小飛說故事

修真本來源長流長，人修得真者就是真人，道家二號人物莊子便是道教的華南真人。上古奇書：黃帝內經中的異士岐伯就向中華人文始祖黃帝介紹過太古之時有一種類人類叫元陽真人。可吸天地之氣，不生不滅。

那末何為真？真即是真我，又謂本我。現代心理學弗洛伊德派認為，每一個人都是有兩個我，一個叫意識，一個為潛意識。而後者就是接近我國易學中的這個本我，所以從心理學角度來說，潛意識才是這個人真實的我，是靈魂的我。

這個日干就是代表此日生人之本我，天干在天為氣，地支於地成形。這個氣就是真，這個形就是你所能理解的這個你自己。修真便是修煉這個真正的本我！這個越說越玄了啊……好吧就用華南真人莊周的一個故事形象點說明：

當年莊子的夫人去世，大哲學家惠子去弔唁，但見莊子居然鼓盤而歌，快樂得很的樣子，惠子實看不下去了，斥責莊周不仁，莊子卻說：人之本只是天地間的一元氣而已，此氣因為姻緣濟會於地，血肉繞元氣為核凝聚而為人罷了，我夫人現在只是又回到其本來的樣子而逍遙於天地之間，你卻不知，而在此哭哭啼啼幹嘛呢？惠子聽聞概嘆：吾與莊周之景界實則相差太遠矣！於是乎後世的道教說修真即煉氣是有非常深遠的淵源的，筆者常想，華夏古民的神仙方學似乎是源於上一個文明似的，扯遠了，呵……

民俗國學堂

秦始皇很可能是個“修真者”，而且，他成功了。

這個結論是在怎麼來的呢？通過《拾遺記》。當然，這本書不是正史，是神話志怪集。所以下面的推論，都是僅供娛樂，沒有其他根據的。

秦始皇費這麼大勁造這東西幹啥？很明顯是前面那位大仙，告訴他修煉成仙的方式方法，所以才修了這子午臺。

最後一個故事，子嬰殺趙高。

話說秦始皇死後，秦二世被趙高逼殺，立子嬰為秦王。《拾遺記》中有這麼一段記載，說子嬰晚上做夢，有一位身高十丈的人來見自己，這人對子嬰說“餘是天使也，從沙丘來”，並且警告子嬰小心趙高。

