中國臺灣地區確認電影《大佛普拉斯》將代表臺灣角逐明年的奧斯卡最佳外語片獎項。
在第54屆金馬獎上，《大佛普拉斯》拿下最佳改編劇本、最佳新導演、最佳攝影、最佳原創電影歌曲和最佳原創電影音樂五個獎項。
《大佛普拉斯》由黃信堯編劇並導演（《大佛普拉斯》由黃信堯的短片作品《大佛》發展而來，片名《大佛普拉斯》的意思是《大佛Plus》），陳竹升、莊益增、戴立忍等主演。影片的故事內核是一個希區柯克式的犯罪驚悚片，對於臺灣底層小人物的刻畫令人動容。
不僅名字起的很隨意，這部影片的風格也充滿了戲謔的黑色幽默。從影片的第一個鏡頭開始，導演的旁白就打破了第四堵牆，讓觀眾感覺自己並不是在看電影，而是在聽一個說書人講故事。
從電影敘事與現實世界的關係衍生出電影類型之一故事片，故事片的概念由於太過廣泛，本身綜合文學、美術、戲劇、音樂等諸多藝術因素，通過塑造出的人物表達一定的主題思想，無論是世界上第一部故事片《月球旅行書》，還是中國第一部故事片《難夫難妻》，其思想領域涵蓋了大千世界林林總總。
故事片中的故事通常只是故事，如果你看到了故事以外的東西，那應該是導演想極力“掩飾”而刻意為之的思想氾濫。是不易察覺津然有味，還是死氣沉沉味同嚼蠟，導演碎碎唸的能力就是整部電影的氣脈，那麼在《大佛普拉斯》中被導演掩飾的思想又是什麼呢？是笑臉背後的那滴淚嗎？
同樣是活著，流得出眼淚證明人尚且感官正常，流不出眼淚的那抹心酸則是普通人無法想象的啞然，因為有一類人甚至稱不上是普通人。
他們生活在底層的剪影中，喜怒哀樂是浪費時間、飲食行走是浪費時間，即使活著維持最根本的生計都是在浪費時間，既算不上善良也算不得邪惡、既不夠聰明也沒那麼愚蠢，面對周遭的一切有的只是麻木和退避。
每個時代有其固化的階層，每個人有其鑄就的時運，《大佛普拉斯》試圖將臺灣社會中階層的醜陋面悄無聲息的描繪出來，影片現實的質地感強烈得拉扯著黑白影像與邪惡色彩的距離，與貧窮不離不棄的小人物根本無法通過自身努力換得一絲絲公平對待，而看似高高在上的大人物彼此有著熱絡但毫無真情實感的淡薄。
“ 物以類聚，貧窮一批，渾噩一批 ”
故事發生在臺南地區，有一個拾破爛的乞丐叫肚財，肚財有個在工廠裡當夜差的好哥們，叫做菜脯。
菜脯工廠裡的老闆叫做黃啟文，他從小就被送往美國唸書，後來又將全家男女老少接至美國，自己則留在了臺南，開了一家佛具製造店。
啟文身邊的朋友都是非富即貴，有摸著秘書屁股的書記，又有成天去娛樂會所的局長，生活可以說是山珍海味，夜夜笙歌。
而菜脯和肚財，只能去朋友的便利店裡拿一些過期的咖喱飯來當宵夜，別人丟棄的色情雜誌，算的上是他們每個孤寂的夜裡最後的一絲消遣了。
“ 心生好奇，發現富人的秘密 ”
不滿於現狀的肚財，決定讓財脯去老闆的賓士車裡偷行車記錄儀的記憶卡，好好看看富人與窮人的生活，差別到底在哪裡。
他們點開了行車記錄儀的記錄，迎耳傳來的，是啟文董事長的聲音，驕裡嬌氣的大三學生妹，被啟文董事長調戲不停，最終被載到五星級酒店，結束了這一段記錄。
菜脯感嘆起來，為何人生的差距可以如此之大，等他有錢了，也一定要取一個諸如此類的洋名。
肚財看了眼菜脯，並給他點了一盞光明燈。
“ 意猶未盡，卻發現了貓膩 ”
