演講稿格式
演講是在公眾面前就某一問題發表自己的見解的口頭語言活動。
1、內容上的現實性
演講稿是為了說明一定的觀點和態度的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在於打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態度產生認可或同情。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。
4、語言、結構
演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。
演講稿的結構。演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。
開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即瞭解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。由於演講材料是通過口頭表達的，為了便於聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過渡和照應。
結尾是演講內容的收束。它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀點；引文法則是引用名言警句，昇華主題、留下思考；反問法是以問句引發聽眾思考和對演講者觀點的認同。
演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
演講稿範文
第一篇
尊敬的各位領導、各位評委、各位同事，大家好！：
今天我演講的題目是——態度決定一切。
在工作面前，態度決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態度，成就不同的人生，有什麼樣的態度就會產生什麼樣的行為，從而決定不同的結果。
有這樣一個小故事：三個工人在砌一堵牆。有人過來問他們：“你們在幹什麼？”
第一個人抬頭苦笑著說：”沒看見嗎？砌牆！我正在搬運著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊......
第二個人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕鬆啊......
第三個人滿面笑容開心地說：”我們正在建設一座新城市。我們現在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標緻性建築之一啊！想想能夠參與這樣一個工程，真是令人興奮。”
十年後，第一個人依然在砌牆；第二個人坐在辦公室裡畫圖紙——他成了工程師；第三個人，是前兩個人的老闆。
可見，一個人的工作態度折射著人生態度，而人生態度決定一個人一生的成就。
每個人都有不同的工作軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實現了自己的價值；有的人一直碌碌無為；有的人牢騷滿腹，總以為與眾不同，而到頭來仍一無所獲┉┉眾所周知，除了少數天才，大多數人的稟賦相差無幾。那麼，是什麼在造就我們，決定我們呢？我想是“態度”！
我們做任何事情，成敗的關鍵不在於客觀因素，而在於我們做事的態度。客觀困難的確存在，關鍵在於我們是直面困難、解決困難，還是迴避困難、在困難面前放棄，這便是一個態度問題。魯迅先生說過：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態度面對困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰勝困難，成為一名生活和工作中的勇士！
在實際的生活當中，我們常聽到這樣的抱怨：“工作很累，錢掙的很少” ， “做同樣的工作，為什麼他掙的比我多呢？”，“領導為什麼只重視他，委以他重任呢？”誠然，這樣的情況實際中確實存在。帶著情緒工作，肯定不會有出的表現。試想，左手邊站著一個態度積極向上、右手邊站一個灰心喪氣、凡事都搖頭的員工，領導會做出什麼樣的選擇？
工作和生活需要熱情和行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發的精神，這就要求我們以積極的態度對待工作對待他人對待生活。有積極的態度才能夠擔負起責任，才能夠團結，才能夠開拓創新，才能夠應對各種複雜的問題。
態度決定選擇！
態度決定思路！
態度決定命運！
態度決定一切！
讓我們從現在開始，以積極的態度來勇於超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
謝謝大家。
第二篇
尊敬的公司領導、各位同志：
大家好！今天，我演講的題目是《安全在我心》。 安全是什麼？安全是清晨那明媚的陽光，照耀著我們和諧的生活。安全是什麼？安全是我們心裡最美麗的願望，最平凡的寄託，也是最美好的期盼。“安全”是永恆的話題。安全生產，更是我們企業應常抓不懈的問題。我們天天都在生產一線，時時處處談到的都是安全，它帶給了我們企業發展的美好前景，同時又凝聚了太多人的牽掛和責任。對於我們在座的每一個人，安全是生產的前提，安全是效益的保障，安全是生命的基石，安全是歡樂的階梯。
安全生產，責任重於泰山。如何才能把安全放在心中，我認為：首先要提高每個電力職工的安全意識和自我保護能力。要從認真學習《電力安全工作規程》和業務技術開始，我們手中的《安規》，它是理論和實踐的高度結合；是血和淚的教訓的濃縮，是我們安全作業的主要依據。所以，我們沒有理由不去學習它，遵守它，它是我們駕馭好電力生產的方向機。
都說“安全生產、人人有責。”這絕對不是一句空話，它是多少先輩們用血的教訓換來的經驗總結。安全生產容不得我們在執行過程中有半點疏忽。所謂安全無小事，哪怕是我們在不經意間的一次習慣性違章或者是僅存的一次僥倖心理，都有可能釀成終身遺憾，讓原本幸福和睦的家庭失去笑聲和歡樂，讓原本充滿生機的家庭頓感悲慘和淒涼。讓原本為之操心的公司更加感到惋惜。下面是一起發生在2年 8 月份山西省鐵礦由於違章操作引發的垮塌事故，事故帶走了許多無辜的生命，也帶給大家一封引人深思、感人至深信箋的一段對白：
“當得知你出事的消息，我挺著大肚子奮然不顧家人的阻止去看望你，因為我不相信，不相信躺在那裡的是你。而當我走近你的時候，霎那間，我失去了辨別的能力，連眼淚都沒有了，你躺在那裡，躺在混亂裡，混亂的血液，混亂的人群，只有我和你是靜止的，而我卻感覺你離我越來越遠，越來越遠……消失了，沒有理會我……”
