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這個制度在努爾哈赤和皇太極兩朝是沒有的，到了順治入關之後，宮中妃嬪逐漸增多，於是在順治和康熙兩朝後妃的制度也逐漸完善，而侍寢這一制度更是規定的細緻無比。

清朝妃子侍寢制度

皇帝是九五之尊，所有的事情都是國家大事，所以夫妻生活這種繁衍子嗣的事情更是重中之重的事情了。

一般情況下，清朝妃子侍寢先是由皇帝翻牌子，這個不用多解釋，翻開哪個妃嬪，今晚哪個妃嬪就會侍寢。

被選中妃子接到通知後，開始沐浴，沐浴完成之後，不用穿衣服，然後裸身被太監包在被褥之中，送到皇帝的龍床之上。

被送到皇帝龍床之上的妃子，要鑽龍床，由皇帝的腳下爬進被窩，然後才能開始夫妻生活。

當皇帝和妃嬪行房事之時，外面會有太監進行監督，如果時間過長，外面的太監就會高聲喊到“是時候了”，如果皇帝興致正高，那麼就會裝聾作啞。但是太監的工作還要繼續，三次提示之後，皇帝就不能再拖延了。這時，服侍的妃嬪就需要從皇帝的腳部退出來。

妃嬪退出來之後，太監會去問皇帝留不留，皇帝說留，那麼太監就會重新包裹好妃嬪，退出皇帝寢宮。如果說不留，那麼太監就會揉按妃嬪腰部穴位，選擇人工避孕。然後記錄下皇帝某年某月某日臨幸某妃。

為什麼不能留宿

這種制度的行成有兩種原因

第一是為了防止後宮干預朝廷政事。前朝很多例子都有後宮干政的事情發生，原因就在於，皇帝和妃嬪談論的國家政事太多。妃嬪也漸漸懂得了治國理政的方法。而在這種制度下，後宮妃嬪一般和帝王相處的時間很少，這樣就降低了後宮妃嬪學習政事的可能。

第二個原因就是防止帝王沉迷女色，節省精力。正所謂“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”歷朝歷代都有皇帝過於沉迷女色而耽誤政事的例子，而清朝入關時，僅僅20萬滿族人口，需要統治幾億的漢族人，所以作為滿族的帶頭人，皇帝絕對不能沉迷女色。

制度的副作用

對於這種制度，雍正、嘉慶和道光還能忍受，畢竟登基之時，已經過了年輕的時候，生理慾望已經沒有那麼強烈。

但是除了上述三位以外，所有的皇帝對於這一制度極為反感。康熙為了逃避皇宮的制度化生活，開始修建圓明園。到了乾隆更是長期的住在了圓明園內，甚至多次巡幸江南。而咸豐也是延續了乾隆的做法，長期住在圓明園內，最終導致了慈禧掌權專政。到了同治皇帝因為不滿意這種制度，竟然私自的溜出宮，到了八大胡同中尋歡作樂。

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清朝妃子被皇帝召幸時，要把衣服都脫淨由太監用毯子裹著送進皇帝的房間，侍寢完事以後，再由太監們抬出來，並且超過25歲的妃子不能侍寢。

這些制度在努爾哈赤和皇太極兩朝是沒有的，順治入關之後，宮中妃嬪逐漸增多，順治和康熙兩朝後宮制度日趨完善，特別是侍寢的規定更是細緻無比。

正常情況下，皇帝晚上用過御膳後，太監用盤子端出寫有妃子名字的綠頭牌子，讓皇帝選擇。皇帝相中哪個妃子，就把牌子翻過來，俗稱“翻牌子”。

當然皇帝如果當天心情不好，或身體不好，事情太忙，可以說一聲“去”。今晚就“免戰”了。妃子如果身體不適，或者來月事了，就用紅布將頭牌蓋住，以示“免戰”。

翻牌子的時候，一般都是皇帝做主。但是，太監也會給皇帝說一些建議：例如：好久沒去皇后那裡了；某某妃子最近學了什麼才藝；太監將某位的牌子放到最顯眼的位置，這樣被翻到的幾率就會大幅度的提升。因此才有了很多的妃子，對太監很友好，時不時的還會送些小東西，給一些小恩小惠啥的。

