前言(林克仁)
吾一生致力于吹笛理论与教学研究，口述心悟，颇有所得。适逢本命辛卯年，谨遵五十年前弟子徐昌茂先生之邀前往深圳为徐氏之香港、深圳弟子略述心得，匆匆然写下这篇小记，作为拙著《中国箫笛史》的补录，以求教于与笛界同仁。
（一）
短吹如狗叫，
长吹似牛鸣；
狗叫声爆裂，
牛鸣底气盈。
注：狗者，体小而声腔爆裂，奈其会用腹部力量之故。故短音用丹田力支撑，犹如狗吠，则易生效。
牛鸣，叫声沉厚粗壮，适用于长吹之音。
（二）
低吹如叹息，
高吹似羊鸣；
叹息声委婉，
鼻开声入云。
注：羊咩，发声前而位上，似长于鼻腔共鸣，用此法吹高音则佳。
低吹，声声叹息，如远古龙吟（试听模拟恐龙声），几千年前古人曰龙吟，大抵确有龙形生物哀鸣所致。
（三）
鸡叫头共鸣，
猪声花舌音；
头腔声飘逸，
花舌别样情。
注：黎明鸡鸣，一声动天地，乃朝阳之使音也。鸡鸣响彻云霄，仗其头腔共鸣之功，昂首竖颈，鸣声盖世，为物种之雄者也。
猪，头大鼻粗，吐气甚畅，故易出花舌音，实乃喉音也。
（四）
猫叫巧循环，
马嘶有啸音；
循环气平稳，
啸声壮山林。
注：猫，风度翩翩，清纯可爱，乃物种之美者也。猫似用上颚骨咪叫，其发音原理与循环呼吸法略同，识者不妨一试。
马，啸嘶山林，其雄武本色可见一斑。
（五）
要想笛音通，
咽喉往上撑；
恰似打哈欠，
十里闻笛声。
注：声音通透乃吹笛之要津，时闻世人吹笛闭塞，如掐脖哑唱，与潇洒笛音适得其反也。
（六）
唇角露笑意，
人中须收紧；
发音要内含，
无声胜有声。
注：笛音宜圆润而内含，明亮而散非笛音所长，故世人曰笛音明亮未可一言蔽之。
（七）
人腹海样深，
运气如弹琴；
气聚音饱满，
控气须平稳。（如端相机）
注：人一生如活70岁，则需进各类饮食60吨以上，可见人腹深如海， 弹性运动乃气功之要诀，反之发音则偏瘦僵硬，难出佳音。
（八）
高吹似远音，
远音最好闻；
低音须内敛，
醇厚如谈心。
注：远音见笛声之妙，俗者一味吹响，声震耳鼓，令人炫目，非吹笛之正道。故内敛为吹笛正宗也。
（九）
吸快吐要缓，
舌平气息顺；
舌翘防气吼，
用舌须灵敏。
注：巧用舌为吹笛之精妙，反之极易导致直吹。舌乃气息之门户也，调剂得当，必出妙音。
（十）
发音如咬字，
平仄须细分；
平强仄声弱，
节奏最要紧。
注：歌来自诗，奏乐来自唱歌，故奏乐亦源于诗歌。诗有平仄粘对，奏乐细微处莫不如此，故奏乐须有诗的语言，方得其妙。
（十一）
太弱无力度，
太平无精神；
收放要自如，
抑扬总关情。
注：力度乃表现之要津，绘画曰力透纸背，艺术莫不如此。然力度过于夸张，剑拔弩张，则术中无艺也，不可不鉴。
（十二）
若要吹得好，
音符活在心；
一音一活人，
音音如有神。
注：音音传神，此乃活音、活曲，曲中生灵也。操乐者如乐音统帅，一音如一士兵，兵气旺则将神勇，乐曲充满生命力，否则死音沉沉，岂非地狱之音耶。
（十三）
吹笛如颂诗，
音每发内心；
功夫在诗外，
胡吹耽误人。
万勿瞎吹垃圾音！
注：乐音，乃神界语言也，奏者不可不慎。反之胡吹傻吹，与灵界相差甚远，怎能入神仙境界？
（十四）
艺界真谛言，
气定方神闲；
放松养精神，
音外需有音。
注：音外音意境高远乃传神之语，太虚圣境，悉含其中，妙不可言，俗世奏乐人可望而不可及也。
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