很快，子嬰就殺掉了趙高。之後，子嬰琢磨了一下，這位夢中之人，就是秦始皇。

這段記載有一個很重要的部分：身高十丈。

那次來見秦始皇的大仙，就是身高十丈。也就是說，此時的秦始皇，也已經修真成功，得道成仙了。這次來提醒子嬰，應該是了卻凡間最後的心願。

所以，把上面四件事情綜合起來，看是不是秦始皇修真的過程？

當然，《拾遺記》不可信，咱們只能當成娛樂。但願這個推測能給小說作者和編劇們一些靈感，整一個國產奇幻大作！

七追風

神仙修真之人真沒有見過，我也不能說沒有，我來說一個真實奇人異事。

我們村有一個老大爺，無兒無女，年輕的時候跟人打架，一失手把人給打殘了，被判刑了二十幾年，出來的時候都快五十歲了，在農村大家都知道，坐過牢的村民們都不待見他，他就住在村東頭，靠近我們農村埋死人的亂葬崗，因為哪裡村民都嫌晦氣，沒有人家居住，他就在哪裡修了三間土房子自己住，我們村男孩子多，又特別淘氣，經常一放暑假就到哪裡比誰膽子大，經常就會看到他，他住的地方離吃水的井有點遠，都是自己提水回家吃，農村那種大木桶，一桶水估計有五六十斤吧，他就靠兩手提，而且能把兩隻木桶裝滿水後，提成一條線平行走，可能他一個人住的寂寞嗎，也喜歡我們這先小孩子，有次他提水，還讓我們兩個男孩子，各自一個帶在他手臂上，每個男孩子最少七八十斤吧，他依然能健步如飛的走，農村那種耕地的大水牛，他雙手抓住牛的角，然後大吼一聲，能把幾百斤重的大水牛搬到在地，我們這些小男孩子崇拜他的不得了，他還經常表演給我們看，他運氣的時候，就看到他手臂有一團氣在手臂皮膚下串，就跟小老鼠是的，他說這團氣去那，就去那，他住的地方沒有通電，點的就是農村的煤油燈，小時候大家都可能玩過用手掌打滅蠟燭吧，我們親眼所見，他在他房間門口點燃煤油燈，然後退到另一間臥室，大概距離最少有六米遠距離，他先運氣，然後一掌打出去，煤油燈給滅了，現在想起來都覺得不可思議，我們村裡人都知道他有本事，村民就有問過他這身本事那學來的，他也透露過，說是在坐牢的時候，一個牢友教給他的，還叫他發誓不要亂傳給別人，說這功夫叫氣功，他後來也教了兩個徒弟，一個打群架被人給砍死了，另一個不知道做什麼的，把他也接走了，問了很多村民都不知道他們去了哪裡。

聞雞起舞151

不需要什麼歷史記載，貧道就是修真之人啊。自天啟六年，貧道第一次渡雷劫至今，已四百年矣，期間又兩次渡劫，均以失敗告終。目前，貧道正在籌備第四次渡劫，若是失敗，貧道的壽元恐怕只能維持到23世紀了。

修道之人講究修真養性，修真我、養真性。真我，乃是本我也，修真便是找到自己的本源。看似簡單，實則難於登天。養性自不必多說，乃是鍛鍊心性爾。

不管是修真還是養性，其目的都是單純的為了長生。在長生的路上，有人選擇藥嗑藥，有人選擇渡劫，有人選擇偷天換日。不同的道路有不同的終點，反倒是渡劫，才是最安全最穩妥的方法。

每個人自生下來，閻王早就標記好了壽命。在之後的日子裡，就是努力提高自己，反饋給閻王，從而使得自己的生死簿被改寫。

比如說姜某，他的壽命本是隻有50歲，但是他通過不斷的嗑藥，在瀕死之際，又將自己救了過來，使得自己的壽命不斷的延長。嗑藥法是有個上限的，當你的藥不起作用時，就會魂歸天際。

當嗑藥不起作用時，還想活命的話，就必須偷天換日：將自己老去的器官扔掉，把年輕人的器官安上去。如此一來，己命安於他身，則混淆天日，達到長生的目的。

上面這些方法都是外因，通過外界因素達到長生，雖然也算是修真，畢竟它的副作用太大，我們修真之人是不會這樣來的。

相比之下，渡劫這個方法，雖然要承受巨大的痛苦，可也就是那麼一瞬間。若是躲過去，壽與天齊；躲不過去，身死道消。像貧道這種渡了三次劫，還沒被雷劈死的，絕對屬於奇蹟。

說到渡劫，大致有三類，分別是火劫、雷劫，以及風劫。

火劫乃是地火焚心，若是失敗，焚卻元神；風劫是陰火焚骨，若是失敗，化去陽壽；最強的自然是天雷徹骨的雷劫，如果渡雷劫失敗，輕則身死道消，重則神魂懼滅。

上一次全球道友聯誼會，大家共同探討了渡劫事項，會上，眾多道友幾乎達成了一個共識：風劫在海，雷劫在山，火劫在陸。說白了就是，風劫最好在還是渡，雷劫在山上渡，火劫在沙漠上渡。

最近山竹肆虐，極有可能是某位道友在渡風劫，沒想到竟然引起這麼大的動靜，實在是天怒人怨啊！不知道這位道友能不能扛過去，若是扛過去，明年的道友聯誼會一定會嚴厲制裁他！