當皇帝翻好牌子以後，太監就會通知這個妃子沐浴，焚香，最好再噴點香水，準備侍寢。妃子準備好以後，不用穿衣服，宮女用被子將她包裹好。此時“馱妃太監”會將妃子送進皇帝寢宮。

不讓妃子穿衣服自己走過去，主要是怕妃子在身上攜帶兵刃，刺殺皇帝。

皇帝要先上龍床，將被子另一頭敞開，等著妃子侍寢。妃子們要自己從被子中鑽出來，只能從皇帝的腳的這一頭鑽，不能壓到皇帝的龍體。否則被有可能被皇帝處罰，甚至處死。

之後的事，全靠技術了。妃子如果工作能力突出，會給自己爭取到更多的“上崗”機會。

當皇帝和妃嬪愛愛時，太監會在外面進行監督，如果時間過長，太監就會高聲喊到“請皇帝注意龍體”， 催促皇帝，趕緊完事。這就是“皇帝不急太監急”的出處。

如果皇帝興致正高，就會裝聾作啞，但三次提示之後，皇帝就不能再拖延了。因為三次不抬走，以後這個妃子的“名牌”將很長時間不會出現在皇帝面前。這時服侍的妃嬪就需要從皇帝的腳部退出來。

妃嬪退出來之後，太監會去問皇帝留不留，皇帝說留，那麼太監就會重新包裹好妃嬪，退出皇帝寢宮。如果說不留，那麼太監就會揉按妃嬪腰部穴位，將妃嬪體內的“龍精”取出，然後記錄下皇帝某年某月某日臨幸某妃。

但皇后屬於特例：皇帝可以去皇后寢宮留宿，皇后也不用被翻牌子。每個月，皇帝會定時去皇后寢宮休息。

如果在行宮，就不用遵守上述規矩，所以，康熙為了逃避皇宮的制度化生活，開始修建圓明園。乾隆、咸豐更是長住圓明園，同治皇帝竟然私自的溜出宮，到了八大胡同中尋歡作樂。

妃子侍寢不能留夜大體有以下三種原因：

一、春宵一刻值千金。皇帝和妃子不知道節制，一夜幾次幾十次的不歇著。有傷龍體，皇帝每天日理萬機，要批閱奏章，要會客，皇帝身體的好壞直接關係著能否正常運轉，以前朝代中有的皇帝就淫亂誤國。

二、防止後宮干預朝政事。皇帝和妃嬪相處時間很少，降低了後宮妃嬪學習事的可能，同時避免妃子跟皇帝聊天吹枕頭風，感情太深，形成尾大不掉的外戚集團。

三、防止帝王沉迷女色，節省精力。正所謂“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”皇帝過於沉迷女色而耽誤政事比比皆是，同時皇后是皇帝的正妻，為了避免皇帝與妃子過夜產生感情，威脅皇后地位。

總而言之，妃子過多，“小擼怡情，大擼傷身、強擼魂飛身滅”。

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先排除一個答案，肯定不是因為皇帝出不起“留夜”錢！

清朝妃子侍寢，規矩特別多，其中，妃子不能留夜就是其中之一。下面我來詳細介紹下這幾個規矩。等著穿越到清朝當妃子的小主們可以先學習下。

第一個規矩，就是翻牌子。

清朝皇帝的妃子雖然沒有三千佳麗這麼多，但是，拉出來替國足踢場足球還是夠的（人數和技術都夠！）。因為妃子多，怕皇帝忘了某個妃子，於是，就將所有妃子的名字寫在綠頭牌子上。等皇帝用過晚膳以後，太監就會拿一個盤子端出來這些牌子，讓皇帝選擇。皇帝看中哪個妃子，就把牌子翻過來，俗稱“翻牌子”。

