君箋雅侃紅樓
說說甄士隱家大火的寓意。
讀過《紅樓夢》的朋友，一定會記得秦可卿臨死之前託夢王熙鳳時說的一句話：“眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鮮花著錦之盛。”我們都用“烈火烹油，鮮花著錦”來形容賈府的繁華。
《紅樓夢》的一開篇就說甄士隱一家，“這閶門外有個十里街，街內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁住著一家鄉宦，姓甄名費，字士隱。嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。因這甄士隱秉性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹，酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品。”這甄士隱，雖不以功名為念，卻是鄉宦，每日只是觀花修竹。在《紅樓夢》中，花指的是中華人，明朝官員，竹，就是朱。指的是朱姓皇族。能觀此花，修此竹的只有明朝皇帝了，皇帝當然不以功名為念。甄士隱家旁有葫蘆廟，葫蘆，就是胡虜。
“不想這日三月十五，葫蘆廟中炸供，那些和尚不加小心，致使油鍋火逸，便燒著窗紙，此方人家多用竹籬木壁者，大概也因劫數，於是接二連三，牽四掛五，將一條街燒的如火焰山一般。”這裡的三月十五日指的是甲申年三月十五日，這一天李自成帶領部隊抵達嘉峪關，開始進攻北京城。“葫蘆廟炸供”炸供，當然是把油放在鍋裡，下面用火燒，這就是秦可卿說的“烈火烹油”，燒著了窗紙，窗，是闖的諧音，指的就是闖王李自成。“竹籬木壁”指的是明朝皇族以及官員。後文中，林黛玉說自己是草木之人，和這裡的意思是一樣的。“大抵也因劫數”，這個劫數就是本回中跛足道人對癩頭僧人說的三劫中的第一劫。
其實，林黛玉的《葬花詞》也說到了這件事“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情”三月香巢已壘成，說的就是甲申年三月李自成攻下北京城，奪取了政權，建立了大順。梁間燕子，是由“樑上君子”轉化而來的，樑上君子指的是盜賊，燕子居住在樑上，所以就用“樑上燕子”來指李自成。就在林黛玉作《葬花詞》的這一回中，林黛玉對紫鵑說“把屋子收拾一下，撂下一扇紗屜，看那大燕子回來，把簾子放下來，拿獅子倚住，燒了香就把爐罩上”這裡的大燕子就是指李自成。
說了這些，就是要大家知道《紅樓夢》是一本明末清初時期歷史故事的寓言小說，開篇講述的甄士隱的故事就是全書的梗概，與正文中的故事都是一脈相承的，甄士隱家被大火燒掉就是“烈火烹油”的寓言，烈火，指的是李自成的農民暴動。油，就是朱由檢。
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《紅樓夢》中葫蘆廟起火燒了甄士隱的家，這裡也是有隱喻的。第一個就是相當於城門失火殃及池魚。也就是說甄家的大火是非常無辜的。這樣，我們也可以理解大觀園裡的那些女孩子們的悲慘命運，也不是自己招來的，而是覆巢之下的悲劇。
葫蘆廟裡的起火，甄士隱是沒辦法預知的，也是他不能預防的。當然了，誰都知道水火無情，也是該預防的，所以，甄家應該是做到了預防的。我們也知道，甄士隱平時為人低調，樂善好施，他每日裡只知道蒔花弄草，也不與權貴往來，或者說有客來訪，他也是非常殷勤的。可是突然大火，燒了他的家，也是叫天意難測。所以這裡也是隱喻了賈府裡所做的所有的工作都是無用的，無論是結交權貴，送女入宮，還是讓子弟進學，這都沒辦法改變為君的怒氣，因為君臣之道的微妙，並不是懂得了就可以避免的。
如果說甄士隱不該在葫蘆廟邊安家，這個就說不通了，畢竟那個時候，人們不知道自己的命運，無法掌握自己的命運，他們是把希望寄託在廟宇裡的，大家也都知道廟宇大多數都是風水寶地，建廟都是勘察以及求神保佑的。所以挨著風水寶地廟宇居住也是好的選擇的。
這裡也是隱喻廟堂（帝王家）的意思，所以文中有元春封妃，但是元春死後，禍患立至，賈家有人封國公，有人做大官，有人捐小官，但是，君王怒氣一發，頃刻之間就由榮轉衰。
再則，葫蘆廟裡的一場大火，燒的無辜，禍及無辜的百姓，除了說明隱逸的生活也是一場空之外，更多的是說了世事無常，天命難違。
由這一場大火，不單是燒了甄士隱的房子，還使得他的田產被惡吏盜匪所霸佔。這裡曲折的說明了當時的社會絕對不是什麼太平盛世，賈府裡的歌舞昇平，太平盛世，只是一個假像，是封建統治者所吹捧和希望的，但是弱小民眾實際上是在水深火熱當中的。
這也就是說封建社會早已經走到了末路，就如華麗的大廈，它的根基已經腐朽。或者是說甄士隱的家建在廟宇邊實際上是錯誤的。這樣也就是說明封建社會的制度和基石都是錯誤的，它看上去華麗無比，只是還沒有到腐朽敗壞的時候，而本文所強調的末世，也就是說封建社會的喪鐘已經敲響，就像大家都知道的這一場大火，終究是會突然燒起來的，而且會燒的一點不剩。
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僧道二人曾遇見甄士隱說，慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。僧道二人云遊天下，見的事多。他預測的話中也是根據社會所見的頻繁發生的事件有關！火災是一例，而且多發生於元宵節之時，熱鬧人多出禍患。
根據他見英蓮而哭讓甄士隱把孩子給他，並說生這有命無運累及爹孃之物，又說火災。孩子與火災相關。如果當時甄士隱注意理解並對孩子看護注意，防著一些。事故他女兒丟可以避免。為什麼起火災？做案的一種手法。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。通過這兩句話，這僧道二人天下事這種不幸的事多了。沒有信息，封閉，除了雲遊天下者知各地事，安居一方的百姓很少知。對於其中內幕更不得知。
突出一事，社會亂。而賈母聽劉姥姥講雪下抽柴外面的人喊跑水了，嚇得不輕。後來滅了外面鬧轟轟，屋裡人不以為意。便是婦人貴人不出門不知天下事，社會事。
而且在元宵後，團圓之節後。因火而失。火熱的日子因火而不火熱了，成一片廢墟。這也是一種生活滿而必溢，月盈而虧。人生無常之理。賈家在劉姥姥講雪下抽柴跑水與甄士隱之事相連，也是日後有災異。雖後火滅，然而外面亂轟轟，是火災之後家亂，世亂。根據開頭蛛絲兒結雕樑，曾為歌舞繁華地為廢墟，賈家也甄士隱家無異。東西兩府一條街房屋俱毀，與葫蘆一條街相似。家敗人亡。
