黄淑辰

《鲁班书》相传为木匠祖师爷鲁班创作于春秋末年战国初年的一部奇书。

这部书分为上、中、下三卷。上卷介绍了木匠工具的来源，土木建筑的技巧，以及一些注意事项，对从心做木匠和土木建筑的人，能提供不少帮助，能增加他们的本领，把自己从工匠向匠师升级。

从中卷开始，《鲁班书》已经偏离了初衷，变得神秘，甚至邪乎起来。

中卷内容几乎是介绍了许多带有迷信色彩的巫术，教导人们遇到一些事情时，如，自己生病了，或东西丢失了，或鸡狗牛羊走失了，不是去看病或寻找丢失的东西，而是采取类似巫术的办法来治病，或者找东西。这些方式不但解决不了实际问题，反而会延误时机，加重损失程度。

下卷内容更加丰富，也更加邪乎，甚至邪恶。内容完全违反了人道，教人怎么用巫术或邪门的方法去害人。

比如，怎么制作迷魂汤给别人服用，怎么用一些方法认别人得病，怎么给别人种下蛊虫，从而控制别人，怎么让美女乖乖脱掉衣服，等等。这些害人作恶的方式层出不穷。

总体来说，《鲁班书》对传授木匠技术和土木建筑技术并没有多大作用，反而教会了恶人怎么作恶，跟社会倡导的主流价值观格格不入，严重违反了人道。所以，它就被列为了禁书，勒令公开出版，只有很少一部分手抄本在民间流行。

为什么说学习《鲁本书》的人没有好下场?

迷信的人认为，鲁班写完这部书下，给书种下了咒语，诅咒学这个书的人没有好下场。

原因是，鲁班本身是一个能工巧匠，新婚不久被抓到远方干木工活，跟妻子两地分居。为了解除相思之苦，鲁班脑洞大开，制作了一只大木鸟，可以驾驶着在天空自由飞翔。于是，鲁班每天干完活，就驾着木鸟约会妻子。

后来，鲁班嫌飞来飞去太麻烦，干脆把妻子接到自己身边生活。某次，鲁班出去干活了，妻子就偷偷驾驶木鸟在空中飞起来，由于她没有学会驾驶要领，木鸟飞翔一阵后突然掉下来，她被摔死了。鲁班知道后，非常伤心，就给他的著作《鲁班书》种下咒语，诅咒学这个书的人没有好下场。

还有一种说法，如果要学习《鲁班书》，就要“缺一门”，即，要么丧妻，要么丧夫，要么丧亲，要么单身，要么成为残废，才能安心学这个书。

本人觉得，《鲁班书》大部分内容很邪乎、邪恶，学习者如果钻研下去，会逐渐丧失心志，变得丧心病狂，越来越坏，越来越充满戾气，最终走火入魔，害了别人又害了自己，所以得不到好下场。

鸿鹄迎罡

上古四神书分别是《鲁班书》、《马前课》、《烧饼歌》、《推背图》。其中，由我国古代著名木工大师鲁班所著的专业土木建筑相关的《鲁班书》最为神秘，从出版至今一直被人们称为禁书。

《鲁班书》共分为上下两套，其中上册主要讲法术，下册主要讲医疗技术和解法，而在书中只有医疗法术有明确的练习方法，其余的法术只有复杂的符号。

这本书还有一个名字叫《缺一门》，听起来就挺吓人。至于为什么叫这个，据说是因为学习这本书必须缺一门，即必须是鳏、寡、孤、独、残中的其中一种人。另外，当年鲁班著作此书时明确要求，此书不能给普通人看。

可能很多人都是不迷信的，根本不会相信那些所谓的迷信说法，然而在古代科学技术不发达，很多事情都解释不了，即便现在，也有很多特别神秘的事没法解释，尤其在一些偏远地区发生的怪事。