山鬼祗樹

在今天有很多人因為修真小說對道教產生好奇，其實修真小說和道教差別很大，這裡以之名來和大家說說。以前在網上看人吐槽仙俠小說“小說裡面求仙的人活那麼久幹什麼啊？”“他們為什麼要求長生了？”這是對很多仙俠小說豬腳的不滿吐槽，但也反應了修道的實質。

因為修行不是求長生，如果是求長生動物比人更厲害，所謂千年的王八萬年龜，在仙俠小說中人類的壽命普遍比妖獸短，但人活的更快活。最早的修真小說是《西遊記》，《西遊記》中有諸多修行的暗喻，書中有孫悟空有詩：“養性修真熬日月，跳出輪迴把命逃。”豬八戒亦有詩對曰：“不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。”不論人修行不修行，時間對此一視同仁，修行的目的正是讓活著的時間更真實。

中國古代的仙人雖逍遙於天地，但皆是修真求道之士，所以仙俠小說又叫修真小說。修真和修道是同義詞，有很多人好奇說你們道士修道到底是修什麼啊？道教典籍《太清玉冊》中說：“《中庸》曰：修道之為教。既言修道，即是修老子之教也。”我們道教修的就是老君之道，故道教奉老君爺為太上道祖。

在今天有很多人把道教和道家生生割裂，好像道教是從石頭裡面跳出來的，但在古人眼中道教是道家的繼承者，兩者雖有區別，但內核一致。

所以說啊！喜歡修真小說的諸位，莫要真以為修真可以不要禮義廉恥、仁義道德，現實中修真可是修的老子之道。道雲:“欲修仙道，先修人道。人道不修，仙道遠矣。” 佛曰：“恆盡凡心，別無聖解。”

什麼是凡心？仁義道德禮義廉恥，平時為人處世就是凡心；明悟了這些，才能算個人，才可能修道！連這些都做不到，還修什麼道啊！？

全真道士梁興揚

我的親身經歷。

我家在嶺南的一個小城，座落在當時市汽車總站後面的一條街道，家裡是開私人旅館和賣服裝的。

我清楚記得在1990年7月份左右旅館來了一個道士住宿，而且是長住。這個道士行蹤不定，有時候十幾天不見，有時就在旅館門口擺檔賣藥醫病幾日，主要是一些草藥和一藥丸，布幅上寫著專醫疑難雜症（後來才知道不見的那些時候是去追龍尋穴去了）不過他醫病的行為有些很奇怪，任何人找他看病之前，他都會給病人三文銅錢，雙手抓住再往下拋，如果三枚銅錢字面都向上，他就會幫你醫治，若果不是不論你怎樣求他或者給錢他，他都不會幫你醫治，但經他醫治的人不論什麼病沒有不好的，這在當時都出名了。

時間長了，我也慢慢和他熟絡了，經常會幫他燒下開水，或者幫他買些食物回來，有一天，他問我的家人要了我的生辰八字，看了看然後說我命格中帶二重華蓋，性化喜好玄學與仙佛道，他問我想跟他學嗎，我肯定想啦，馬上點頭答應，但當時年紀小，不懂禮節，沒有叩頭認師什麼的，現在想起來真是太不懂事了。他說他是青城山的道人，號雲霄子，出山追龍尋穴已有十多年了。

他從教我易經64卦開始，六爻占卜，八字推命，看字測事，醫藥，天文地理無所不談，但我都是懵懵懂懂，聽之十九.入耳只得一二。

其中從他身上的一件奇事，使我確信仙道是存在的！六道是存在的！

一日，我和他在本市的白雲山上晨走，在走到半山亭的一條小道上，他說過不了不久他就要離開這裡到別處雲遊了，我問我可以跟他一起去雲遊嗎，他說不可以，但以後我們還會再相見的。然後他說給你看一樣東西，只見他把口張一吐，吐出兩個丸子在左手中，一紅一青年兩個丸子在手中轉個不停，還閃著青紅之光，丸子大概只有小時候玩的玻璃珠仔這麼大，然後他右手一指，口裡說聲.去，只見那兩丸子化作兩條青紅之帶似閃電一樣，向前面的樹林疾駛而去，只見那些樹木斷枝紛紛落下，但又不是很大聲，然後他口中說聲.回，買兩條光帶馬上飛回他左手中，又變回兩個丸子，一張口又把它們吞下去。我當時驚得口瞪目呆，腳都有些軟了，他哈哈大笑拍了一下膊頭，我才回過神來，他說今天傳你一套功法，你練不練得成功，就看你造化了。