當然，皇帝要是今天晚上累了，可以說一聲“去”。今晚就“免戰”了。妃子如果身體不適，或者來月事了，就會用紅布將頭牌蓋住，以示“免戰”。

翻牌子的時候，一般都是皇帝做主。但是，太監也會給皇帝說一些建議：例如：好久沒去皇后那裡了；某某妃子最近學了什麼才藝；等等。所以，妃子都會討好太監的。

第二個規矩，不穿衣，被抬進去。

皇帝翻好牌子以後，太監就會通知這個妃子沐浴，焚香，最好再噴點香水，準備侍寢。妃子準備好以後，不用穿衣服，會有宮女用被子將她包裹好。此時，“馱妃太監”就會進來將妃子抬走，送進皇帝寢宮。

不讓妃子穿衣服自己走過去，主要是怕妃子在身上攜帶兵刃，刺殺皇帝。

第三個規矩，鑽龍床。

皇帝要先上龍床，將被子另一頭敞開，等著妃子侍寢。妃子會從敞開的那一頭，鑽進龍被。此時，妃子肯定又緊張又興奮。緊張是因為，鑽被子的時候不能壓著龍體，皇帝發怒了可是會重罰的。

之後的事，全靠技術了。妃子如果工作能力突出，會給自己爭取到更多的“上崗”機會。如果，皇帝不滿意，下次侍寢就是猴年馬月的事了。

第四個規矩，不能留夜。

俗話說得好，春宵一刻值千金。皇帝和妃子纏綿的忘了時間，可是會有傷龍體的。滿清入關以來，一直“枕戈待旦”，時刻警惕漢人的反抗。所以，皇帝必須以處理政務為主要任務，不能留戀女色。於是，清朝就留下規矩，妃子侍寢有時間限制，不能影響皇帝休息。侍寢的時間一般不能超過兩個時辰。

敬事房太監在送進去妃子以後，一幫太監就“掐著表”站在門口等著。一看時間到了，太監總管就會起頭，大家一起喊“是時候啦！”催促皇帝，趕緊完事。這就是“皇帝不急太監急”的出處。

皇帝可以不理太監，翻身再戰，反正太監不敢進來直接拉人。不過，最多喊三次，皇帝都會讓太監抬走妃子。因為，三次不抬走，以後這個妃子的“名牌”將很長時間不會出現在皇帝面前。

之所以不讓留夜，除了怕有損龍體以外，還有一個原因：怕妃子跟皇帝聊天吹枕頭風。妃子很大程度上只是傳宗接代的工具，不能讓妃子跟皇帝單處時間太長，容易讓皇帝和妃子感情太深。這樣，會形成尾大不掉的外戚集團。

第五個規矩，留與不留！

這個規矩出自於野史。

皇帝完事了，太監會將妃子再裹起來抬走。敬事房的太監會問皇帝，留還是不留。如果皇帝說留，太監就會將此次行房時間和經過記錄在冊，並送給禮物。如果皇帝說不留，總管太監就會派宮女將妃嬪體內的“龍精”取出，一般是採用穴位按摩法。

最後，也有例外的。

皇后是個特殊的存在。皇后是皇帝的正妻，所以，皇帝可以去皇后寢宮（一般是坤寧宮）留宿，皇后也不用被翻牌子。每個月，皇帝會定時去皇后寢宮休息。

還有，這些規矩是在紫禁城裡才有的。如果是在行宮，就不用遵守這麼多規矩了。所以，皇帝都喜歡去行宮待著。圓明園建成以後，皇帝都愛去圓明園住著，可以隨時隨意臨幸妃子。

（文|勇戰王聊歷史）

勇戰王聊歷史

常言道：“春宵一刻值千金，千金只買十五分鐘。”清朝皇帝身為天下之主，雖坐擁後宮佳麗三千。但卻不能與嬌妻共度良辰美景？這是為何呢？

在清朝，對於皇帝的飲食起居做出了明確的規定和記錄，幾時起床，幾時讀書，幾時進膳，幾時休息都有著明確的安排。就連皇帝與妃子為愛鼓掌的時間和方式也受到了條條框框的限制。