记得小时候，听邻居讲过一个真实的事，虽然时间很长了，但模糊的还能记忆个大概。

邻居讲，他家盖农村房子时，本来好酒好菜招待那些泥工匠，主家跟干活的人相处的也挺融洽。但是后来只是多提一些小要求，大概的意思也是想让房子盖结实点之类的，可能无形中加大了泥工匠的工作量。

结果，泥工匠不高兴了，竟然做出了一些特别诡异的事，事儿后想想都害怕。

房子盖完后，在装修走线时，竟然在墙面里砸出一只皮鞋来。其实也是非常巧，当时要是偏一点，可能就发现不了，一直在墙里了。

农村人对这种不吉利的事很是上心，邻居找到包工头，讨要说法。吵了一架又打了一气，非要找出这个下术的人来。

邻居想包工头肯定不会搬石头砸自己的脚，这种断子绝孙的事他不会干。当时邻居就质问其他小工，小工支支吾吾说不出个所以然，东拉西扯硬说是本村人干的，邻居不相信。

随后，邻居使劲把皮鞋扔到泥工们面前，让他们把鞋拿回自己家。泥工哆哆嗦嗦不敢接腔，死活不碰那只晦气的皮鞋，似乎碰一下鲁班术就要下到他头上。

包工头责任大，事儿虽然不是他干的，但一时半会儿也查不出来，事情总要解决。于是，包工头嚷到:我拿，我把他丢河里去。

邻居顿时更急了，“不行，绝对不行，必须拿回家，不能丢这里附近”。

包工头为了息事宁人拿到工钱，红着脸:“拿回家，行了吧”。

然而，蹊跷的事果真发生了。就在包工头把鞋拿回去的第二天，包工头的车被撞的面目全非，情况十分危急，基本上熬不过去了。邻居随后把工钱都送过去了，也吓出一身冷汗。

这样的事情发生在身边，究竟是应验还是巧合，没人说的清。只有远离鲁班术才是应该做的事。

有鉴于此，鲁班在创作《鲁班书》之初的目的就是知道自己建筑行业是最低微的卖力气行业，肯定会被人瞧不起，虽靠手艺维持生活，但难免不受世俗的眼光，鲁班怕自己行业的后人被人瞧不起，所以留下一些神秘的技术，目的惩恶保身。但是，随着人们的加工演变，《鲁班书》却成了《鲁班术》，再加上书中记录的内容很复杂，普通人难窥其门径，所以就越来越夸张，人们也不得不信了。

小小嬴政

鲁班书据说是由木匠祖师爷鲁班所著，是一本关于土木的奇书。它分为上下两册，上册是工匠技艺与道术，下册则为医疗和法术。我没有看过鲁班书，只是听说过，但鲁班咒倒是见过，是一些咒语和符纸。

鲁班书里面不单是记载建筑了技巧，还有续命术、意念术、隐身术等相当神奇的法术。其中里面的续命术，传说诸葛亮七星灯续命就是学的这个。

为何成为禁书？

一、如今成为禁书是因为里面的很多法术都太过于迷信了，这种书如果大量传播势必不利于社会和谐稳定

二、当然它在古代也是禁书。鲁班书或许就是传说中奇门遁甲之内奇书的原型，在古人看来里面的法术是天机，所谓天机不可泄露，泄露必受天谴，所以在古代就自然而然也成为禁书了。

而说学习鲁班书的人没有好下场，不单是由于它是历代禁止的禁书，其实更来源于鲁班的一个传说了。

传说鲁班曾做了一个飞行器给妻子，是为木鸢，鲁班妻子带着木鸢上天去玩的时候，沾上了血，飞行器失效了，于是鲁班妻子就丧命了，于是鲁班对自己创造这个飞行器的鲁班书深恶痛绝，给其下了诅咒，说学习这个的不会有好下场。在下册鲁班书上，明确写着“阅此书者，断子绝孙”。