這套功法我一直沒時間練，有個前提下就是必須斷絕女色斷絕男女之事，後來妻子大肚到生小孩這段時間我才試試練一練。

從打坐入靜按功法開始練，首先要有氣感！從百會穴一路通下嚥喉輪.通中脈.再通帶脈下丹田，往後背，通水火，（注通了水火兩穴之後）就會出現身空之境！到時就會驟然醒覺，心外再無一物，萬事萬物都是我心的顯現！然後再匯上百會.再下衝下雙參，這時會出現諸多勝境。當時全市風行玩特數，有次我在打坐時心念一動，意境出現一個廿四，第二天晚上就是開出廿四！這樣的境界還出現過幾次，還有別的勝境……這就不一一說了，不過在功法裡說，這些都是魔障不要刻意深入。

後來再碰男女之事，氣感即馬上消失人頭暈腦脹，看來此生還是俗人一個與仙道無緣。

南之火23

真的！真的！真的！沒有比這個更真的了！從自己的切身體分享！

巧了，現在應該說是昨天，還特興奮的和朋友探討這個問題，並且為自己的無知深刻反省了一番。昨天一邊洗衣服一邊在聽《黃帝內經》的一個講座，講的是“金匱真言”這一篇，這《黃帝內經》也是學習了有一段時間了，當講到這個人的身體臟腑陰陽的時候，也不知道通竅了哪根筋，突然想到了“太極推手”這件事。為什麼要提到太極推手呢，因為我要藉此說明什麼叫做“不到黃河不死心”，就是這種執著造就了多少無知和愚昧。

喜歡看視頻的朋友大都看過太極推手的視頻，很火的啊，尤其是有段時間有個號稱“最強太極推手”閆芳的視頻，更是黑遍網絡！通過視頻我們可以看到，稍微一接觸到閆芳大師身體的人都被打出幾米開外，那姿態，這神功，簡直跟看武俠片似的！太假了！而我個人也是眾多黑子中的一個，義正言辭的批判了此種行為，且一再肯定，就這視頻裡的動作，根本不可能實現，真以為自己有內功呢？！

事實是，當時有多黑，現在就有多打臉！

此話怎講？

我們且不論閆芳的推手、真氣等等是真的還是假的，就說說我真實接觸的人和事，要真達到閆芳這種效果也不是不可實現的，當然咱們要務實一點，撇去其中的表演成分。說道這個事，也還是從《黃帝內經》開的竅。

中醫中有講到針、砭、按蹻（左足右喬，念qiao，按摩的意思）等治療手段。針就是我們所說的針灸的針，灸指的是艾灸，針就是指的那個針了，兩者是兩種方式。關於針法之前有個中醫朋友也有提過，中醫下針，靠的不是力，而是氣！力氣力氣，很明顯這也是兩個意思。魯智深倒拔垂楊柳這是力，負重百八十斤還能一口氣上五樓，這也是有力；有人胸口碎大石，石碎人沒事，這下錘的人是用了氣，這底下的人也用了氣，這可不單單是力大就能完成的，小說中武林高手花葉皆可為武器，這用的也是氣，大力根本沒用……所以我們回到中醫的針上，醫生下針得有手感，通過針去感觸肌理內的情況，深了淺了，歪了斜了，說通俗點是“手感”，高深來說是“內力”“真氣”。當然現在的中醫沽名釣譽的多，所以不是所有醫生可以稱之為真正的中醫的。

