禪師楊碩誠
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以 “家庭關係” 為主題的音頻互動
楊師說：
“學佛修行，乃是面對人生的省思、改革與揚棄的一連串過程，所以它必然是以人生為觀察體驗的主題。
而說人生，則不能離開具體的世俗生活。離開具體的世俗生活，不但沒有‘人生’可得，說佛法、談修行，也都成為搬弄概念的空談。”
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問題
不管我們有多大，在父母看來，總覺得我們還是個孩子，見面聊天總是囑咐詢問，教導很多，很少有平等的對話。而隨著我們自己的孩子長大，在他們看來我們也成了永遠放不開手的父母，總想改變，但常常是說不了兩句又故態復萌，究竟該怎麼樣做才能改變這種狀況？
楊師回答音頻精選
父母子女之間，認知永遠不同
如果我問你，六歲之前的事情還記得不記得？其實你記得的很少，別人轉述的不是你的記憶。
你的孩子也是一樣。孩子從小到大，父母陪伴他，跟他度過的時光，到大了的時候，註定都忘光光。可是父母是不會忘記的，因為這是父母跟子女相處的最巔峰的時間，花最多的時間，跟他最親密。
未來有一天，父母一定會面對一個狀況，就是在跟子女交流的過程中，兩個人的資訊不匹配，你所記得的他，跟他自己記得的，是不一樣的。我們對我們的父母也是這樣。
我們父母為什麼總會把我們當作小孩？因為我們在他的眼裡就是從無到有、一點一點地拉拔大的。我們的自我認知，跟他們對我們的認知，註定是不一樣的。
今天你與父母所面對的問題，未來註定會在你與你的下一代身上發生，這是必然的，我們要了解這件事情，這是沒有辦法的。
我們之前講過一個觀點，中國人註定用中國人的角度來看這個世界，美國人就是註定用美國人的角度來看世界。
但是，我們在哪裡，就要尊重哪裡的規矩。如果是美國人，就按照他的要求；是中國人，就完全按照他的角度，那也是不理智的。作為一個世界公民，我們出國旅遊，在美國就按照他的規矩，同樣，美國人來到中國，就要按照中國人的規矩。
同樣，我們跟父母親交流的時候，我們要理解，在他的世界，他就是那樣的，因為他看到的世界，就是從他的角度出發的。我們必然沒有辦法讓他跟我們一樣。
他看到的是我們的外在，他沒有辦法完全站在我們的立場來看待問題，於是出現分歧或者矛盾，是非常正常的，我們不要期待不可能出現矛盾。
我們不要回避矛盾，要理解矛盾的來源，這樣就可以了。
然後儘量體諒父母親，他們今天的問題，未來有一天你也會面對。如果有體諒的能力，未來有一天，當你的孩子跟你的看法不一致的時候，你也能夠理解。對於我們來說，現在就是要鍛鍊我們的這種能力。
每一個人都是佛，每個人都是壇城的中心
我們其實是希望與父母的關係不要延續在子女的身上，我們不可能從根本上改變，但只要自己認清楚了這一點，並且和孩子把關係理清，把自己的思想包袱放下，可能就沒有那麼多的煩惱了。
大家都知道“壇城”，也叫做“曼陀羅”，大致描述的是佛的、或者是一個更廣闊的世界觀、宇宙觀，把佛教的世界觀、宇宙觀或者是生命觀用平面的圖畫描繪出來，就是曼陀羅圖案的由來。
壇城/曼陀羅
佛教知識小貼士
壇城和曼陀羅當中，描述的就是佛的世界。
現代的宇宙觀認為，世界可能是多重宇宙，有很多的宇宙重疊在一起。曼陀羅用平面的方式表述了這個觀念，描繪了很多佛的世界，比如說我們現在所居住的這個娑婆世界，就是釋迦牟尼佛的世界，他方世界有西方極樂世界，有藥師佛的琉璃世界，等等。
每個佛都是那個世界的核心，每個世界都以這個佛為核心建造出它的壇城跟曼陀羅。很多很多的壇城集中在一起，又形成了一個更大的壇城。
不是隻有真正成佛的才叫佛，佛法的觀念是我們每一個人都是佛，每一個人的世界都是以你為核心而建立的。
我們每個人每個人都是壇城的中心，我們旁邊是很多很多其他的佛，這些其他的佛看起來有大大小小的不同，可是跟我們都是平等的。
因為我們都是佛，只是站的角度不同，每個人都以自己為中心，別人在你的世界裡只是你的配角，每一個人都是這樣，這是註定的。
尊重每一個人的壇城
我們就像是一個一個圓，每個人都是一個圓，我們的生活都會跟其他的人的圓有重疊，有些重疊得大，有些重疊得小。
這些大小不是永恆不變的，重疊的大小會因時因地因人因現象而不同，但有一個非常關鍵，就是不管再怎麼重疊，我們都不可能是同一個圓，這是註定的。
每個人都註定是他的圓的核心，不可能要求別人的圓跟你的圓完全相同，跟別人有重疊的時候，你們要共同去承擔責任，共同維護這個重疊的部分的完整性。可是必然有一些不重疊的部分，那麼我們就會希望在這裡，他人要尊重我們。
我們跟孩子也是一樣的，我們有很深的重疊的部分，但也有不重疊的地方。
深刻了解這一件事情的人，會尊重每一個人的壇城。
所有壇城的建立都是夢幻泡影
我們再看西藏的僧人，他們將壇城畫完之後，就把它吹掉，為什麼要這麼做？就是讓你知道所有壇城的建立都是夢幻泡影。
所有的關係都是相對的，所有的關係都是因緣所建立的，你以為你現在是他的父母親，你就以為他真的是你的嗎？
我們剛好處在這個時代的中間層，上面有老的一代，我們很難改變他的觀念，他的動機是關心你，只是他的方式你並不認同。我們理解了他的動機，就不會那麼排斥他的方式。
對於我們的下一代，我們要開始學著放手。
現在你跟孩子重疊的部分再大，他也還是一個獨立的個體，他註定不是你，你不要把他當成是你了。雖然他還小，但他是一個獨立完整的個體。
我們中國人總覺得孩子是自己的財產，所以難免會對孩子掌控較多。所以常說，有一種冷叫媽媽覺得你冷。
我們與父母，與子女之間發生的問題，都是因為沒有認清，每個人都是一個獨立的圓，沒有人真正能夠控制那個圓，他不是你，跟你只是重疊。
如果看清這一點的話，處理這個關係，會比較得心應手。
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