“食色性也。”鑑於歷朝歷代都有過皇帝貪戀後宮美色，驕奢淫亂、縱慾過度、陶醉於美人懷中而誤幾誤國誤民，最終荒廢國政、透支身體、早衰早亡的先例。比如唐朝就有普通嬪妃九人同時侍奉皇帝的規定。（額……皇帝一夜要應付九位美人，真是難為他了！）於是清王朝在吸取了歷代王朝的亡國教訓之後，制定了明確的後宮妃嬪侍寢的制度。既要想辦法平衡了後宮佳麗的爭寵宮鬥，也要保護皇帝之龍體，畢竟龍體欠安與否關係到國本安穩之根本，國體不穩，對於國家是致命的打擊。由此“翻牌子”制度這一起於市井風月場所的方法便被引用到了皇帝的後宮之中，成了清王朝行之有效的侍寢制度。

“只見那禧被慢慢放在地上，宮女將緊裹的禧被慢慢展開，一個冰晶玉潔、膚白如凝脂的美人身體站立在皇帝龍床面前，嬌羞百媚，那勞累了一天的皇帝好不喜歡，趕緊招呼自己的美人湊向前來，這美人聽皇帝這一聲旨下，便更加的嬌態萬千，小鹿亂撞，一時間也不知道該邁出哪隻腳好，心定神靜之後，趕緊從龍床後面慢慢爬到龍床上，掀開皇帝的玉被，輕手輕腳從皇帝腳下鑽入，感受著龍體散發出的雄性氣息，不覺身上一軟，癱在皇帝懷中，只見那皇帝翻身躍上，將皇妃緊緊地壓在身體之下，翻手為雲覆手為雨，雲雨之間，則周公之禮成。”

所以，奉勸各位：“美人如飴，可不要貪吃喲”。還是一夫一妻制最好呀！

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一

首先要明白一點，在皇權專制制度中，皇帝就是國家這家企業的董事長，皇后就是國母，幫助皇帝處理後宮事務。妃子不過是皇帝生孩子的工具，在皇帝眼中是沒有什麼地位的。

就算是皇后這樣的國母級別的女人，如果讓皇帝特別不高興，也是可以廢掉的。只有皇帝才是帝國的主人，其它人雖然也有主次之分，但都不是必然選項，只是其它的選項之一。

皇帝對其它人好，就是恩賜。用我們老百姓的話說，就是給你面子，這是給你長臉；能給你面子，也能把面子收回來。

換言之，皇帝在妃子來陪睡，那是雨露均霑，是皇帝的恩賜。況且妃子一般陪皇帝睡後，皇帝會根據陪睡質量，搞績效考核，分數高的，皇帝會格外賞賜一些寶物。

二

正確情況下，每天晚上皇帝用過御膳後。如果有雨露均霑的意思的話，就會對敬事房太監呈上來的花名冊進行查看，看中一個就翻過來。這就是傳說中的翻牌子。當然皇帝如果當天心情不好，或身體不好，事情太忙，也有可能不翻。

當皇帝確定陪睡對象後，太監會馬上去通知陪睡妃子，做好睡前準備。首先要沐浴、焚香，噴灑香水，打扮的好看一點。在皇帝睡覺前，妃子要用被子把自己裹起來，然後由太監扛到皇帝的寢宮，並放在龍床上。

妃子們要自己從被子中鑽出來，然後從皇帝被子裡鑽進去。劃重點，注意只能從皇帝的腳的這一頭鑽。從被子的一邊鑽，不能壓到皇帝的龍體。否則被有可能被皇帝處罰，甚至處死。這也是技術話，要認真按作業指導書來操作才行。

敬事房太監就在宮門口等候，等皇帝周公禮畢，再讓他們說會話，調下情。一個小時左右，太監就會大聲提醒皇帝，倒計時開始了。如果皇帝有興趣，可以再玩幾把，但太監會定期提醒。只到皇帝說可以了，太監就再把妃子包裹起來，原路返回。

