觀音菩薩慈悲收服紅孩兒，為何要在他頭上剃個“泰山壓頂”？
在齊天大聖孫悟空的西天路上降妖除魔過程中，紅孩兒是個讓他十分頭痛的對手。
聖嬰大王紅孩兒厲害，並未遺傳其父親牛魔王的蠻勁兒和硬勁兒，而是他鮮有的巧勁兒。
這個“巧”，就是他深諳五行之道，學會了“三昧真火”的真功夫。
孫大聖不怕水、不怕火，在與紅孩兒一番打鬥後，卻被燒的差些死去活來，因此對這個叫做“三昧”的真火，著實的害怕。
直到孫悟空找到了南海觀音菩薩。大慈大悲的觀音菩薩一方面請木吒前往天庭借天罡刀，一方面又用水淨瓶灌注了三江五湖、八海四瀆之水……
“源易緣”注意到，觀音菩薩收服紅孩兒，用天罡刀化成蓮花寶座，紅孩兒不知是計坐到蓮花臺上玩耍。
菩薩用法力將天罡刀都變做了倒須鉤兒，將紅孩兒的兩腿穿通，皮腚肉開。
紅孩兒好漢不吃眼前虧，見狀不妙，痛苦中向菩薩求告，並表示自己有眼無珠，再不敢恃惡，願受戒行，願入法門。
觀音菩薩慈悲心起，對紅孩兒說，既如此，我就與你摩頂受戒。
然後，菩薩從袖中拿出一把金剃頭刀兒上前，將紅孩兒的頭上剃作一個“太山壓頂”，同時還給他留下3個頂搭，挽起3個窩角揪兒。
如果您想知道，菩薩為紅孩兒剃度後，這位善財童子的模樣，可以看《西遊記》版，也可以在寺廟等廟宇內觀察紅孩兒的可愛樣子。
那麼，觀音菩薩為何要在紅孩兒的頭部特意剃成一個“泰山壓頂”呢？菩薩這樣做又有何深意？
“源易緣”留心發現，《西遊記》原著中，是稱作“太山”，並非泰山。
中國的傳統文化裡，東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山，中嶽嵩山等五座名山，稱做“五嶽”。其中，泰山位於東方，又稱“五嶽之尊”、“天下第一山”。
相傳，泰山神生掌人的生死，因此就有“泰山安，則天下安”的說法。
中國的漢字成語中，也有“泰山壓頂”的詞語，指泰山壓在頂上，比喻一種強大的氣勢，壓在一個人的頭頂上。
顯而易見，大慈大悲的觀音菩薩，是想通過剃度成“泰山壓頂”，告誡紅孩兒要有敬畏心，要潛心修行，要常思自己以往之過，且勿再生雜念。
紅孩兒是否理解了觀音菩薩的一番良苦用心了呢？
看《西遊記》原著我們發現，紅孩兒當時確實心是口非的，並非真心皈依佛門。
他看到菩薩退去天罡刀，並物歸託塔李天王后，又見自己身軀不損，便又露出了自己的野性。
就在紅孩兒拿槍無禮向觀音菩薩刺來之際，菩薩從袖中只取出一個金箍兒，一幌就將變作5個箍兒，分別套在了他的左右手腳和頭頂上。
觀音菩薩只消默默一念咒語，紅孩兒便痛得搓耳揉肋，地上抱團打滾。
至今，紅孩兒還留下一個“觀音扭”，常見他雙手合掌於胸，再也不能鬆開。
有時，往往就是這樣，別人好心留了個餘地，偏偏自己把事做絕了！
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