当然鲁班这也有警示后人的意思，毕竟自己妻子就死于自己鲁班书所造的木鸢。后世把鲁班尊为神，他的话也一般都会听，更何况鲁班书上写着断子绝孙的话。

不过关于鲁班书的传闻都只是传说，由于在历史上木匠一直是社会最底层之一，这类传说由来或许是木匠行业想引起人们注重，将木匠祖师爷鲁班神化罢了！

夏目历史君

《鲁班书》是我国历史上一直流传的一本奇书，此书又名“缺一门”，这个古怪名字的来源据说和鲁班之妻的惨死有着莫大的关系。《鲁班书》本是一本古代关于土木建筑类的奇书，相传是“木匠鼻祖”鲁班所作，然时间无从考证，后世流传的《鲁班书》分为上下两卷，上卷主讲木匠手艺之法，而下卷说所述的则是一些护身之术，神鬼咒语以及一些医疗法术，这便是人们常说的“鲁班术”。然而这本奇书却一直被历朝历代当成禁书，为什么会这样呢？《鲁班书》到底又有着怎样的神奇之处呢？下面我们便来揭开它的神秘面纱。

鲁班其人

鲁班是春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，时人尊称为公输子。他是一个富有想象力，极具创造力的人，特别在建筑土木方面成就非凡，像曲尺、墨斗、刨子等器具都是由公输班所发明，并一直延用至今，故被称为“木匠鼻祖”。公输班虽说在技艺上没得说，但为人品行上却是一般，气量比较狭小，喜欢报复，想必学过《公输》一文的朋友都有了解，里面记载了公输班和墨子的争斗。

下卷“鲁班术”创作的原因

灵魂的感触

《鲁班书》是一本关于土木建筑类的书，传说是建筑行业的祖师爷鲁班写的。但是，这样一本书，历朝历代对它都是如临大敌，把它放在禁毁的行列。而且据说读了这本书有个可怕的后果，就是学习的人必然会在“鳏、寡、孤、独、残”中占一样。所以，这本书又叫做《缺一门》。

（鲁班书）

有一个故事是用来验证“缺一门”的。传说鲁班曾经按照《鲁班书》做了一只木鸢（相当于最原始的飞机），鲁班的妻子觉得很新奇，便骑着上天了。没想到，到天上后，她突然临盆。木鸢被血污一染，立刻失去灵性，从天上跌下来。鲁班的老婆和他刚出生的儿子都摔死了。于是，鲁班便立下诅咒，以后学这本书的人，都会“缺一门”。

既然这样，谁还敢读呢？

那么，一本关于土木建筑的书，为什么却搞得这样可怕呢？

我认为，主要有两方面的原因。

（儒家的代表——孔子）

第一方面，《鲁班书》这样的文献，为正统思想所不容。

中国古代的正统思想是儒家。儒家在其老祖宗的时候，就和鲁班（公输班）的墨家不相容。儒家一直以维护周朝的等级秩序为己任，呼吁所有的人安分守己，克己复礼。说白了，儒家是维护权贵者的利益。而墨家的成员则主要是下层工商业者。他们一直处在社会的底层，他们从事的“工商”行业，又是被社会所瞧不起的。“士农工商”，他们的地位甚至低于种田的农民。显然，他们对自己所处的地位是很不满的。儒墨矛盾，一开始就很大。

后来，从汉武帝开始，儒家因其维护权贵者的利益，因此被统治者升格为正统思想，或者说叫做“国家美学”。这样一来，工商业者的主张，工商业者的地位，更是完全得不到保护。

中国古代科学家、工程师不少，但是，这些人却很少在当世被高度重视的。张衡、祖冲之、宋应星这些人，他们在当世受到什么重用呢？没有。

人才选拔上，也从来不重视科学技术人才。不管是之前的察举制、九品中正制，还是后期的科举考试，都只是把儒家经典作为考试内容，在儒家经典中找问题，在儒家经典中找答案。从来没有过把“巫医百工”的经典作为考试内容的。