按照宮裡的規矩，這件事要記錄在案，並且給妃子宮裡補送一份禮品。正常情況下，是有標準的禮單的，但有時皇帝會額外恩賜。

三

按宮裡的規矩，皇帝身邊是不能有女人的，那怕是宮女也不行。

只有皇后妃子等她們身邊，才能有宮女和太監侍候。太監做體力活，宮女幫助洗頭梳妝。而皇帝身邊基本上只有是太監。

滿清入關後，就比較注重吸取前朝教訓，對皇帝的教育和管理非常嚴格。他們明白，滿族不過才20多萬人，到清朝晚期也不過才100多萬人，而漢人則有幾億人口。

如果清朝的皇帝們水準差一點，隨時可能會被漢人造反，把江山奪了去。因此皇帝們必須學問好，身體好，工作還要努力。

皇帝不僅是大清的董事長，還是大清的CEO。大事都是親自過問，親自處理。國事如此繁重，身邊如果有女人，就會慢慢腐化下去。長此以往， 國將不國。

但那些喜歡玩女人的皇帝，宮裡的規矩還是管不住的。比如慈禧太后的兒子同治皇帝從小就被寵壞了，長大了就成了任性孩子。他認為，宮裡的女人不好玩，讓王爺府的貝勒們領路，到宮外妓院去玩，最終就玩死了。

新知傳習閣

怕死！

主要是皇帝怕累死了，皇帝每天可不是吃飯睡覺打豆豆，白天都是要日理萬機的，天下所有的事情，都取決於皇帝的決斷雖然生殺予奪讓人看起來很暢快，但真正每天絮絮叨叨的做，其實壓力之大，可想而知。（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）

因為他們還有明君和昏君的約束，但凡是有點志氣的皇帝，都會想著如何建功立業，不求有功但求無過，對得起列祖列宗，進的了祖廟，能享受一塊子孫獻祭的豬肉就行了。

清朝的皇帝除了康熙帝和乾隆帝這些體質較高的皇帝以外，普遍來說不識耕讀，不辯椒麥，都是富貴窩裡用蜂蜜汁灌大的，身體素質自然也就差一些。

以光緒帝為例，他每天五點就要起床，洗漱準備上早朝，七點左右吃早點，白天還要會見外派的要員、覲見的外國使臣等等，基本上白天被安排的滿滿當當。

等光緒帝終於忙完了一天的工作可以休息一下了，基本上是拖著疲憊的身體往後宮去了，看到珍妃，還要做“羞羞”的事情。

珍妃侍寢不但不能留宿，而且都得是光屁股被抬進去，同時倆人愛愛的時辰也是被嚴格限制的，到點了窗外的太監會喊“皇上保重龍體！”

光緒帝一聽，就得從珍妃的肚皮上爬下來，然後珍妃被太監用被子裹緊抬出去，不能留宿的一個重要原因，就是怕有那些太能幹的皇帝，不知道節制，一夜幾次幾十次的不歇著。

當皇帝的主要工作可不是陪老婆睡覺，而是處理天下政務，如果晚上不歇著，早晨起那麼早，白天都不可能有精神有精力處理政務，時間長了，落個好色之徒，荒廢朝政的名聲都不為過。

歷史三日談

清朝皇帝不好當，除了要忍受“一道菜食不過三口”的規定還得遵守“侍寢妃子不能留夜”的制度。

努爾哈赤時期，嬪妃制度尚未建立，連妻子和妾室都統一稱呼“福晉”或者“格格”。滿清入關後，考慮到要增加繼承皇家大業候選人隊伍，皇帝的後宮妃嬪越發多了起來，為了高效、有序管理這些妃嬪，順治時期開始建立後宮制度，從選秀到侍寢、從侍寢到晉升都有嚴格的制度規定，其中侍寢規定包括：

首先說這翻牌子，皇帝在用午膳時敬事房太監會端著一個銀盤子到皇帝身邊，盤中置放寫著眾妃嬪名字的綠頭牌，如皇帝當天正好心情不快，可能會一個“去”就打發了，太監會悄悄退下。如皇帝有要召幸妃子的意思，會用手翻動中意的妃嬪牌子。收到旨意的太監會及時通知被翻牌子的妃子，讓其沐浴清潔，薰香更衣，然後在規定的時間把自己包進被子，妥當後身邊的宮女便讓等候的太監進來抬走這位妃嬪。

