最近，我一直在读《喻世明言》，因受时代的局限性，古人宣扬的重义轻生，从现代人的角度来看，确实偏激，不敢苟同。
比如，羊角哀一死战荆轲。讲的是春秋时代，四十岁的大叔左伯桃，心怀壮志，想投奔楚元王，一展才华。行到现在的陕西凤翔南，已值隆冬。在山间夜晚，他投宿于羊角哀家中。两人一见如故，结为兄弟，共同赴楚。但是很不幸，两人行到梁山之时，实在是弹尽粮绝，饥寒交迫。左伯桃为了不拖累羊角哀，自残逼其离开。不得已，羊角哀只得一人上路，最后终于捱到楚国，投奔楚元王，被封为中大夫，相当于现在的部长级官员，算是受到了十分的重用。如果到这里结束，羊角哀可能会成为楚元王麾下冉冉升起的新星。而事实是，羊角哀不忘义兄，请假回去厚葬左伯桃，结果，戏剧性地出现了自刎杀鬼事件。
这是一个神话故事，宣扬的是忠义天下。但是，从现代人的角度来看，羊角哀一身才华，还没有展示便即陨落，实在是令人惋惜。而且，辅佐楚王，乃他与左伯桃之愿，为了不知所云的阴灵忠义，而自刎身死酬义，实在是可悲可叹。
对于范巨卿鸡黍死生交，让人更感到不可思议。该文讲的是秀才张勋，赶考途中住店，遇到秀才范式突发疾病，他伸出了援助之手。后两人结为兄弟，分手之际，两人议定了下次相见的日子。结果，到了相聚的日子，张勋备好鸡鸭鱼肉，等来的却是范巨卿的阴魂。最后的结果是，范巨卿也自杀酬义。真是荒唐！
不知作者如何之想?这两兄弟倒是相互践约了，但是范巨卿的妻儿怎么办?张勋的老母亲谁来奉养?为了所谓的义，抛弃母亲、妻儿，令两个家庭失去依靠，这是一个儿子、父亲该有的行为吗?如果这是古人宣扬的忠义，实在是不要也罢。
所以，本人认为，古人宣扬忠义，受时代的局限，有很多是违背人性、伦理，作为观书者，要树立正确的人生观，取其精华，弃之糟粕，不可偏看偏信，误入歧途。慎之，慎之。
閱讀更多 納蘭詩韻 的文章