不但不会拿“巫医百工”的经典来考，还把“巫医百工”的经典鄙视得一无是处。“子不语怪力乱神”，儒家认为，“巫医百工”的东西就是怪力乱神，就是奇技淫巧。

（墨家墨子）

第二，《鲁班书》不是严格意义上科学文献。

《鲁班书》如果是一部很严肃的科学文献，或者是一部很严肃的技术文献，那它就算不能成为主流经典，也会得到很好的认可。毕竟中国古代就算不重视“巫医百工”，但是却也是要用的。需要算历法，需要修房子，所以有实用性。秦始皇焚书坑儒，焚的都是儒家经典，并没有焚烧“巫医百工”的书。蒙古人西征时屠城，都会把工匠们保护起来。

但是，《鲁班书》并不是一部有实证精神的科学书籍。

其实不仅仅是鲁班书，古代的很多“巫医百工”的书，都是以奇门八卦为基础附会出来的，缺乏科学精神。就比如说前文说到的木鸢，它之所以能飞到天上，是因为给它下了咒语。最后之所以从天上跌下来，也是因为染了污血。所有这一切，都没有任何科学的解释。

而外国近代研究飞行器，人家是建立在牛顿三维力学的基础上的，是以科学实验为基础，是可以实现的。

《鲁班书》缺乏科学态度，自己就得不到尊敬。

再说“巫医百工”一词，为什么把“巫”放在“医百工”的前面，就说明这些行业的理论基础是“巫”。

自身就不严密，又怎能得到别人的尊敬呢？

（参考资料：《鲁班书》《中国古代科学史》）

张生全精彩历史

《鲁班书》是一本工匠的业务必备用书，全书整理成书于明朝，但其中的内容历史悠久已不可考。人们为了表达对工匠祖师爷鲁班的敬仰，因此托名鲁班。全书有图一卷，文三卷，详细地介绍了工匠行业的行规、相关仪式、建造房舍的工序、择吉方法、使用工具的基本尺度和式样，以及常用建筑的构架形式、布局形式和名称等内容。

《鲁班书》又名“缺一门”，传说《鲁班书》分为上下两卷，上卷主讲木匠手艺之法以及符咒。而下卷所述的则是一些咒语、厌胜之术。

传说厌胜术需要画符念咒，缺一不可。上卷只有符而无咒，下卷咒语师徒之间口头传授，且传授之前，要立不随便传人的重誓。

一、《鲁班书》为何成为禁书？

1.《鲁班书》不利于社会稳定

例如《鲁班书》当中提到的“下镇物”，因为木匠在古代属于比较下贱的行业，所以经常会收到东家的欺凌，因此《鲁班书》当中有一项下镇物的厌胜之术，用来制服东家，如果东家在饮食、报酬等方面怠慢或亏待了工匠，工匠就可能暗中搞鬼，在建房造屋时，偷偷一些器物放在东家的房中，例如木人、泥人、弓箭、剪刀、纸人等等，通过术法给房主带来灾殃。

在各种野史当中，工匠通过“镇物”给东家带来灾殃的例子多不胜数，因此如果大量传播的话，不免会影响社会稳定。

（我在头条号之前写过一篇关于工匠“下镇物”的故事，感兴趣的朋友欢迎查阅。）

2.习《鲁班书》，有“五弊三缺”之祸

《鲁班书》之所以又名“缺一门”，是因为传说习得《鲁班书》，必有“五弊三缺”之祸事，传说《鲁班书》下卷明确写着“阅此书者，断子绝孙”，师徒传授时，师傅也会说清楚后果，让徒弟自行选择。

所谓五弊，是指“鳏、寡、孤、独、残”；所谓三缺，是指“钱，命，权”。

3.缓解行业生存竞争压力

古代底层人民生活不易，工匠作为下九流更是不被主流社会所尊重，所以所有和技艺相关的知识技能都会被家族、门派等形式传承下来，敝帚自珍的现象十分常见，“传男不传女，传内不传外”的说法更是广为流传。

