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这里是熊二读史，一起来读河南历史。（本文约700字，阅读需时2分）
郑州之所以被称为“古都”，是因为本来就有悠久的历史。
一、郑州作为古都的历史
且不说有着八千年历史的裴李岗文化， 五千年历史的仰韶文化与龙山文化类型大河村遗址、秦王寨遗址。登封夏代遗址王城岗，与文献记载的“禹都阳城”地望相近。
学界较为认可的主要有以下历史时段：
郑州商城遗址，商代中期城址，大概经历两百余年
新郑郑韩故城，经历了郑国两王，韩国八王。
二、古都被发掘认可的过程
传统史学界只认可四大古都——西安、北京、南京、洛阳。
- 上世纪20年代，增加了一个开封。成了五大古都。
- 上世纪30年代，又增加了一个杭州，但是直到五十余年后在陈桥驿先生的大力倡导下才得到大众的认可。
- 1982年，历史地理大家谭其骧撰文《中国历史上的七大首都》，第七个就是增加的安阳。
- 2004年，以陕西师范大学为核心的中国古都学会，认定郑州为中国第八大古都。
- 2010年，中国古都学会将大同列为中国第九大古都。
由此可知，郑州被公众看做古都的历史还是比较短的。至今不足二十年，可谓是年轻的“古都”了。
三、郑州被怀疑是“假古都”的原因。
虽然郑州这个建国后因为交通等因素才逐渐崛起并顺利逆袭的城市，和开封、洛阳等城市比，似乎少了不少的历史底蕴。
虽然“郑州”这个地名自隋朝就出现了，并不是多数人认为的是一个“火车拉来的城市”。
可能这与郑州的城市历史文化特征有关，郑州作为古都的历史太久了，大多数沉埋于地下，若不是近些年来“郑州天天挖沟”，或许还真是很难被人所知，并且也没有太多的规模性历史建筑等“显性”文物留存。
故而有段子说：西安一下雪就是长安，开封一下雪就是汴梁，洛阳一下雪就是神都，而郑州一下雪，还是个郑州！
但是不可否认的是，在中华文明历程中，郑州作为古都的地位也是需要被认知和肯定的。
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说到郑州称之为“古都”，答主认为至少要追溯到商王朝。商王朝从商的始祖“契”到大乙成汤，共历14世，据文献记载成汤以前的“先公”时代，商族曾在黄河中下游地区八迁其居，逐步扩大势力范围。从成汤到盘庚的“先王”时代，商王朝曾五迁其都，最后定都殷墟。《竹书纪年》曰：“自盘庚徙殷，至纣之灭，二百七十三年更不徙都。”那么，郑州是哪一王的都城呢？我们来看一下商王世系：
这里面，商汤居亳，郑州发现的郑州商城则与汤都“亳”有着密不可分的联系，现在文献记载的亳都有这么几种说法：
杜亳说——陕西长安（《六国年表》、俞正燮）
南亳说——梁国谷熟（皇甫谧、郦道元、李泰）
北亳说——山东曹县（《汉书音义》、王国维）
西亳说——河南偃师（班固、郑玄）
这些仅仅是文献记载的说法，对于汤都亳的探索并没有停止，我们不仅要参考文献，重要的是要将考古发现与文献相结合，这样才能更具有说服力。随着郑州商城、偃师商城的发现，出现了各种说法：1956年发现郑州商城，1961年安金槐先生提出“郑州商城隞都说”。1959年发现偃师二里头遗址，多数学者主张“偃师二里头西亳说”。1978年邹衡先生提出“郑州商城亳都说”。
这个时候，我们能看到亳都与郑州之间产生了密切的联系，也就是郑州商城亳都说。我们来看一下郑州商城的文化内涵，答主认为是完全符合一个都城的说法的：
郑州商城平面布局图
郑州商城可分为宫城、内城、外城，并且在城区内发现了铸铜、制陶、制骨作坊，除此之外还发现有青铜器窖藏坑等。
郑州商城城墙
郑州商城宫殿复原图
我们认为郑州商城作为亳都具有如下证据：
1、《左氏春秋经》“晋侯、宋公、卫侯···伐郑，秋，七月乙未，同盟于亳城北。”
2、郑州商城出土东周“亳”、“亳丘”陶文，这也为郑州商城作为亳都提供了直接的证据。
3、汤都亳的邻国及其地望与郑州商城相合；
4、商文化遗址发现情况与成汤亳都相合；
以上，我们可以认为郑州商城作为汤都亳没什么大问题，这也是说郑州作为“古都”的直观证据。