除了針之外，還有一種醫術叫做按摩！現在的按摩啊，真是白瞎了，大部分去按摩就是遭罪，真的就是虐待一下你的肉和骨頭，一點沒到點子上，跟被打了一頓有什麼區別？按摩是很有學問的，不僅僅是經絡，穴位的問題，這勁更是個關鍵啊。真正的按摩師給人按摩完之後自己不會累的跟狗似的，因為按摩過程本身也是他修煉的過程，這是一個相互促進的過程。現實確實，按摩是有力無氣，更有甚至用器械代替人，試問那器械能找到經略嗎？就是能找到經絡，它知道這經絡需不需要按摩，要按到什麼程度嗎？這些啊，都叫單方面花錢找揍！

上面說了那麼多，就是為了證明一件事，人是可以練氣的。我試過真正帶真氣的力，這完全不是我們平常所說的去健身房鍛煉出來的那種力量可以相比較的。這件事情我之前也有說過，就是我父親，即使很多年不練功了，甚至把氣功都荒廢了，但是身上的氣勁還是很厲害，你就把手放他肩膀上，人家不帶動手的，稍微一抖，你這胳膊就麻半邊，這絕對是親身體會！

所以怎麼說，這中醫中講究的“氣”是真實存在的，而且一個好的中醫行醫者，這應該是基本素質吧！而我們之前提到的太極推手，將人推出幾米開外，完全可以實現啊，而我之前嘲笑太極推手的行為就顯得有點搞笑！這從我老爹這半吊子武功還能給我麻一條胳膊大概就能想象出來了！試想人家那真正修煉的人，那得多厲害啊！

我爸之前學過武，他之前的師傅就說過“十年太極，天下無敵”，這話應該不欺負人哈。

古人講修真，這有什麼可懷疑的，只是因為我們無知，才會不信，因為不信才會嘲弄，最終還是歸結於無知上面！

我們的祖先有多厲害，你知道嗎？！說實話，你都不敢知道！別充那個胖子，祖先的智慧和文化，會把你這麼些年積累的那點墨水刷的一乾二淨，徹底顛覆認知！

我中國不尚古，卻去崇外，可恨可惜可嘆！

魚者佩之

我知道的不多，大概就五六件，講兩個

第一個 我們這老人講的，我叫五爺，老人歿了有十多年了，說我們那以前有個大寺廟，最後破落了，近百人最後就剩下一個和尚了和三個廟堂，和尚和村裡和個別人打交道多，有人一天晚上和家裡吵架，離家生悶氣，就想去和尚那住一晚，結果去了沒找到和尚，平時關係也好，見門沒鎖，就住進去了，那時候農村人都睡得早，起的早，也許住別人的地方睡的不實，起的更早，男的起來就想回村裡，天還沒亮，剛出廟門就看到一個黑影子像黑光一樣從很遠的地方一下子就停到廟裡去了，男子回頭一看和尚在廟院子裡，就問了，和尚也沒有隱瞞，說他去上海看戲去了😱，隔段時間就去一次，村裡幾個與和尚交好的都知道這事，過了一半年，村民早上去地裡鋤草，聽到土壕下的地裡有動靜，過去一看，和尚在土壕地裡面倒著，把腳崴了，非常嚴重，就把和尚攙扶到廟裡了，和尚說是在上海玩的時間長了，快到廟裡了，聽到雞叫把法給破了，剛好要死不死在土壕上面，就掉下來了，最後和尚腳好了後也沒多長時間，就離開了廟，不知去向了，後面文化大革命來了，廟被全部推倒了，在上面蓋了農村初中學校，