《鲁班书》为什么是禁书？因为学习他的人就希望它成为禁书，如果人人都学会了，行业内部的竞争压力就会越来越大，禁书这个名头就巧妙地掩盖了门户之见，让《鲁班书》笼罩上了神秘色彩，自然就少有人问津了。

姚说

鲁班书就是一本巫蛊之书，讲的就是各种咒语，说得就是如何害人的书籍还介绍了一些解法。

这本书又叫《缺一门》，说得就是修行这种恶法必遭报应，鳏寡孤独必然要遭受一样。

这本来是无稽之谈，后人牵强附会出来的书。

但是过去许多人都信，拿这个东西出来吓唬人的大有人在。

最大的受害者当属朱元璋。

老朱当年势力坐大，他建国称帝。

他竟然有着和项羽一样的梦想，他要衣锦还乡。

所谓富贵不还乡，如锦衣夜行。

这思想就跟暴发户必须要在昔日乡邻们炫耀一下一样。

结果他做了一个决定：定都凤阳。

他做了决定九头牛也拉不回来，谁也不敢劝他。

于是洪武二年，朱元璋下令在临濠营建中都。

他的理想就是凤阳今后是首都，南京只是一个陪都。

为了这个梦想，他不惜血本，倾全国之力，费六年之功。

终于建好。现在考古学家在遗址中发现，这座巨大的城市有里外三道城垣，三城相套，布局奢侈宏阔。宫城(大内)城垣“周六里”，“高三丈九尺五寸，女墙高五尺九寸五分，共高四丈五尺四寸五分”。皇城周长“十有四里”，砖石修垒，“高二丈”。

小小凤阳一跃成为豪华大城市。

就像朱元璋的命运一样。

但是朱元璋在视察的时候发生了一件事，朱元璋听到宫殿上有打斗的声音，上去看看，却一无所有。

李善长告诉他这是工匠施加了符咒，也就是鲁班术。

因为这些工匠在施工的时候被克扣工钱而产生怨恨，他们在这座城市埋下了无数符咒、泥人和诅咒。

你不知道这些东西埋到哪儿了，要清除也特别困难。

朱元璋勃然大怒，他要把在这里干活的工匠全部杀掉。

工部尚书薜祥冒死劝谏，说会施加鲁班术的只有木匠，铁匠和石匠不会，也没有没有责任。

一句话救活了数千人。

你看鲁班术这么歹毒，这样的书当然是禁书。

其实凤阳压根就不适合建首都，所谓鲁班术不过是群臣劝谏的法子，或者是朱元璋这时候突然想明白了，不能在这里做首都，但是花费这么多人工，总要给自己个台阶下。

于是就用鲁班术做幌子。

这个台阶是几千名木匠的性命。

在帝王者眼里这些木匠简直如同蝼蚁。

其实我觉得鲁班术这些东西都是因为当时的木匠是社会低下，他们干活经常收不到工钱，有人就用鲁班的名义编造出这套法术，用来恐吓那些不给钱的老爷们，你们不仁也休怪我们不义。但是为了防止这些工匠滥用法术，他们又规定这法术使用要对施咒人有害。总之是不到万不得已大家都不要使用。

就编出来这么一个故事，谁知道遇见权势最大的皇帝，还要倒这样的霉。

锦翼

秋山木工

秋山利辉是一个笨蛋，他直到初中二年级才会写自己的名字，不过笨有笨的好处，他从来不缺课所以总能学到东西。年年倒数第一，高考肯定没有希望了，于是只能选择辍学学手艺。他学习木匠，跟木头一样的他终于找到了知音，木头不会说话可以让人随心雕刻，秋山利辉很快适应了木匠工坊的工作，由于他做的又快又好让其他匠人感到不自在，于是老板接受其他人提议将秋山利辉开除了。秋山利辉为日本大正天皇完成最后一件家具后离开，这件家具至今陈列在皇宫，目前价值1亿日元。