在他們頭一天觀賞完記錄儀後，啟文董事長早早回到了工廠裡，並把當地護國法會的大佛，自己修建完成了。
這本是沒有什麼可以在意的事情，可就在肚財和菜脯翻出了啟文董事長新的行車記錄儀觀看的時候，他們發現了啟文一早就把大佛修建好的秘密。
記錄儀上，啟文將他的老相好葉女士胖揍一頓，直到葉女士昏厥，最後他將葉女士拋進大佛裡，並把大佛封了起來。
至於為什麼？因為葉女士發現啟文不僅放蕩不羈，甚至跟他要好的書記一起在葉女士的床上做過愛。
“ 紙包不住火，秘密終究被揭穿 ”
啟文來到菜脯的小平房，旁敲側擊地告訴了菜脯，他們之前的勾當，他都看在眼裡，不要企圖不軌，平平安安才是真。
此後第二天，便傳來了噩耗，肚財意外的身亡了。在多數的酒駕案件中，只有駕駛人撞死人，鮮少有自己出車禍死亡的。
但認識肚財的都知道，肚財從來不喝酒，畢竟他連溫飽的錢都不夠，更何況喝個爛醉。
鏡頭一轉，正是臺南一年一度的護國法會，成百上千的人在廟裡進行朝拜，正當朝拜進行之時，大佛裡傳來了一聲聲的拍打，一下井然有序，一下急促。
影片結束，導演黃信堯要講的雖然很多，但該不留餘力的，他全部施展了，而那些留給別人解讀的，他也故意隱忍，少做聲色。
一會黑白，一會彩色的視覺效果，突出了貧窮與富貴的截然不同。
而黃信堯時不時跳出來做的講解，更是影片的一大亮點，記憶猶新的幾段，是啟文開車載著混血美女Gucci，肚財在風雨裡撿垃圾，以及菜脯去肚財的住宅裡的解說。
（ 啟文開車 ）現在聽到的帶點美國西部牛仔氣味的音樂，是配樂林生祥專門為我們啟文董仔所做的主題歌曲，歌名就叫《 和董仔去衝海浪 》。他說車這樣一直開，在隧道里一閃一閃，那感覺就像啟文要帶觀眾朋友去衝海浪，但啟文董仔沒打算去衝海浪，因為他要衝的，是Gucci的青春肉體。
（ 肚財撿垃圾 ）對於他們來講，不論是出太陽還是下雨，都會有困難，但是他們沒辦法去想生命中的困難。因為光是生活裡面，就有解決不完的困難。社會常常在講要公平正義，但在他們的生活之中，應該是沒有這四個字，畢竟光是要捧飯碗就沒力氣了，哪裡還有力氣去講那些有的沒的。
（ 菜脯去肚財的住宿 ）我想雖然現在是太空時代人類早就可以坐太空船去月球但永遠無法探索別人內心的宇宙
影片中無論是黃啟文行兇之後的冒犯跪拜，抑或肚財和菜埔選擇隱瞞而緊張又無處釋放的祭拜，到最後護國法會中大師與信徒們的膜拜，大佛被眾人視為救贖的寄託，在這一跪一拜間渴望獲得逃脫規則的短暫平靜，但你我肉身凡胎早已被囚困在世界之中，即便聆聽得到大佛中傳來的悶捶和呼喊，也覺得那是自己的聲音，而佛肚中仍舊空空如也罷了。
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”，世間事物百態盡是因緣和合，緣起時起，緣盡還無，不外如是。《大佛普拉斯》裡的世界並不虛幻，甚至真實的可怕，但亦如陷入困境無法自拔的眾生渴望“解脫”和“自在”一樣，電影成了提問者，我們成了回答者和踐行者，而若能真正做到“用心如鏡”，怕是才能“應無所住，而生其心”！
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