一般婚礼，应该是从自由恋爱到结婚，订婚了拍个婚纱，摆个酒席就结束了。传统的婚俗居然差那么多？出生在莆田的翠翠，她的婚礼过程非常具有地方特色的结婚习俗，她和丈夫是“父母之命，媒妁之言”相亲认识。她们从开始相亲到生子和孩子满月，都充满了莆田地方的风俗特色，很有莆田特色的风俗，很有仪式感！虽然现在的社会倡导的是自由恋爱，但是在今天的莆田，特别是靠近沿海一带，更多是通过相亲来实行婚姻。部分地方还是有买卖婚姻这种陋习存在。如果家里是一个女儿或者多个都是女儿，多半是有两顾的存在，婚礼中的过程一般都是父母包办，在家中举行。老一辈非常注重婚礼的前后的各个环节，每个环节都具有莆田的婚俗气息。
聘请媒人
翠翠还是二十四岁的时候，刚好大学毕业，翠翠的父母就开始张罗自己女儿的婚姻，到处询问好的媒人，了解适合的男生。首先交部分钱给媒人，委托她们物色对象。个别父母一辈交情好的，早在婴孩时期就订了婚约也就是所谓的“指腹为婚”“娃娃亲”，而相当多部分都是由媒人撮合，也有部分请长辈到对方家去议婚。相亲多半是相互不了解，在媒人的口述中得知对方，媒人一般是为利益着想，不会顾及新人的婚姻是否幸福，相亲存在一定风险！
相看亲埕
媒人手上的资源一般都很丰富，这是有经验的媒人必备的饭碗。到处穿针引线撮合，男方家经过多方面考察后寻找近似“门当户对”，首先看照片基本条件学历等，一方面通过媒人了解，另一方面也会去打听，如果对女方满意了，便进行初步的接触，约个黄辰吉日，和媒人一起去女方的家里“去看亲埕”。
那天翠翠家煮一碗当地的线面来招待男方和媒人，在接触交谈后感觉翠翠不错，男方家人吃下了那碗线面，这是莆田人俗称的“月老份”；如果不中意就不能动这碗“月老份”。吃完线面后，男方在这个碗底放一个较为丰厚的红包，表示初步的接触男方基本上是同意了，当他们走了之后，翠翠家人认真的综合考虑各种因素。因为翠翠家对男方家很满意，三天内没有还红包，翠翠家就同意接受男方的求亲，这门亲事就这样算定了。
灶头放帖
翠翠家和男方通过媒人，互送自己的生辰八字。男方把翠翠的八字庚帖放在自家灶头的箸笼里，三天时间过后，家里没发生什么坏事，说明翠翠能贴服这个家。在婚礼前，双方父母对这桩婚事做最后的安排，各自请个算命先生，推算彼此的八字是否合缘，有没有互相冲克、合婚是吉或凶，翠翠和男方都通过了这个环节，就这样婚姻正式定了。
订聘挂烙
双方父母接下来对婚嫁的聘金、嫁妆等事宜嘱托媒人从中为双方传话协调。两顾的条件就是孩子有一个和女方姓，双方父母都要赡养。选择一个黄道吉日为翠翠和男方举行订聘仪式。男方家邀请亲戚中被别人认为她的命比较好的部分妇女，选的六人在订聘当天身穿着大红外衣，手里带着之前双方商定好的的礼物，两顾是没有礼金的。只有一些金银首饰，组队送到女方家，当场把金银首饰戴在翠翠身上，这个仪式莆田人俗称“订聘挂烙”。
翠翠家当天置办几桌酒菜来招待这些客人，吃饱后要告辞时还要给来的客人每人一包烟。欢送客人出门时还要放鞭炮，随后要把男方所带来的各种糕饼果品分赠给周围的亲人、邻居，翠翠就这样许配给了男方。
订请鞋样、亲捧花粉、媳妇挽面、担盘试粉
结婚前男方送给翠翠一双适合的红鞋，在新婚穿。同时婚礼前家里的亲戚为翠翠购买嫁妆、布料、生活用品。婚礼前一天，请了个专业的“挽面婆”来完成进行对翠翠的汗毛拔除，然后翠翠便在家完成刮脸、梳妆、束发、加笄、成髻，等仪式，现在的人叫化妆。婚礼时，男方把猪肉、线面、红团、菜丸等食物装入红漆“担盘”，挑到翠翠家，还有翠翠的祖母家。
布置新房
新婚的女孩都很期待自己的婚房是什么样的吧，翠翠也不例外。和现代人大部分一样内部装饰都是红色的，门口上挂上米筛、麻袋、和一条男裤。这些都很有寓意的，一般都是驱除邪祟、要求女性服从丈夫。房间内要挂一条染红色的猪大腿，寓意是忌新婚之夜“白虎”占床，故以猪腿禳压之，祈免灾祸，翠翠看了有些不解。当然家具都是崭新的，墙上除了她们的婚纱照，还有一幅“麒麟送子”，这是希望翠翠早生贵子吧！
新妇出嫁
翠翠就嫁人啦。结婚当日天的上午，男方家将婚车装扮的很喜庆，开到了翠翠家。把所有的聘礼送到女方家，车到婆家门口，男家的公姑、妯娌、大人、小孩等均暂回避，并熄灭灶堂里的火，俗叫“避冲”，寓意日后一家和睦相处。翠翠就这样嫁入男方，她的脚不能沾地，踏着米袋，共五条，这是“五代见面，代代好”，由新郎牵着进入大厅。
夫妻拜堂
新郎在大门口把翠翠牵到举行婚礼的大厅，家里威望的长辈来举行她们的婚礼，先拜天地，再拜父母，翠的准公公给了翠翠一双筷子，准婆婆给了她一个饭团，然后夫妻对拜，行合卺大礼。之后，长辈们又端出猪头、猪腿、线面等祭告祖先，俗称“告祖”。新郎带着翠翠叩拜祖宗后，又逐一跪拜全家各位至亲尊长，长辈给了翠翠红包，问候长辈之后，新郎牵着翠翠进入洞房。翠翠在婚房里就没有出来了，新郎则陪着宾客，吃完酒席！
这个过程虽然有些复杂，但是很有意义吧！
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