秋山利辉失去了工作开始考虑生计，他决定打造自己的品牌，以自己的名字命名-秋田木工。秋田木工的经营理念与其他工坊不同，笨笨的师傅喜欢招收笨笨的学生，学徒的学制是八年，八年期间学徒除了盂兰节和正月，其他时间禁止与家人见面，同时学徒无论男女一律板寸，八年期间不容许谈恋爱和玩手机，八年期间不容许接受他人财务和父母接济，一切都要靠自己。秋山利辉会在八年后让出师的弟子滚蛋，他不希望自己把学生们当做赚钱的工具，这与他师傅理念截然不同。秋田木工每到新旧之交都会出现亏损，可是不管什么时候，只要秋田木工需要帮忙，所有秋田木工学生无论天涯海角都会放下手头事情回到秋田木工帮忙。

日本人秋田利辉出生在1943年，成长于日本重塑民族精神的大变革时期，焦虑不安的年轻人在迷茫社会价值重建过程中维持了工匠精神的传承，而我们却不得不神秘那些技术与神秘主义的结合，对于公输班来说，他是一个纯粹的匠师，而春秋纷乱窃国者诸侯，墨家弟子不得不苦口婆心婆心劝慰鲁班不要助纣为孽。

缺一门缺什么？

鳏寡孤独残五种人间的悲剧必须具备一种方可学习《鲁班书》，鲁班书上下两卷，上卷系统的梳理了木工基础知识涵盖了各种工艺和设计方案，下卷则是将方术与巫蛊文化为中心的术进行整理。传说公输班常年在外，为了解决异地恋问题，他发明了木鸟，这只木鸟只要默念咒语就可以活过来带着公输盘回家。公输盘的夫人也掌握了这种咒语，于是夫妻俩过上神仙眷侣的日子，不过天有不测风云，公输大嫂临盆的日子坐上大鸟，结果污血破了咒语，公输盘妻子和未出生孩子一起遇难了，从此公输盘开始诅咒学习鲁班书的人。

据《太平广记》等书记载，有个日本人叫韩志和，号飞龙士，传说他是一位机关师、或者叫傀儡师，以擅长制造“见龙床”出名，飞龙士称号大约就是这么来的。

什么是见龙床呢？这个床不是我们睡觉躺着的那个大床，而是大床边的一个板凳样的东西，叫做踏床，古代很常见的，人坐在床边，脚下踩着踏床穿鞋穿衣什么的，很方便，就是这么个东西。 韩志和造的这个飞龙踏床，外表看起来就是一个普普通通的板凳，但是暗藏机关，人脚踩上去，机关受力就会伸出龙头和四肢等等，还会张牙舞爪的扭动，有如活龙，所以叫做见龙床，一踩就见到龙。 当然这个韩志和技不止于此，他还擅长制造各种机关兽，据说造的木猫可以捉老鼠，木鸟可以啄食、鸣叫，跟真鸟没什么不同，更牛的是木鸟还能飞，可以凌空滑翔一二百米，这就有点像传说中鲁班的技术了。可谓是神乎其技、有点玄乎。

唐朝长庆年间，韩志和已经小有名气，受到了唐穆宗李恒的召见，韩志和造了很多机关兽送给李恒，李恒见了很新奇，听闻韩志和的拿手好戏见龙床，不知有何神奇？于是韩志和就造了见龙床给李恒。 唐穆宗李恒一踩这个床，但见机关转动、龙鳞龙须栩栩如生，仿佛真的踩着一条龙一般，恍惚中，脚下的龙似乎要带着他冲天而起，李恒惊出一身冷汗，赶紧跳到一边，并叫人把这个龙床扔到外边，不敢再用。

