與父母的關係，能夠彼此相愛就夠了，不必要製造一個階級觀念。
你一定要小的服從大的，但每個人都是一個個體，你都要尊重他，他的性取向、他的愛好，他的任何東西你都要尊重他、接受他，這是和平相處的一個基準。
我覺得“孝順”是一個過時的觀念。
當然跟中國人講，幾百年也講不過去，這是一種根深蒂固的存在。可是在我的思想裡面，我已經不教小孩“孝順”這個東西，只要他感受到我的愛，同時也愛我就夠了。
所謂愛，包含很多東西。而母系教育中顯示出來的是愛，而愛其實是讓人變得軟弱，沒有主見，猶豫不決；當然也會讓人善良，包容。 而孝順，即古人所謂孝道，是基於父系教育，孝道是一種責任感，對自己，對家人，對社會，對國家的歸屬感；對人，對事的責任感。 看看古時候的電視，再看看現在的社會，愛與孝道不衝突，孝道反而令人敬畏，尊重。
我理解的孝順，是對父母的關愛，並不是所有的肓從。現在的孝順與以前的孝順不是同一種理解方式了，順從，只是不能過多的違背，自己有正確的思維方式，知道哪些該做和不該做，分析錯對，統一方向，才是正確的關愛方法。當然，老人家有時候也要哄的，目的就是讓家庭多點和諧歡笑。
孝順無需教導，那是發自內心的純善與打小的教養所孕育出來的言行。父不慈子不孝，禮與愛的教養不正確了，心中的良善被拋棄，這樣再怎麼教導也頂多就做出個“樣子貨”。
棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
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