百年前，清朝天台籍文人胡作肃，曾走上这座山岭，留下一篇美文《关山行旅》，并以之为名列入天台山小八景；
而后，他的友人，天台读书人中最引以为荣的人物，清朝地理学家齐兆南在阅读《关山行旅》后也在一个秋日来到了这里，从此天台山小十景中多了一景——关岭秋色。
这里就是关岭头。
关岭头地处天台县白鹤镇，与新昌县相邻。越岭而过的古道旧时为台越交通要道，行人往来络绎。丛生的枫树林中一条古道若隐若现，匆匆而过的行人望着远方升起的炊烟，便加快了脚步。
关岭头的由来
关岭头的诞生，与一个人有关，那就是谢灵运。东晋诗人谢灵运不仅喜好山水，更富有探险精神，在孙绰《游天台山赋》面世之后，他便对天台山产生了浓厚的兴趣，但当时山中交通闭塞，道路险阻，于是他率领着数百名随从，从会稽始宁出发，一路上，逢山开路，伐木为径，开辟山道联通了新昌和天台两地，后经整修，铺上了卵石，成为了一条官道。
到唐朝时，因战争需要，官方在岭道最高处置关防守，称关岭铺，关岭头也由此得名，从此山头上就开始有人居住，它是天台西北边最后一个驿站。康熙《天台县志》称：“关岭下铺在县西四十里。”《新昌民国县志》有更详细记载：“唐时置关，关岭头由是得名，关岭铺为县屋三楹，旁列两厢，中为一亭，缭以周垣，设司兵三十七名，以急迎马。”
一千多年过去了，这条古官道至今保存完好，其中很重要的一个原因正是这段山岭道路险峻，不利于马行，所受外来侵损较少，此外，又因为古道贯穿天台新昌两县，岭上有人家居住，得以修缮保护，如今，这条古道仍被当地村民当做村道使用。
狼烟烽火中的“虎狼关”
天台与新昌的交界处是连绵的高山峻岭，因关岭头左，右两边有两座大山，其名分别是：“虎头山”和“狼山”，故也称“虎狼关”。这里地势险要，隘口狭窄，易守难攻，历来为兵家重地，自唐朝在此地置设关防开始，关岭头无数次出现在历史的硝烟中，从这里吹响的号角，回唱了千百年。
唐中期，台州人袁晁农民起义军在关岭头，筑石垒寨抗击官兵；宋朝末年，临安将陷，杨淑妃携广王、益王仓惶南逃，元兵急追，天台副尉徐常惠募集乡兵和家人，于关岭头抗击元兵；元末，方国珍曾在关岭设寨抗元，朱元璋命参知政事朱亮祖攻打台州，朱亮祖率兵驻新昌，遣部将严德破平关岭山寨，以攻台州...
历史的烟尘滚滚，这些故事都是我们所知道的，而我们不知道的，还有更多......
关岭头上的人家村庄
当关岭头上的烽火逐渐熄灭，硝烟退去，刀光剑影被这山中村庄人间烟火取而代之，成为了故事里的一个逗点。
自唐朝关岭铺设立之后，岭上就开始有人家居住，逐渐形成了村落规模，也就是现在的关岭头村。关岭头村一村跨两县，以关岭铺为界，铺南的关岭头村隶属天台县新楼下村，而铺北的关岭村隶属新昌县上八坞村。
村中居民有王、章、徐、陈、吴、张、马七姓，七姓中，王姓最多。这七姓居民在不同时期先后迁入关岭村，现有的七姓中，章姓最早迁入，他们的居住地界也非常明确，铺南居陈、吴、马三姓，铺北分上街头和下街头，居章、王、徐、张四姓。
来自两县，地处一村，关岭村由此形成了一村两俗的面貌，天台和新昌的迁入居民保持着各自的生活习俗，同时也融入和适应着对方的习惯，千百年来，村民们世代和睦，跨县耕作，和乐融融。
村中的关岭铺是三间穿堂式路廊，南边的古道为一条峻岭，俗称百步岭，北边的古道现建有一石牌坊，横匾上刻“虎狼关”三字。关岭铺的门楣上，刻“唐关岭铺”四字，铺中立有一块石牌，这是天台和新昌两县的界碑石，上刻“天台新昌县界”，古碑上的字还清晰可认。
关岭头的民居风格
关岭头村的屋舍大多沿着古道而建，民居建筑为黄泥墙，这种建筑冬暖夏凉，是天台典型的民居特色，尤其在白鹤镇一带集中。黄泥墙由黄泥夯实而筑成，但是只作固定墙体之用，屋架还是木质结构。
夯黄泥墙首先要选择黄泥土，因为黄泥土黏性强，关岭头一带的黄泥恰好符合这一要求。挖来的黄泥筛去杂质，掺入少许切断的稻草，或加入一些小石。先砌半米高的石头墙基，然后，再层层夯黄泥墙，用木板做成夹板，形成中空的槽型，将拌好的黄泥倒入夹板中，黄泥夯实。一层墙夯实之后，拆卸夹板，之上再夯一层，就这样层层叠加。遇到门窗位置，将做好的门窗木框放好，接着再夯黄泥墙，一座黄泥墙的民居就这样建成了。
如今的关岭头，其实黄泥墙屋子已经不再盛行了，新潮的水泥瓷砖取而代之。仅有一些无人居住的老房子还是保持着黄泥土的模样，在雨水的冲击下显出经年累月的沧桑。
关岭头上的二座神祗
在关岭铺的西边，有一座庙，称侯王庙。侯王庙建成于1386年，占地面积1200平方米，建筑面积1000平方米。“一脚跨三界、鸡鸣响两县。”这就是它的奇特之处。侯王庙从大门走进，左边属于天台县新楼下村，右边属于新昌县上八坞村，融合了新昌与天台两县不同的风土人情。庙祀永嘉侯朱亮祖和靖宁侯叶琛，二神为明朝将军，据传朱叶二神非常灵异，《天台山方外志》称：“祠之显灵，莫如本邑祀下朱叶二神。”
侯王庙为四合院格局，坐西朝东，进庙门为戏台，戏台对面为正殿，两侧建有厢房。正殿内塑朱叶二侯坐像，神态威武，殿内还存有多块石碑，为历代修庙的碑记。侯王庙厢房内有二仙居，供奉谢灵运和李白二位诗人，内立二位诗人的坐像，一副书生的装扮，气质儒雅。
侯王庙的对面为地藏庙，二庙隔路相对，门楣上挂“地藏殿”木匾。地藏庙为三开间，原来是关岭铺的铺舍，后改为地藏庙，内供奉地藏王菩萨。侯王庙和地藏庙由天台和新昌二县村民共同管理，修庙和做戏也是一起。每年农历七月三十，是侯王庙庙会和地藏王的寿诞，村民请来戏班，以酬神，祈祷风调雨顺，生活安康。周围庙辖村民也都纷纷赶来。请来的戏班所演的第一场戏一定是《武松打武》。
九月伊始，秋天已经到来
关岭之上，秋色落了满地
寻个阳光明媚，风意微凉的日子
走一走关岭头
听一听“虎狼关”的狼烟故事
瞧一瞧关岭头村的岁月静好
今日互动
小伙伴们，你知道虎狼关的历史吗？
END
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