韩志和听说皇上受了惊吓，赶忙跑去谢罪，又表演了一个控虫之术，用蜘蛛摆出各种战阵，进退有据，十分新奇，唐穆宗龙颜大悦，赏赐了很多钱财给他，但是韩志和一出皇宫，随手把钱财分给路人，然后不知所终。 当时皇宫种植了很多千叶牡丹，晚上牡丹花开，招来很多黄色白色的蝴蝶飞舞，嫔妃和宫女们争相去捉，穆宗也派人网罗了数百只，放在大殿里供人欣赏。 第二天人们仔细一看，发现昨晚捉的蝴蝶竟然都是假的，全是用黄金白玉制作的机关，其精巧细微之处，令人叹为观止，虽然不会飞了，但也不失是一件工艺品，于是纷纷捡蝴蝶来做饰品。 又过了几天，太监们例行盘查皇宫内库，打开其中橱柜，发现很多金屑、玉屑和做了一半的蝴蝶，前后一联想，哪里还不知道是韩志和搞的鬼，但这种事已经不是技术可以解释的了，简直是神仙手段。 韩志和这个人的行事风格，很有中国传统高人风范，其一身本领不知是从何处学来，至此皇宫事件后，他也再没在中国出现过，也不知是不是回到了日本。我听说日本也有很多傀儡师和虫师的传说，不知道是不是跟韩志和有关系？

鲁班书作为一种神秘记忆在民间口口相传，日本人以中华为师深受影响，信奉神道教的日本人更好继承和发扬了这种记忆，也让我们有机会看到先人留下的绝学，我想秋田木工的36条训领强调内心强大和修为正是鲁班书的要旨所在，心术不正的人制造的东西充斥负能量，品性俱佳的人自然是阳光明媚。

唐俊龙55398571

很多人在谈及建筑房屋的时候，会想到鲁班，确实鲁班的建房技术是很高超的，因此也就有了那本鲁班书。鲁班书，顾名思义自然是鲁班根据自己的建房技术以及平常所做的那些事，记录下来成为的书。但是有人却觉得这是一本禁书，不是特别需要的话，最好不要看完。鲁班书是分为两本的，一本写的东西可以仔细看一下，而另外一本可能略微极端，不建议所有人都去看。

但相传，鲁班书当中有几个法术是诸葛亮都学过的，那么都有哪些呢？我们今天就来了解一下。首先要说到的这个法术是定根法，所谓定根法是指一个人站在那里似乎念念有词的样子，只需要把手伸开，然后保持一个姿势，一直等到讲话完毕，把手放下即可。这便是定根法，定根法在鲁班书当中也有记载。

据说，现在有一个50多岁名叫杨自涛的村民还在用呢，那个时候他正在讲话，有人在对他不断的说话，然后杨自涛就用手指头指着那个人，这样那个人不仅不再说话，反而是站在那里一动不动。一直到杨自涛讲完话之后，那个人才恢复了正常。再有一个便是隐身法了，隐身法，就是指一个人可以运用自身的武功，把自己变得似乎和没有一样，所有人都看不到。

以前有一个古人学会过隐形法，并且借用此法，入室强奸的很多的女性，高达380多名，后来用五雷火把这个人给烧死了。下面要说的这一项法术就是诸葛亮所学到的了，那么便是续命术。诸葛亮是上知天文下知地理的一个人，他也非常了解八卦的事情，有人认为诸葛亮用续命术给自己增寿了12年。当时，他用几盏灯在给自己续命，却没有想到有一个人把灯给踢翻了。

虽然是不小心的，但也影响了他给自己续命，因此没能够得到那12年的寿命。可是另一个人却学会了续命术，并且成功给自己续命了12年，这个人就是刘伯温。最后要跟大家说的这个法术名字叫做力气比天大，顾名思义，就是自己的力气，似乎都能够举起天地来了。

这是在古时候的一个人，他拥有高超的本领，能够轻轻松松的把一百多斤的东西给举过头顶，而且还能跑步特别的迅速。后来才得知，他是读过鲁班书，并且学过里面的法术。由此可见，这本书确实是有一些东西看起来略微虚幻了一点，就算成为禁书，也是可以理解的。