裹在被子裡的妃子被抬到皇帝龍床後，須慢慢鑽出自己的被子，然後從皇帝的腳下爬進皇帝的被窩，這一動作要穩、準，不能壓到皇帝，不然屬大不敬，皇帝龍顏大怒了都有殺頭的可能。爬進皇帝被窩後，兩人開始深入交流……

敬事房的太監此時會在寢宮外等候，約摸著時間會開始咳嗽進行提醒工作，若皇帝還意猶未盡，太監會小聲提醒，這時再好的興致估計也沒了。妃子會再次被包在被子裡抬回自己寢宮。

至於為何睡自己老婆還要被嚴格管制，清朝是有自己想法的：

首先是為了皇帝的龍體安康。鑑於前朝有幾個皇帝死於過度縱慾，清朝皇帝在房事上被嚴格把控。

其次是避免後宮誤國，如果遇上要早朝(早朝不是天天有，一般根據事務多寡決定早朝，類似現在總辦會議、部門會議等等)，卯時上朝，早上五點就要起來更衣吃早飯，如果皇帝夜裡與妃子纏綿過度，很可能誤了時辰，會因此擔個後宮誤國的罪名。

不過這一制度也就前期皇帝嚴格遵守，到了晚清，皇帝們越發頹廢，不僅沒有康熙雍正這般勤政，連個人私生活也不堪起來，更有甚者，溥儀在少年時期就因夜夜臨幸太監們送來的宮女而玩壞了身體，導致成親時面對婉蓉這一大美人，也只能跌足扼腕了。

微影悼紅

清朝妃子侍寢如果呆上一晚上，那皇帝還不可勁兒的造，後宮那麼多妃子，每人呆一晚上，一週5次，用不了幾年皇帝就廢了。

從生理的角度來說，為了防止啪啪啪太多導致白天皇帝沒有精神頭處理國家大事；雖然皇帝后宮佳麗三千，但是即使是皇后也不是天天跟皇帝待在一起，其他妃子就更不用說了，所以皇帝和妃子呆一起這個新鮮感是非常強的，既然有了新鮮感和神秘感，那麼兩人光溜溜的躺在一張床上，那晚上還不可勁兒的造，妃子為了懷上龍種自然會發揮自己的魅功，為了懷上龍種妃子們可不會想皇帝會不會做多了虛，更何況皇帝的飲食那麼豐盛，還有一大群御醫，所以精神頭也旺盛；

但是這後宮可不像老百姓家裡，就那麼一個老婆，3個月的新鮮勁兒一旦沒有，那方面可能就少了，皇帝面臨的可是都是新面孔，還都是美女；都說“只有犁壞的犁，沒有耕壞的地”，再強壯的人這每晚頻率太高，長年累月的還不累壞了，更何況每天還有那麼大一幫子國家大事要處理，時間長了精神根本上，睡眠質量也差，腦子也不領光了，國家都治理不好了。

所以，為了皇帝第二天能精神飽滿的處理國家大事，所以清朝妃子侍寢不能留宿，別說妃子留宿了，皇帝吃飯都是每樣淺嘗輒止。不過凡事太過苛刻了也不好，清朝對皇帝的培養過於苛刻，導致皇子們對女人反而有種“飢渴感”，歷史上咸豐帝就是過於好色每天喝鹿血補，同治更是去八大胡同尋找新鮮感，從而染病死掉。

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清朝的妃子在被皇帝召幸時，要把衣服都脫淨由敬事房太監用毯子裹著送進皇帝的房間，侍寢完事以後，再由太監們抬出來，這是清朝的規矩，不僅如此，還有個規定，超過25歲的妃子就不能侍寢。

那麼，為什麼滿清會有這樣的規矩呢？

按清代的規定，皇帝每當召幸嬪妃時，專職皇帝房事的敬事房太監，不但要把年月日時記在手冊上，作為嬪妃受孕的證明，而且在皇帝的晚膳之時，凡是備幸的嬪妃，敬事房太監都為她們準備了一面綠頭牌，上面寫著備幸嬪妃的姓名。