然而逝者已失，我們活著的人就應該更加珍惜，在經歷了許多苦痛，心酸的感受後，我們是否應該用一種嚴肅的沉默靜靜地思考……
昨日的傷痕還隱隱作痛，那我們就要牢記這血的教訓時時刻刻將安全工作擺在一切工作的首位，因為只有在保障自身安全的前提下，才能更加專注的投入到工作中去。用更多的時間、精力把安全工作做好，用安全的生產意識、安全的行為方式，去堵百分之一的疏漏，千分之一的僥倖，萬分之一的偶然，將安全生產的理念植入我的心中，植入他的心中，植入所有人的心中，
“關注安全、關愛生命”這是我們當前安全班組行活動提出的主題，我們應該藉著這股強勁的東風，從我做起，從小事做起，紮紮實實搞好安全工作。讓我們把安全放在心中，讓安全與我們同行。
謝謝大家！
第三篇
換位思考是溝通的橋樑
溝通是人類基本活動之一，也是人類組織和社會的基本特徵。從我們出生到成長，無時無刻都在和別人進行溝通，沒有溝通，就不可能形成人類社會。在家庭裡，我們要與親人溝通，以營造溫馨舒適的家庭氛圍；在工作中，我們要與同事、領導溝通，以保證工作的順利進行。溝通是維繫組織存在，保持和加強組織聯繫的紐帶，更是促進組織和自我不斷髮展的主要途徑。
但在現實生活中，溝通並不是一件容易的事情。我們往往會因為缺乏溝通或者是溝通不當而導致一些誤會甚至矛盾。比如跟朋友鬧矛盾、不被父母理解、被同事誤會、情侶吵架等等。可是大家有沒有想過為什麼會出現這些矛盾？此時對方的心理感受又是如何？如果有了有效的溝通，這些矛盾還會存在嗎？其實，大家都知道溝通的重要性，但很多人苦惱該如何去進行有效的溝通？其實，只要我們以誠心的態度和掌握適當的溝通方法，就能成為一個成功的溝通者。歷年來，不少研究者都針對如何進行有效溝通開展了深入的研究，也取得了一系列的研究成果，比如學會傾聽他人、具備親和力、換位思考等等。在這些眾多的溝通方法技巧裡，我認為換位思考極為重要，它好比是一座架起溝通的橋樑，銜接人心，通向彼此。
克魯泡特金在《互助論》中證明：只有互助性強的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。
記得有一次，媽媽正在廚房炒菜。而爸爸卻在旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”媽媽聽著不耐煩便脫口而出：“我懂得怎樣炒菜,不用你指手畫腳的。”爸爸平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”
現實生活中，大部分人總是希望得到別人的尊重、支持和理解，但是要得到別人的尊重、支持和理解，我們也必須先去尊重、支持和理解他人。這就是換位思考。換位思考是人對人的一種心理體驗過程，是一種將心比心、設身處地為他人著想的心理機制。它客觀上要求我們將自己的內心世界，如情感體驗、思維方式等與對方聯繫起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎。它既是一種理解，也是一種關愛!人與人之間需要互相理解，信任，並且也要學會換位思考。
換位思考是融洽人與人之間關係的最佳秘方。人們也都有這樣一個重要特點：即總是站在自己的角度去思考問題。試想，大家在溝通的時候，僅僅從自己角度思考問題，而從不理解對方，是不是經常就會引來對話僵持，對話的中斷，溝通中止，問題也就擱淺？假如我們能換一個角度，站在他人的立場上去思考問題，會得出怎樣的結果呢？最終的結果就是多了一些理解和寬容，改善和拉近了人與人之間的關係，這一切都是從換位思考做起的，寬容這一美德的得來，也開始於換位思考。
溝通並不是把自己所想所需直接傳遞給他人來渴望他人的理解、關懷和幫助。溝通是一個雙方互動的過程，需要雙方心靈的信任和思想的交換，建立在互相尊重互相傾聽互相理解互相關懷這個互動過程的基礎上。因此，要進行有效的溝通，換位思考必不可少。換句話說，也正是有了換位思考，溝通才會更加真實、順暢、有意義，才能幫助我們真正解決問題矛盾，促進組織工作績效以及實現個人自我成長。
換位思考是溝通的橋樑，學會換位思考，將心比心，成就你我溝通！
第四篇
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟
同學們：
著名的數學家華羅庚爺爺曾經說過一句很富有哲理的話：“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。”這句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的關鍵是勤奮。
當然，人與人之間，智力是有差別的，有的人敏銳，有的人遲鈍。敏銳的人，如果不學習，也會變得遲鈍的。遲鈍的人，如果勤學苦思，也會變得敏銳起來。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學苦練才有成就的呢？在他們走過的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發明家愛迪生，上小學時，老師說他腦子笨，難有成就。可是愛迪生毫不氣餒，刻苦鑽研，勤奮求學，經過不懈的努力，終於成為一個偉大的發明家。成名以後，有人認為他是一個天才，可是他卻笑著說：“天才等於九十九分血汗加一分靈感。”從這句話裡我們看出：勤奮，刻苦才是成功的要素。
天才在於勤奮，知識在於積累，天性固然重要，但後天的努力才是最關鍵的。笨鳥先飛的故事就說明，通過勤奮可以彌補天資的不足，懶惰，荒廢，即使是天才也會自我扼殺。
相反的，有些天資較好的人不努力勤奮學習，反而一事無成。宋人王安石的文章《傷仲永》裡講了一個叫方仲永的小孩。他天資很好，五歲便能作出很好的詩來。其父為了賺錢，便帶他挨家挨戶去作詩，卻荒廢了他的學業，結果到了十二歲時，已經什麼也寫不出來了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經過磨練才能發光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認真學習，免不了有“江郎才盡”的一天。
學海無涯苦作舟，只有不間斷地耕耘才會有收穫，想一口吃個大胖子是不可能的。《荀子·勸學篇》雲：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，則亦及之，功在不捨。鍥而不捨，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。”
天資差的人，不必自暴自棄，記住：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
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