大侠暴走历史

鲁班是春秋战国人，精通木工建筑手艺，被尊称为木工界的“祖师爷”。

他一生通过自己的智慧和实践发明了许多东西。

他发明的曲尺，刨子，锯子，钻子，墨斗，凿子，……，使当时的工匠从原始繁重的劳动中解放出来，成倍地提高了劳动效率，并流传至今。

他发明的云梯和强钩，被军队广泛用于攻城和水上作战。除此以外，据说他发明的飞鸢可以在天上连飞三天而不落地，堪称人类航天启步第一人。

据传，《鲁班书》是木工祖师爷鲁班以一生心血写的一本奇书，分为上下两册，上册主要写的是工匠技艺与道术，用于传承鲁班的精巧技艺，而下册写的却是护身害人的法术，又称《缺一门》。

一，《缺一门》的由来。

相传鲁班与妻子感情非常深厚。鲁班外出做工时常思念妻子，便发明了一种可以在天上飞行的“飞鸢”，只要口念咒语，他便可骑上飞鸢从很远的地方回到家中与妻子相聚。

有一天，鲁班的妻子出于好奇，便也念着咒语骑着飞鸢飞上天空，由于鲁班的妻子有孕在身，飞行时动了胎气，污血流出溅到了飞鸢身上，导致法术失灵，怀孕的妻子从高空坠落而亡。

鲁班对于妻子死于自己制造的飞鸢非常痛悔，便在《鲁班书》中下了“阅此书者，断子绝孙”的咒语。缺一门便由此而来。

二，学习鲁班书的下场。

相传，凡是学习《鲁班书》的人都是没有好下场的。

因为只要有人学习此书，就必须在鳏、寡、孤、独、残中任选一样，也就是说，学习此书的人，要么丧妻，要么断子绝孙或身体残缺，下场悲惨，不得善终。

三，被禁的原因。

原因之一：

《鲁班书》中记载了大量的咒语和法术，这些奇门异术在古人看来就是天机，所谓天机不可泄露，违者必遭天谴。

与此同时，书中的咒符和法术与上流社会奉行的儒家思想

相违背，被统治者所忌讳。

原因之二：

书中的诅咒太过阴毒，而记载的法术和符咒容易被心术不正的人用来祸害他人，不利于社会的安定团结。

还有一种说法相传与明朝开国皇帝朱元璋有关。

朱元璋称帝后，想要衣锦还乡，于是不顾大臣反对，决定定都凤阳。皇帝决定的事情自然不容懈怠，于是举全国之力，费六年之功，把凤阳建成了豪华都市。

不料朱元璋在视察宫殿时听到宫内有打斗的声音，命人上去查看却什么东西都没看到。

李善长告诉皇帝，这是工匠们因为施工时被克扣工资而心生怨恨，便使用鲁班术在这座都市埋下了无数符咒，泥人和诅咒。

朱元璋大怒之下，命人杀光了参加建筑的所有的木匠，并自此把《鲁班书》列为禁书，一直沿袭至今。

《鲁班书》中记载的符咒和法术是否真的存在，后人无从得知。

这些传说中的法术和符咒只不过是鲁班为了保护工匠们的切身利益，惩罚苛待工匠的人而写的一些方法和计谋而已。

古代的匠人地位低下，在为一些富豪恶霸做工后经常被拖欠或克扣工钱。

在工匠们自身利益得不到任何保障而维权又不易的大背景下，鲁班在书中记载的一些玄乎，狠毒的方法，是为了让雇主们产生畏惧从而变相保护工匠的利益。

只不过这些方法经过历代相传，越传越邪乎，最终使得这本书被蒙上神秘和玄幻的色彩，引起后人争相揣测，招致历代统治者的忌讳，故而被列为禁书。

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關鍵字: 土木建筑 文化 鲁班

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