牌子的樣式與京外官引見之牌相同，太監把這些牌子放在一隻大銀盤中，準備晚膳時呈上，所以也叫膳牌。

等到皇帝吃完晚飯以後，太監就端著銀盤跪呈於皇帝面前，皇帝要是沒心情，一句“去”打發了。要是有所屬意，當即翻牌，太監退下，把皇帝翻的牌交給另一個太監。

到了晚上，皇帝提前睡下，被子下端敞開。兩個負責召幸的太監，把皇帝點了牌子的妃嬪用被子裹著抬到御塌前，當然，妃子都是提前洗浴好，並且不能穿著任何衣服，不得佩戴任何首飾。

敬事房總管太監與負責召幸的太監都在窗外立候，如果時間過長，總管就大喊，是時候出來了。皇帝如果不應，太監繼續大喊，如此三次，皇帝命太監進入房間。

負責召幸的太監則從皇帝腳下把這個妃嬪拉出來，仍用大毯子裹好光著的身體，抬出皇帝的房間。

等妃嬪被抬出去以後，總管太監跪而請命說，“留不留”。皇帝如果說不留，總管太監隨即到這個妃嬪處輕按其後股穴道，寵幸之液盡皆流出。

皇帝如果說留，總管太監則拿出受冊，記在某年某月某日某時，皇帝幸某嬪某妃，作業受孕之證明，以備查考。

如果皇帝住在圓明園，就可以隨時召幸，規矩不會有那麼多，也就是妃子不需要被裸著抬進去，但是其它的規矩不會少，並且仍舊不能陪皇帝過夜。

從以上覆雜的流程就可以看出，清朝妃子侍寢不能留夜的原因主要是為皇帝的身體考慮，這個“身體”一方面指的是皇帝的安全，另一方面指的是皇帝的健康。清朝皇帝大多勤政，身體一直超負荷運轉，日理萬機，同時皇帝身體的好壞直接關係著國家能否正常運轉，可以說關係重大，鑑於以前朝代中有的皇帝淫亂誤國，所以清朝就立下了這樣的規矩。

小小嬴政

清朝的皇帝不能到妃嬪宮裡過夜，他要哪位妃嬪陪寢，也是在中午正餐時翻綠頭牌來決定，這也是翻牌子的由來。

清朝妃子侍寢每次都是沐浴梳洗乾淨洗白白後光溜溜被被子包著被抬進去送到皇上的床上，等完事兒之後，再裹起來送回來。但是侍寢的妃子是不能留在皇上那裡過夜的，這是為何呢？

首先肯定是為皇帝安全考慮。

妃子光溜溜進去也是為了皇帝的安全著想，在夜深人靜的時候，皇帝睡著了，很難保證不會發生行刺事件，萬一哪個妃子是前朝遺孤或是為了報仇之類的潛伏在後宮，對皇帝行不軌之舉起了殺意就不好辦了！所以為了保證皇帝絕對安全，一個人睡覺最保險，所以嬪妃侍寢後不能留下過夜。

其次是避免毫無節制，讓皇帝可以勤政為民

清朝的制度對於皇帝和女色這一塊控制的特別嚴格，生怕一不小心皇帝就沉迷於女色誤國了！清朝歷代皇帝從康熙雍正嘉慶到最後的光緒咸豐，個個都是工作狂，尤其雍正皇帝！為了吸取明朝皇帝荒淫好色的教訓，限制皇帝房事頻率，若嬪妃留下過夜，兩人很容易不知節制，導致皇帝沉迷女色，不思國事，出現“從此君王不早朝”的情況。

就連每晚一次的房事，皇帝和嬪妃也很難盡興，因為總管太監會站在房外，不時提醒“時候到了”，如此三遍，即便雙方再不盡興，也要草草鳴金收兵，然後這位幸運的妃嬪就要依依不捨地離開皇帝，回到自己寢宮睡覺。

清朝皇帝日理萬機，除了皇后可以陪皇上過夜外，其他妃子都是要被送回寢宮的，畢竟他每天政務太多，侍寢大多也是為了傳宗接代延綿子嗣的！所以很少像福臨一般為了愛情遁入空門的！所以妃子侍寢制度嚴苛一直這樣傳承下來！

關鍵字: 歷史 兩朝 侍寢