近日，在中國頻繁出現霸座現象，繼“霸座男”“霸座女”之後，
又來“霸座爺”——在一列火車上，某大爺買的站票非要佔著靠窗的座位，稱自己“聽不懂道理”。
更有媒體曝光，一位外籍女士也加入“霸座家族”，還向拍攝者潑礦泉水。
本以為“霸座”只是個別人的個別行為，誰料想，類似事件竟接二連三曝光，
大有“霸圈代有牛人出，各領熱搜好幾天”之勢。
從現實案例看，這些霸座行為，不分高鐵、地鐵，不分男女，無論老少，
甚至無關中外，輕輕鬆鬆集齊了各個人群的特徵，
以至有網友無奈調侃：“一家人就是要齊齊整整”。
這種不文明症候群的密集發作，也從側面說明公共場所不守規則有一定普遍性。
輿論驚詫“無賴”太多，更扼腕規則太軟。
在這幾起事件中，面對“霸座者”撒潑耍橫、胡攪蠻纏，
乘務人員多是勸導、說服，勸阻無效後只能作罷。
即便事後全網聲討，警方介入，也多是罰款200元、部分人90天禁乘高鐵。
相較於惡劣的社會影響，這些處罰未免過於軟綿綿，
許多人都在呼籲，相較於事後追責，更需當場處置。
很多失範行為，早已超越道德範疇，觸及法律紅線。
倘若在有法可依時不為遵規守矩者撐腰，肆意妄為者自然有恃無恐。
“人人相善其群”的公共習慣，不會憑空而生，也非旦夕之功，
往往需要長期外部約束形成“條件反射”，最終實現“由力而起、由善而達”。
放眼世界，這條文明進階之路也是各國的普遍經驗。
相比之下，新加坡的管理就嚴格很多，新加坡建國之初，城市環境和公民素質是非常惡劣的，各種不文明現象屢見不鮮。
學法律出身的新加坡第一任總理李光耀，不僅發起了反對隨地吐痰、嚼口香糖、餵養鴿子的運動，
還禁止亂扔垃圾、在公共場所吸菸和說粗話髒話，
並制定了嚴格的法律以及罰款標準，甚至被批評者認為是“嚴刑峻法”“牛刀殺雞”。
例如，就隨地吐痰一項，法律就做出了詳細的規定，
隨地吐痰者第一口將被罰以1000新幣(約合人民幣5000元)，第二口罰2000新幣。
在新法推行之初，執法是十分嚴格且毫不留情的，
情節嚴重的人還會被處以7天監禁，甚至在電視上曝光，或派到城市各地做義工。
如此重罰之下，誰還敢為了一吐之快而破壞城市環境呢？
再比如對亂扔垃圾的處罰，也相當嚴厲：對首次亂丟垃圾者，
最高罰款1000新元；第二次被控亂丟垃圾者最高罰款2000新元；而第三次或以上被控者最高罰款5000新元。
雖然新加坡人的工資收入較高，但這些罰款，還是夠狠的。
新加坡把愛亂丟垃圾的人稱為“垃圾蟲”，同時推出了“垃圾蟲勞改法令”。
累犯者要被處以3至12小時的勞役，並且需要穿上標有“我是垃圾蟲”的特製服裝，在規定時間和規定地點打掃公共衛生。
應該說，對於不文明行為，除了道德譴責，還依法治理，是新加坡文明素質昇華、公序良俗健康的法寶與秘籍。
其實，實施上述“運動”的方式正是心理學家們已經在老鼠身上實驗過的方式：懲罰而不是勸說。
這些禁令正是由李光耀本人構思並推行的，雖然備受非議，但是成效卓著。
他曾自豪地公開發表演講說：“我認為一個國家更需要的是規則，而不是民主。”
現在在新加坡，這種規則已經涉及了許多行為。
文明從來不是空洞的口號，就在於一點一滴的身邊小事。
霸一次座堅決糾正，加一個塞立馬揪出，對細節、對小事多些規則，
彌補法律空缺、填上執法漏洞，這霸那痞才會越來越少，
文明才能成為每一個公民的行為自覺和生活方式。
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