1 星雲大師
人生沒有真正的絕望。樹，在秋天落下了樹葉，心很疼，可是整個冬天，她讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。——星雲大師
星雲大師認為家庭教育有六大關鍵點——
第一、處世的誠信
兒童從小如果養成說謊的習慣，無異為其前途埋伏了危機，所以養成處世的誠信，這才是成功立業的根本。
第二、良好的習慣
從小培養兒童愛好整潔、慈悲護生、隨手關燈關門等良好的習慣，有了良好習慣，何患將來做人不能圓滿。
第三、禮貌的品德
兒童從小就要養成他對人尊敬的習慣，甚至不但對長輩要有禮貌，對待任何人都要謙恭有禮，所謂“敬人者人恆敬之”，能夠待人以禮，將來自然也能受到別人的尊重。
第四、接受的性格
有的學生不會讀書、不會考試，這都是由於上課不能專心聆聽，沒有接受的習慣。沒有接受的性格，猶如器皿覆蓋，如何能承受天降甘露？所以從小要養成兒童接受的性格，如此才能學習、進步。
第五、勤勞的美德
“勤有功，戲無益。”兒童的心智未能健全，皆因好遊玩，因此應該導引他們讀書、工作，養成勤勞的美德。
第六、正常的生活
養成兒童正常的生活，包括三餐起居以及情緒的正常。生活正常有益於身心健康，對於將來立身處世更是關係重大。
星雲大師認為：除了以上六點以外，尤其要維護兒童的自尊心，不可經常肆意地諷刺他、譏嘲他、責備他、歧視他。
2 梁啟超
今日之責任，不在他人，全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。——梁啟超《少年中國說》
梁啟超認為：人生在幼年青年期，趣味是最濃的，成天價亂碰亂迸；若不引他到高等趣味的路上，他們便非流入下等趣味不可。因此必須引導孩子的趣味，並且要趁兒童或青年趣味正濃而方向未決定的時候，給他們一種可以終身受用的趣味。
3 南懷瑾
學問最難是平淡，安於平淡的人，什麼事業都可以做。——南懷瑾
如果問你，為什麼要孩子讀書？孩子讀書是為了考試、升學、考大學、找個好工作，但在南懷瑾看來，讀書卻有更深刻的意義——
一個人為什麼要讀書？傳統中最正確的答案，便是“讀書明理”四個字。明理，是先要明白做人的道理。如果要問中華民族，中國人素來的教育目的是什麼？讓我們再重複一句：是為了“做人”，而不是為了“生活”。
我認為古今中外的教育，大部分都犯一個錯誤，父母往往把自己一生做不到的願望，下意識地寄託在孩子身上，可是卻忘記了自己子女的性向與本質。教育，首先要知道孩子的性向，先了解一個孩子的性情方向。……教育只是一個增上緣，老師儘量幫他，培養他，使他依靠自己的稟賦站起來，這是教育的目的。
根據中國傳統文化來說，真正的兒童教育學的是“灑掃應對”，小孩子在六歲至八歲之間入小學，怎麼掃地、抹桌子，怎麼與老師、大人、朋友講話的禮貌態度、規矩，這個最重要。古代講入小學開始學“灑掃應對”，是學做人的基礎，教育的目的是做人。
你不要看掃地、抹桌子、端碗沒什麼了不起，這些都是一種生活的教育，生活教育會了，以後長大去做事自然會了。基本的教育沒有學好，而專門去讀書，那叫學知識，把知識學會了，而做人的基礎沒有，這個教育是失敗的。
一個喜歡工程的人，硬要他去學文學，是做不到的。有許多孩子，自小喜歡玩破錶、拆玩具，做父母的一定責罰他不該破壞東西。而在教育家的眼光中，這孩子是有機械的天才，應該在這方面培養他。
4 魯迅
哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 魯迅
“ 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的鬥士魯迅拿著筆桿子與敵人對抗。不過魯迅年幼時也是個調皮娃，從他的《從百草園到三味書屋》中就能悟出，所以魯迅對教育孩子也有獨到見解，他認為必須尊重孩子的好奇心——
馴良之類並不是惡德。但發展開去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。“爸爸”和前輩的話，固然也要聽的，但也須講得有道理。假使有一個孩子，自以為事事不如人，鞠躬倒退；或者滿臉笑容，實際上卻總是陰謀暗箭，我實在寧可聽到當面罵我“什麼東西”的爽快……
但中國一般的趨勢，卻只在向馴良之類———“靜”的一方面發展，低眉順眼，唯唯諾諾，才算一個好孩子，名之曰“有趣”。活潑，健康，頑強，挺胸仰面……凡是屬於“動”的，那就未免有人搖頭了……
5 楊絳
你的問題主要在於讀書不多而想得太多。 ——楊絳
楊絳先生表示——我體會，“好的教育”首先是啟發人的學習興趣，學習的自覺性，培養人的上進心，引導人們好學，和不斷完善自己。要讓學生在不知不覺中受教育，讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要，言傳不如身教。
6 王國維
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：'昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。'此第一境也。'衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。'此第二境也。'眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。'此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。' ——王國維《人間詞話》
教育之宗旨何在？在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無不發達且調和是也。人之能力分為內外二者：一曰身體之能力，一曰精神之能力。發達其身體而萎縮其精神，或發達其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調和之發達。
而精神之中又分為三部：知力、感情及意志是也。
對此三者而有真美善之理想：“真”者智力之理想，“美”者感情之理想，“善”者意志之理想也。完全之人物不可不備真美善之三德，欲達此理想，於是教育之事起。 ——王國維
8 莫言
每個人都有一個死角，
自己走不出來，
別人也闖不進去。
我把最深沉的秘密放在那裡。
你不懂我，我不怪你。 ——莫言
莫言是這樣看待家庭教育的——
第一、人影響最大的是家庭教育
每個人從生下來最早接受的就是家庭教育，受到影響最大的也是家庭教育，這種教育有言傳有身教，甚至我覺得身教重於言傳。你生活在這個家庭裡面，你的長輩，你的親人，他們是一種什麼樣的方式對待工作、對待他人，我想會對孩子產生非常直接的、潛移默化的影響。因此，我覺得有好的家風，確實是對孩子的成長非常有利的。
第二、好父母都是學出來的
沒有天生的成功父母，也沒有不需要學習的父母，成功的父母親都是不斷學習提高的結果。我接觸過這麼多的傑出的父母，沒有一個是輕易取得教子成功的。
好母親防患於未然，而不合格的母親是，孩子的問題已經很嚴重了，甚至教師都已經找孩子談話了，她還沒有意識到問題的存在。
每一個人在做父母之前都要學習相關的知識，關於怎樣做父母的意識和知識準備得越早越好，越充分越好。
第三、孩子的問題是父母問題的折射
優秀的孩子多是優質教育的結果，問題孩子多是問題家庭的產物。孩子的問題大多不是孩子自身造成的，而是父母問題的折射，父母常常是孩子問題的最大製造者，同時也是孩子改正錯誤與缺點的最大障礙。當務之急不是教育孩子，而是教育父母，沒有父母的改變就沒有孩子的改變。沒有不想學好的孩子，只有不能學好的孩子，沒有教育不好的孩子，只有不會教育的父母。因此在罵孩子之前罵自己，在打孩子之前打自己，只有這樣才能徹底地改變自己。
第四、幫助孩子適應應試教育
據統計，我國有近1000萬“閒散”的未成年人。所謂閒散的未成年人，就是指理應在學校讀書而不願讀書，選擇輟學的孩子，這其中94%是學業失敗的結果，學業落後、厭學、逃學、離家出走成為當今未成年人犯罪的四步曲。
因此，幫助孩子適應應試教育也就成了我們父母的一份應盡的義務，而幫助孩子減負的最好辦法是我們父母增負，就是我們父母能夠成為孩子的導師。
第五、好溝通都是聽出來的
優秀的父母，他們良好的溝通來源於自覺地遵循了以下這三條原則：
第一個步驟是傾聽，就是讓孩子把話說出來，並且聽懂孩子話裡的真實意思。
第二個步驟是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，結果往往是有道理的。
第三個步驟是建議，就是有道理孩子並不一定就能採取正確的行動，因此父母這裡應該給予建議。
在這三個步驟中，傾聽是父母們做最差的。
讓孩子養成大胸懷的方法：
意志、胸懷、品德等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進孩子的血肉裡的。
讓孩子養成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學會用偉人的眼光來看社會和自己。
8 葉聖陶
教育是什麼？往簡單方面說，只須一句話，就是養成良好的習慣。 ——葉聖陶
教育家葉聖陶先生認為——通常說某人能力不強，就是說某人沒有養成多少習慣的意思。比如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習慣。說李四表達能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習慣。因此，習慣養成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種的習慣。
我們在學校裡受教育，目的在養成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，並且要自我教育，其目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好。
9 錢穆
我可以肯定地指出來，中國有兩大人物，即是兩位大文學家： 一位是屈原，他解答了文學與道德的問題。 一位是司馬遷，他解答了文學與歷史能否合流的問題。——錢穆《中國文學史》
錢穆認為：教育的第一任務，便是要這一國家這一民族裡面的每一分子，都能來認識他們自己的傳統。正像教一個人都要能認識他自己。連自己都不認識，其它便都不必說了。
今天，我們東方人的教育，第一大錯誤，是在一意模仿西方，抄襲西方。不知道每一國家每一民族的教育，必該有自己的一套。
但這不是說要我們故步自封，閉關自守。也不是要我們不懂得看重別人，不懂得學別人長處來補自己短處。但此種種應有一限度。切不可為要學別人而遺忘了自己，更不可為要學別人而先破滅了自己。今天，我們東方人便有這樣的趨勢，亟待我們自己來改進。
10 蔡元培
我們教書，並不是像注水入瓶一樣，注滿了就算完事。最要是引起學生讀書的興味。——蔡元培
蔡元培作為當時北大的校長，認為：決定孩子一生的不是學習成績，而是健全的人格修養。
讀完超級大師們的教育心經，你有何感想？最後分享朋友圈一朋友給他兒子的“開學贈言”，雖然語言很樸實，但句句在理。朋友因為工作原因，需要長期離家在外，但每個學期初，他都會給兒子幾點忠告和要求。
那麼，在新學期初，你是怎麼要求孩子的呢？
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