。大玉兒卻說,“大汗不會殺阿敏。”果然,皇太極囚禁了阿敏,卻沒有殺掉這位得力干將。

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在後期,大玉兒與攝政王決裂,歷經大風大浪而處變不驚,一生輔佐順治、康熙兩代君主,是當之無愧的巾幗英豪。

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敢為了家國天下,不與海蘭珠、小玉兒計較情仇愛恨。

小玉兒的原型,是多爾袞的福晉元妃,也確實是蒙古科爾沁部落的女子,也屬博爾濟吉特氏。

大玉兒有智慧,獨立自主,且不會像小玉兒一樣,在家裡與多爾袞整日爭吵,為一個嫁做人婦的前女友爭寵。在宮中,小玉兒毫無心計、被人利用、不在乎別人的感受,甚至有些尖酸刻薄、極其依賴男人、熱衷於權力宮闈,數次陷多爾袞於危難之中。

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而海蘭珠,則極受皇太極的寵愛,她在五宮中排第二位,第一位是她和大玉兒的姑姑哲哲,也就是皇太極的皇后。

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皇太極特意為海蘭珠居住的宮殿賜名“關雎宮”,來源於《詩經》中的《關雎》“關關睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。皇太極真愛海蘭珠,也滿足了她的所有慾望,任性、極度依賴、以他為天,以他為命,以他為整個世界的這種情愛。

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但大玉兒沒有困惑在這種感情中,她是福臨的生母,她要為自己的孩子打算。

即便是多爾袞要擺脫所有束縛,讓她跟自己私奔,大玉兒非常清醒的知道,物是人非,她早已不是當年的玉格格,她是別人的妻子,她是一個母親。

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大玉兒:多謝你答應我,可是方才,你很痛苦,心裡掙扎得很厲害吧?當魚與熊掌不可兼得,要我,還是要權勢,你很難選擇,是嗎?

多爾袞:玉兒,再怎麼痛苦,再怎麼掙扎,畢竟……我還是做出了選擇!

玉兒:如果是二十年前的你,根本不需要選擇!……你聽見我的要求,會歡喜地掉下眼淚,頭也不回地拉起我就走,就算流浪到天涯海角也是快樂。 從十幾歲我就想嫁給你了!如今,人還是從前的人,可是,心境卻不是從前的心境了。我們的愛,不再那麼美,不再那麼純粹;中間夾雜著太多人,太多事,太多顧慮、太多恩怨,太多難以割捨的慾望,太多難以擺脫的負擔。我不再是玉兒,你不再是多爾袞;我變成了皇太后,你變成了攝政王。打從我們改變身份的那一天起,結局就註定了!這個結局就註定了。

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敢在皇太極死後,用計謀和感情,拴住多爾袞,讓他繼續完成努爾哈赤沒有完成的事業:一統天下。

只是,這天下,是福臨的。

皇太極死前曾詰問自己:“為什麼我會覺得心裡空蕩蕩的,難道這一生,我擁有的還不夠多嗎?可是擁有一個男人所能夢想的一切我就能算是個英雄嗎?

英雄英雄。成吉思汗在臨死以前,就喃喃自語著英雄這兩個字,他的心境也是跟我一樣的嗎?成吉思汗擁有過空前遼闊的版圖,但是他死了之後,也只不過是埋骨在大草原上的一塊小小方寸之地。

英雄又能如何?父汗,在你臨死之前是不是也有同樣的疑問呢?我們歷盡千辛萬苦,耗盡每一份血汗,拼命攀爬著一座名為英雄的高山,好不容易成功了征服了,卻沒有料到,結果是一個人站在冷風刺骨的山巔,身邊一個人也沒有,感覺那麼孤獨。

好像當年在山腳下仰望山巔的時候還比較快樂。這個時候忍不住想問問自己——究竟什麼是英雄?

也許這個答案是男人生生世世地尋找的,然而誰是那個幫我繼續尋找答案的人呢?”

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多爾袞少年喪父,母親殉葬,終生無子,正史記載他只有一個女兒。權傾朝野,攝政王皇叔父,是他刀上馬上換來的權勢。

多爾袞想取而代之的時候,孝端皇后流淚阻止他:福臨是玉兒的孩子啊!

多爾袞:福臨也是四哥的孩子!

孝端後:福臨……他是無辜的!

多爾袞:我又何辜?

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多爾袞擁有做皇帝的謀略和才幹,最終退步於金龍椅子之下,把親侄兒順治當做自己的孩子來疼,但父子親情,終於被後期權利的牽制、利益的交織,皇位鞏固取代。而孝莊太后,確實是在利用他,對他確實也是無情,否則他死後,順治鞭屍掘墓,她豈能容忍!

多爾袞死前,掏出他跟大玉兒的荷包,回憶中,都是幸福的場面,讓人潸然淚下。

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而孝莊太后,經歷了順治出家,康熙繼位,在太皇太后的位子上又呆了幾十年,鬥鰲拜,平三藩,才最終退出歷史舞臺,不得不說是一位傳奇王妃。


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