每个新生婴儿降临与这个世界打的第一声招呼就时“哇哇"的哭声，哭可以说是每个人与生俱来的本能，也是一种感情的宣泄。在某些地区，尤其是在农村，有些人把哭这种与生俱来的本能当成一种职业来发展，同时还给她们带来了不菲的经济收入，在福建南安梅山一带就有这么一支专业的哭灵队伍。接下来就跟随我们摄影师的镜头，一起走进这支哭灵队伍，看看她们神秘面纱下的酸甜苦辣。
陈淑琼，这个四十多岁的农村妇女，从16岁就开始在乡间剧团学唱歌仔戏，十年前才转行哭灵，她说：“年纪大了，又要照顾家庭，没办法整天跟着剧团排练演出”。干她们这行的都是和她年纪相仿的农村姐妹，她们的经历类似。年轻时在歌仔戏团十几年的磨炼，让她们都有不错的表演、唱念功底。如今几乎没有年轻人做这行，愿意做的人也越来越少。 每场哭灵，陈淑琼和女伴们都能哭出眼泪，脸上的“血泪”妆显得更加逼真动容。
“起初做这行，老人家觉得忌讳，但时间长了，都理解了。”陈淑琼说。尽管在安溪县，像她这样的哭灵人多达数百人，但很多时候，她们路过熟人家门口，“很多人家都不会请你进门喝茶”。不过，在亲朋好友家办喜事时，陈淑琼也会自觉回避，“毕竟很多人对我们这行还有偏见”。除非毫不在意又特别邀请的亲友喜宴，她才跟家人一起参加。亲戚家的丧事，她也不去，“我们哭灵时都是替死者儿女叫爹妈，亲戚面前有辈分，哭起来不好称呼”。
哭灵时，她们中有人需要女扮男装，按孝男孝女角色身份轮番哭唱，并且通常都会真的哭出眼泪。泪水从眼睑的浓妆上流下，让两行鲜红的“血泪”妆更加逼真动容，也让她们的哭灵更具感染力和“技术含量”，这从她们获得的酬劳也可见一斑。
拍摄当天，逝者家属花了8000元共请来7支大大小小的舞乐队，陈淑琼这支7个人的歌仔戏队就拿走了3000元。其他舞乐队要么是低回哀伤的葬礼进行曲，要么是高亢激越的西部摇滚舞蹈，要么是大杂烩的拍胸舞，要么是扯开嗓门跪唱“我的老父亲，我最疼爱的人……”，似乎都只是在为葬礼增添隆重的氛围。惟有哭灵的女人们出场，声情并茂，最能引发在场亲友心声共鸣，满堂皆“悲”。
一身古装打扮的哭灵人，在长长的送葬队伍中很有穿越感
哭完一场，陈淑琼拎着行李包赶往死者祖祠准备下一场。 哭灵人是带领老人走阳间最后一段路的人，有的地方称为“哭婆”，在死者灵柩或灵位前痛哭，用哭带动悲痛情绪，让亲戚们感到死者的离去确实是悲愁无限的事，用以寄托亲人对上天的哀求。哭灵主要哭两件事，一方面是子欲养而亲不在，老人走了独遗下亲人的巨大悲痛；另一方面是，老了的老人，一生辛劳，养儿养女的不易。 对这种哭灵的风俗，大家有什么看法，欢迎评论。
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