還有就是我小時候家裡有一本用毛筆寫的老書，麻繩裝訂的那種，很爛，上面有氣功的練法，還有小人圖，有穴位，當時覺得是武功秘籍，查了不少字典，練了幾天，就不練了，沒啥特別的實際感覺，就是感覺挺特別，後面記起來了練一下，隔三差五的，後來有幾次感覺很特別，肚子不動，引氣到肚子時，想著讓氣快一點，結果肚子裡呱的一聲，嚇我一大跳，當時感覺好神奇，後面基本每次都故意這樣做，每次都響，以為要神功大成了，結果除了能讓肚子不動發出響聲其他啥都沒有，然後上初中了，又要上學，還要幫家裡幹活，記起來的次數越來越少，間隔時間也越來越長，走上社會有了智能手機後，就覺得這個很特別，想繼續練，才發現讓氣走的路線都忘記了快，就記得上丹田和命門穴是重點，

焉知魚焉知人

當然是真的，不僅古人有修真的，現在也有很多傳承流傳下來。

早在黃帝之前就有修真先人。《黃帝內經》提出：“餘聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。”也就是說，以黃帝年代而論的上古時期就有修真者存在。

修真一詞出自老子：修之於身，其德乃真。

修真文明是中華文明的一大特色。中華先祖認為，普通人通過修煉，可以達到長生不死的仙人真人境界。這個文化是歷史上其他國家，特別是以神為主自認奴僕的國家所無法想像的。

現在流行的修真方法就是金丹大道，主要分南宗和北宗，南宗重命，北宗重性。北宗就是現在說的全真教，是有大名鼎鼎的王重陽創立的，雖然王重陽名氣大，弟子多，特別是經過另一個大名鼎鼎的的弟子丘處機的宣傳和推廣，幾乎成了全真弟子滿天下了。但全真主張三教合流，重性輕命，已和原始的修真追求肉體長生不同了。

當然，有主流就有非主流，主流的不見得好，非主流的也不見的壞，主流可能只是因為會宣傳而已，大多數道脈是民間傳承的。而這些道脈也不缺乏自古以來沒有斷過的，畢竟隱修嘛，沒人知道，不引起人的注意，自然躲過好多事端。

因此，不是上古修真是真的嗎？說不定你的同事，同學，親戚裡就有偷偷修真的，只是你不知道而已😄

道家修煉與養生

古人修真自然是真的，哪怕現在其實也還是有很多道友修習的，

所謂修真，其實更多的講的是丹道，包括現在耳熟能詳的《老子》《莊子》二書，其實也被稱之為《道德經》與《南華經》兩本丹道大家之書。更不論古之丹書眾多。

看一套《道藏》便隱含了多少丹經丹決，所以說古人修真絕不虛假。

但我想，或許題主想要問的是，古人修真成功的是否有記載。那不妨列幾個：

一、葛玄（164-244），字孝先，東漢末期道家人物，道教靈寶派祖師，尊稱葛天師。

跟隨左慈學道，得到《太清丹經》、《黃帝九鼎神丹經》、《金液丹經》等道經。吳嘉禾二年（233年），在閤皂山修道建庵，築壇立爐，修煉九轉金丹。

二、鍾離權（約168-256），名權，字雲房，一字寂道，號正陽子，又號和穀子，

咸陽人，東漢、魏晉時期人物，因兵敗入終南山，遇東華帝君引至貴州赤水二郎壩修道于飛仙崖飛昇。

三、呂岩（798-？），字洞賓，唐朝道士，號純陽子，後世尊其為純陽真人。

四、張紫陽。本名張伯端，字平叔，號紫陽山人，浙江天台人，

生於宋太宗雍熙元年（公元984年），於宋神宗元豐五年羽化登仙。

五、陳摶。生卒年以及籍貫不詳。

六、張三丰，武當派開山祖師，號玄子，

生於淳祐七年四月初九（公元1247年5月15日），南召縣人，元末明初著名道人。到永樂十五年（公元1417年）170歲仙逝。有說成仙而去。

其實中國幾千年的仙家文化，記載之書不少，只是其中或多或少有誇張的成分，但是所謂修真之術，若真沒有，又怎會有如此多的古書流傳？又怎會有道門之法，何不會像儒家一般，只是信念一派呢？以此可見，這，該是有的。

關鍵字: 文化 修真本 真人