《北史》里有这样的记载：说毗骞国国王的头就有三尺多长，而且长生不老，至今不死。
康熙年间，浙江有个叫方文木的人泛舟大海，一阵狂风把他从船头卷到了一个去处。只见宫殿巍峨，庄严华丽。正殿檐下，一幅横额大匾，上书《毗骞殿》三个大字。方文木大惊，心里说，当真有个毗骞国？他心里害怕，就躲在一个角落里不敢动。忽然，有两位身着华丽披风的人向他走来，不容分说，就将他拉进了毗骞殿。
一进大殿，就看见有个长头长脸的国王南面而坐。只说他那帽子，就与众不同，像个又高又大的圆桶，矗立在头上。帽子四周，珍珠四垂，互相碰撞，铿锵有声。他那胡子，飘拂在胸前，也唰唰作响。
方文木慌忙跪拜，国王命他站起来讲话。问道：“你是浙江人吗？”方文木恭敬地答道：“是的。”王说：“你知道吗，这里离你的家乡，已经有五十万里。”方文木又是一惊。国王说：“你远道而来，肚子一定饿了，赐饭！”因命内侍领方文木到侧殿用餐。餐桌摆设的美味佳肴，数不胜数。就说那米饭粒儿，每颗都有枣儿大，香甜味美。
饭后，国王又接见他，亲切地问长问短。方文木料定这毗骞国王是个神灵，就跪拜磕头说：“大王的厚待，小民终生不忘。只是人思故土，民恋家乡。这五十万里之遥，我怎回得去？还求大王相助。”国王听了，就对左右侍臣说：“取第一次盘古皇帝的历史档案来，为他查一查，看看他有什么重要使命没有？”方文木一听这话，更加惊讶不已，问道：“据小民所知，那开天辟地的盘古只有一人。刚才，您说什么第一次盘古皇帝，难道这盘古还能有几个？”国王说：“天地是无始无终的。此天地毁灭了，即有新的天地继之而起，往复无穷。天地以一次始终为一元，一元有十二万九千六百年；而这一元在大化过程中，不过等于现今的一年而已，这就是元会运世说。所以，每过十二万年，就会有一个盘古出现。迄今为止，朝见上天的盘古氏已经有万万人，我那儿能记得住详细数字？不过呢，这元会运世之说，已经被宋朝人邵尧夫（邵雍）向世上人说破了。可惜的是，历来盘古开天辟地之说，都是根据第一次开天辟地的成案来解释这个谜，至今还没有谁向人世间说破。所以，狂风把你吹到这里来，就是要借你的嘴把这个谜说破，使世人知晓。”听了国王这番话，方文木还是愣头磕脑，不解其意。
国王进一步启发道：“我且问你，人世间的善恶祸福、权势淫威，为什么有的受报，有的不受报？天地之间的鬼神，为什么有的灵，有的就不灵？学佛修仙的，为什么有成功又有失败的？有人自叹红颜命薄，有的却不命薄？人人都说才子命穷，可有的却不穷？一吃一喝，都由天定？日月蚀缺，山崩地裂，为什么都应劫数？那些善于为别人推算性命的先生们，为什么自己不免一死？那些整天怨天尤人，不知满足的人，上天为什么不加惩罚？”这些问题，方文木又答不上来。
国王不禁叹息，说道：“是呀是呀！如今的世上人，都是按照老套子行事，一丝一毫也不改变。其实，在那第一次开天辟地的十二万年之间，所有的人和事，也不是造物主有意造作呀！那不过是随着天地间气化过程的推移，产生的半明半暗，似是而非的事物。它就像泻水落地，偶成方圆；就像小孩子下棋，随手布子，是不加任何思索的。但是，只要这些一变成事实，就写进了一本本历史，就成为铁板儿一块，必须遵循的了。每当旧天地即将毁灭，新天地即将开辟之际，上天就把这些本本交给肩负第二代开辟任务的盘古，叫他依样儿画葫芦，丝毫不得改变。所以，人心与天意往往是参差不齐的，不得统一。你看，世上的人们整天忙忙碌碌，其实呢，他们恰似傀儡木偶，一切行动都有人从背后牵拉指引，自己根本做不了主！一切事物的成败与拙巧，也是早有前定，谁也左右不得。只不过是人们不能自知而已。”方文木这才恍然有所省悟，说：“照您这么说，今天历史上的三皇五帝，就是从前的三皇五帝；今天的二十一史，就是以往的二十一史了？”国王说：“对的。你总算納过闷儿来了。”话音未落，国王的侍从官就捧过一本厚厚的册簿来，打开让方文木观看。那册簿上有一条，分明写道：“康熙三年（公元1664年），浙江人方文木泛舟海上，到毗骞国，应将天机奉行初次盘古成案泄漏于人间，使世人皆知。为此，须将他仍旧送回浙江。”方文木知道这是天意，也不推辞。
方文木拜别毗骞国王，不觉泣下，真有点儿依依不舍之情。那毗骞王连连摆手，说道：“哎呀，你何必如此！十二万年之后，咱们还会在这儿见面的呀，你哭个什么？”接着，自己也笑了，说：“喀！我也错了：你这一哭，本是十二万年之中必流的两行眼泪，我劝你，也是不起作用的。”
方文木又问：“那么，大王您该有多大岁数了？”.....进入下面，了解更多，可阅读全部故事。原文标题是“天机”
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