在經過數十年的不確定後，印度最高法院終於對一條流傳自英國殖民的法律做出歷史性裁定。
對聲援LGBT族群的人來說，本週四絕對有理由讓他們好好慶祝一番。
在大城市的彩虹
在孟買，人們開心地拿著彩虹標語在街頭遊行；在邦加羅爾，披著彩虹旗的人們剛把一大堆氣球升上空中；在德里以同志友善聞名的拉里特新德里酒店，員工則來了一段快閃舞蹈——他們正在慶祝的，正是同性性行為終於被除罪化的歷史性時刻。
喜歡對象的性別是什麼 都不是罪
根據印度有著156年曆史的刑法第377條，“任何男性、女性、動物只要從事違反自然定律的性行為”，最高就有可能被判上10年有期徒刑。
昨天（9月6日），印度最高法院宣佈刑法第377條中歧視性傾向的描述違憲，因此裁定除罪化兩個成年人在合意下的“非自然性行為”，意味著LGBT社群將不用再擔心因為喜歡對象的性別被檢舉坐牢。
人們希望最高法院的決定，能夠漸漸改變印度現在的恐同情節。
有些人的嚴酷現實
印度最高法院首席法官米斯拉（Dipak Misra）在判決書寫道：“依據刑法第377條，把性交視為犯罪既不合理、站不住腳，也太過武斷。”
“社會排擠與隔離、不被主流社會給接受——這仍是有些人會面臨的嚴酷現實。只有讓每個人從這種束縛中獲得解脫......我們才可以真正稱自己是自由社會。”
欠了一個遲來的道歉
另一名法官馬洛特拉（Indu Malhotra）則表示：“歷史應該向權利未能受到即時保障的LGBT社群成員道歉。”
判決也預估，在有13.4億人口的印度，大約有 8％的人是LGBT。
在印度，同志在出櫃後被趕出家門、霸凌、毆打、性騷擾等情況並不是個案。
法條本身就是威脅
回過頭來看刑法第377條，雖然少有人因為這項法條被起訴，但社會上有許多同志卻因為該法條的存在受到威脅。
來自LGBT團體Humsafar Trust 指出，光是這兩年，他們的孟買分部就處理了 18起因為自己的同志身份，遭到警察、周遭人敲詐的案例，還有另外52起案例，則是同志在職場雖然遭到騷擾、歧視，卻因為害怕被舉報而不敢多做表示。
這一路走來幾十年
雖然在1994年和2001年，曾有民眾分別對廢除刑法第377條提起訴願，法庭卻不願意處理這個議題。直到2009年，德里高等法院才將同志性行為除罪化——這個決定卻在2013年遭到印度最高法院推翻，一直到2017年8月，最高法院以刑法第377條基本人權違反為由重新審視，才讓一切出現轉機。
在批評刑法第377條的聲音中，許多人相信印度傳統信仰裡並不存在恐同情節。
印度教裡沒有說
在最高法院外，支持廢除刑法第377條的印度教神職人員伊諾梵西（Swami Agnivesh）指出，在印度教的經典《吠陀》（Veda）中，並沒有與禁止同性關係有關的內容，他說：“根據《吠陀》，所有的人類——無論他們來自哪個國家、哪個群體，都能夠構成一個家庭。”
“如果有兩個成年人因為他們的性傾向，而決定在私底下擁有性關係，為什麼有人會反對？”
以前不存在的恐同情節
一如伊諾梵西的說法，《半島電臺》報導道，有些歷史學家相信，從印度經典、過往統治者的行為，均顯示以前的印度並不認為同性戀愛是種罪，來到建於10世紀，位於印度中央邦北部的性廟修拉荷（Khajuraho），參訪者也能找到同志伴侶的石雕。Humsafar Trust 則指出，在16-17世紀的蒙兀兒帝國（Mughal）時期，也有許多位居高位的跨性別者。
英國殖民政府以及它的法條
情況是印度被英國殖民後出現轉變。當時英國殖民政府推出一系列管制公共犯罪、不道德行為的法律，刑法第377條也是其中之一。Humsafar Trust 認為，恐同情節是在這個時候埋入人們心中，因此他們相信，最高法院的決定最終將有從法律面改變人們想法的效果。
對聲援LGBT的人們來說，一切雖然令人高興，但也真的只是剛開始。
本來已經不抱希望
對於這項決定，歡欣鼓舞大概還無法形容在最高法庭聽到判決結果的人們。LGBT支持者達米拉（Ritu Dalmia）就說：“我本來已經很悲觀、對整個體制不抱期望，但現在一切顯示了自由選擇權、言論自由仍是存在的。”
對鄰國的影響？
國際LGBTI聯合會（ILGA）亞洲分會的成員Lieu Anh Vu 則表示，斯里蘭卡、巴基斯坦、孟加拉都因為被英國殖民的緣故有著類似法律，所以她希望印度今天的決定，能對鄰國帶來影響。
要改變社會 短時間不容易
話雖然這麼說，聲援者其實也有意識到鄉村保守地區、部分宗教團體對於LGBT的看法並不會在短時間出現改變，另一方面，在法律上，最高法院雖然將同性性行為除罪化，他們也提到判決只著重在“同性性行為”這一點，沒有討論到婚姻、繼承等權利。
挑戰才剛拉開序幕
體認到這樣的現況，聲援者艾爾（Harish Iyer）雖然對判決結果非常高興，但也說：“這只是第一場奮鬥的結束。”
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