近年來，傳統文化的復興，讓道學又重新抬頭，其中道家重要的意向辟穀一直為人們所不解，有些人說這是道家的修煉方式，有些說這是一種減肥方式，我們一起來看看。
這件事情，應當明確分析，才能認識清楚，不 要盲從。首先必須明白，無論怎樣一種辟穀不食的方 法，只是能夠解決不吃飯的問題，但是決不能達到成丹 的目的。所以辟穀之法，對於丹道修煉並無決定關係。 過去住山的修煉之人，進到缺乏糧食生活困難的時候， 或是為了解決吃飯問題帶來的麻煩，可以使用辟穀的方 法，專心修煉，逍遙物外，既能做到不去連累別人，又減輕了個人修煉帶來的負擔。如今生活水平普遍提高， 保證吃飯完全不成問題，因此不必多慮，當然也不一定 非要辟穀才能修煉。
從健康的角度考慮，假如暫時有一段時間不吃東西，在身體狀況允許的情況之下，可以達到休息腸胃或 者治療某些疾病的效果，也有一定好的作用。但是如果 想要專門依靠辟穀作為修煉內丹的階梯，則完全不符合古代修煉家的本旨。
一般辟穀的人，只能達到某個階段不吃東西，時間 長了還是要恢復飲食，不能永久斷食。丹道修煉達到一 定程度之後，命功方面已經結丹方面已人大定， 則不用任何辟穀法，自然就能達到不食的程度，而且到 此層次，已經遠離人道，可以做到永久不食。
對於一般人的身體狀況而言，總是多少存在一定程度的虧損，下手學習修煉功夫，必須要從人靜煉人手。修養三寶，以培補虧損。為了達到積累精華的目的，首先需要有充分的食物營養，、一才能提供後天的能量，以開發先天之資源。但是如果下手修煉，就從辟穀絕糧開始，好象連一粒米都不放，只用一鍋水怎能做飯？這樣怎麼能夠結丹呢？因此內丹下手先煉辟穀，不是一個正確的途徑。
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