每個新生嬰兒降臨與這個世界打的第一聲招呼就時“哇哇"的哭聲，哭可以說是每個人與生俱來的本能，也是一種感情的宣洩。在某些地區，尤其是在農村，有些人把哭這種與生俱來的本能當成一種職業來發展，同時還給她們帶來了不菲的經濟收入，在福建南安梅山一帶就有這麼一支專業的哭靈隊伍。接下來就跟隨我們攝影師的鏡頭，一起走進這支哭靈隊伍，看看她們神秘面紗下的酸甜苦辣。
陳淑瓊，這個四十多歲的農村婦女，從16歲就開始在鄉間劇團學唱歌仔戲，十年前才轉行哭靈，她說：“年紀大了，又要照顧家庭，沒辦法整天跟著劇團排練演出”。幹她們這行的都是和她年紀相仿的農村姐妹，她們的經歷類似。年輕時在歌仔戲團十幾年的磨鍊，讓她們都有不錯的表演、唱唸功底。如今幾乎沒有年輕人做這行，願意做的人也越來越少。 每場哭靈，陳淑瓊和女伴們都能哭出眼淚，臉上的“血淚”妝顯得更加逼真動容。
“起初做這行，老人家覺得忌諱，但時間長了，都理解了。”陳淑瓊說。儘管在安溪縣，像她這樣的哭靈人多達數百人，但很多時候，她們路過熟人家門口，“很多人家都不會請你進門喝茶”。不過，在親朋好友家辦喜事時，陳淑瓊也會自覺迴避，“畢竟很多人對我們這行還有偏見”。除非毫不在意又特別邀請的親友喜宴，她才跟家人一起參加。親戚家的喪事，她也不去，“我們哭靈時都是替死者兒女叫爹媽，親戚面前有輩分，哭起來不好稱呼”。
哭靈時，她們中有人需要女扮男裝，按孝男孝女角色身份輪番哭唱，並且通常都會真的哭出眼淚。淚水從眼瞼的濃妝上流下，讓兩行鮮紅的“血淚”妝更加逼真動容，也讓她們的哭靈更具感染力和“技術含量”，這從她們獲得的酬勞也可見一斑。
拍攝當天，逝者家屬花了8000元共請來7支大大小小的舞樂隊，陳淑瓊這支7個人的歌仔戲隊就拿走了3000元。其他舞樂隊要麼是低迴哀傷的葬禮進行曲，要麼是高亢激越的西部搖滾舞蹈，要麼是大雜燴的拍胸舞，要麼是扯開嗓門跪唱“我的老父親，我最疼愛的人……”，似乎都只是在為葬禮增添隆重的氛圍。惟有哭靈的女人們出場，聲情並茂，最能引發在場親友心聲共鳴，滿堂皆“悲”。
一身古裝打扮的哭靈人，在長長的送葬隊伍中很有穿越感
哭完一場，陳淑瓊拎著行李包趕往死者祖祠準備下一場。 哭靈人是帶領老人走陽間最後一段路的人，有的地方稱為“哭婆”，在死者靈柩或靈位前痛哭，用哭帶動悲痛情緒，讓親戚們感到死者的離去確實是悲愁無限的事，用以寄託親人對上天的哀求。哭靈主要哭兩件事，一方面是子欲養而親不在，老人走了獨遺下親人的巨大悲痛；另一方面是，老了的老人，一生辛勞，養兒養女的不易。 對這種哭靈的風俗，大家有什麼看法，歡迎評論。
分享到:
