行者随想记
卖字是知名公众人物变现的渠道，核心原因在于写字的人知名度高而不是字写得好。
买家的心态分析
能开出价钱来，说明贾平凹的字有市场，卖的出去。那么我们先从买字人的角度分析，一般人买书法作品，大概有三种驱动力。
其一、审美驱动。悬挂和使用书法作品是中国传统审美现代化的一部分，譬如书房、客厅、办公室、会议室乃至于其他公共场合，都可以悬挂书法作为审美材料。特别是较为个人化的场合，如书房等等，往往是主人进行智识生活的场所，悬挂书法为的是自身的审美需要，所以这类作品特别讲究本身艺术的优劣，为此而买字甚至求字，一般看中的是本身的审美价值。
故宫博物院藏傅山篆书唐诗轴
其二、纪念驱动。就如同很多影视剧里生离死别之前，一个人要把常用的物品留给另一个人一样，有些时候使用书法作品是为了纪念作者和主人、和环境的特殊关系，这种情况下并不强求作品的艺术价值，反而是所书写的内容特别重要。
云南籍政治家楚图南题写的云南民族博物馆馆名。
其三、传播驱动。写字的如果是名人，那么落款的人名就有一种魔力，可以暗示买字的拥有者有特殊关系，或者能够彰显自己的特殊身份和地位。学术点说，名人的名字作为一种符号，有一种特殊的神秘力量（即克里斯马，Chrisma），有利于符号指向物品的传播。所以很多公共空间和商业空间喜欢以此为理由使用书法，这类情况对作品的艺术性要求不高，对作者的名气要求很高。
贾平凹的书法
作者的心态
现代社会知名人物已经成为一种消费符号，其名气的附作物可以被资本化为商品进入流通。而资本是逐利的，这种逐利体现在关联性上。通俗的说，名气越大，资本越趋之若鹜。贾平凹的字亦然，无论其真实水平如何，只要落笔成书，就会成为商品用于交换。名人作者一方面可以用这种商品去换取经济收入，一方面这种商品化实际上也促进了作者名气的再生产，毕竟受众不是书法家，而是名人的粉丝。
书法好坏的标准
对书法的审美，主要看其取法，一般都是临摹经典的法书模仿先贤风格，到随心所欲之后方可加入自己的创造成名成家。评价贾平凹的书法亦然。此外还要看书写技术，笔锋运用是否得当，运笔是否有断裂与飞白等等。
宝蕴斋万题方
一，谈点传闻：贾平凹卖字的苦衷
作家贾平凹，无心作书家，也并不以书家名，但是却开出了“四尺十万，牌匾一字一万”的润格，已经直逼在世中国书协副主席级别以上的润笔酬劳。真“一字千金”，是典型的“字以人贵”，所以也一直饱受非议。
山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝；书画赏鉴是雅事，稍一贪痴，则亦商贾。过去，我对此行径也是嗤之以鼻，这种搞法，“文人无行”的贪鄙嘛！后来，有次看《锵锵三人行》，听到嘉宾许子东偶然谈及此事，才稍有释然，也有了点“同情之理解”。
许子东是文学批评家，有年西安开会，受贾平凹邀请做客他家。据许子东说，他一进门，就惊呆了，发现贾平凹的家哪里是“居家”，简直是一浩瀚的博物馆。家中满坑满谷都是瓷器、陶罐、古木家具、木雕、石雕等等，数不尽的化石、佛像、陶罐、狮子、字画、貂皮、牛头等散落房内，使人无处下脚。贾平凹看出了许子东的疑惑，意味深长的跟他讲，“许老师，这些东西都是我全国各地搜集来的，没有我它们可能早已被毁掉了，我必须保存它们，以后完璧归赵给国家。您知道我为什么卖字吗，因为不卖高价字，我没钱买这些”。许子东在节目中感慨，那一刻，他才理解了贾平凹卖字的良苦用心。
贾平凹自己在文章中，也曾经这么说，“我平日吝啬，吝啬花钱吃饭和穿衣，写字能算书法了，也不肯轻易为人留字，可谁若送我奇石，我会当场挥书答谢的。以后明知有人投我所好，以石索我字画，我也甘心落其圈套。”
我以意逆志，猜想这也许就是贾平凹卖字、卖高价字最重要的原因。因为但凡涉及收藏行当的朋友都会知道，“以物易物”是收藏家最重要的得物方式；而“入不敷出”又是所有收藏家最真实的囧境。所以历史上，以钱谦益、罗振玉的地位，还得汲汲于贩卖一些拓本以维持生活；现实中像马未都，都是国际富豪榜单中人，但是要安顿他的那些宝贝，照样捉襟见肘，不然您以为人家花甲之年，不好好在家安享天年，到处电视台“走穴捞钱”是闲的没事干？
所以，“知人论世”往往戛戛其难。我们看一个人的行为，评价其表面得失易，但是要了解事情的内情、要理解一个人的苦衷，因为信息的缺乏，因为耐心的不足，往往是不容易的。
二，闲扯下贾平凹书法的价值
上面，我谈了贾平凹缘何卖字的话题。但是既然贾平凹开出了“四尺十万，牌匾一字一万”的天价，那么又会自然引申出另外一个核心问题：贾平凹的书法到底价值几何？
从某种终极意义上说，中国书法具有本然的修炼意味。书法所带出的文化、艺术甚至是思想世界，务必需有切肤感受，须有脉络传承，才能深入浅出，才能卓然自立。虽然书法作为艺术，客观标准不存在，但经典的书作，在真善美的塔尖上，总有许多趋近性，依据书法艺术大厦的构建，可知好书法有其尺度、品味及眼力。
一方面，公正而言，贾平凹的书法是有才气支撑的，甚至洞见书法“真淳见天地”的真谛。《金刚经》里有说，不着我相人相众生相寿者相。贾平凹的字，有什么相呢，可说无相可言。但正因无相可言，所以纸下墨底没有任何束缚，天马行空，自说自话， 快意驰骋， 酣畅淋漓，似乎裸呈“本来面目”。我们一见贾字，仿佛直面其人；我们一见贾字，即知出自其手：这些字犹如散落在关中平原中的秦砖汉瓦，尽其所有展示着淳朴的农民相，又朴实的近乎单调，放浪形骸的就像一粒粒圆乎乎的土豆；粗犷原始有野性，其间可感受到一种特别直接的善良本性、纯朴的乡土与健朗仁厚的儒风。
艺术这个东西，说到底，还是出乎其人。一旦得入随心所欲而不逾矩的大自在之境，隔阂之墙就会自动脱落，情感的抒发也就毫无罣碍，就如清人刘熙载所论， “书，如也：如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已”。就这一方面，贾平凹对于书法，是有着一般人领悟不到的天分和才情的。历史上很多佛教界高僧如虚云大师，现实中如开国领袖毛先生，寻查其生平，其实都没多少功夫临帖，纯粹靠悟性成就其书法。
另一方面，贾平凹的字毫无章法和根底，属于随心所欲离经叛道的“江湖野字”。对于书法而言，创变当然是重要的，但是创新的基础、自成一家的底气必然是根植于深厚的临池功夫之上。所以 怀素的狂草，表面上是以‘兴来狂叫三五声，满壁纵横千万行’的面目呈现予人的，但是其狂怪的前期，是有着艰难的酝酿和漫长地蜕变过程，当一切具备，东风来临之时，方才破茧而出，化蝶飞舞。贾平凹的书法，显然没有多少经典书帖临摹的功夫可言。笔法和结字一味从易，刻意平实；而一些基本笔画,如平捺,折,戈法等均未过关；偶有方笔只是凑数，气魄气骨过滑，太多的圆笔沾泥带水，乍一看其字，仿佛是一条条死蚯蚓堆在纸张上。这种书风，在审美观念光怪陆离 的当下，自然还是吃得开的；但是征诸中国传统书法的审美精神意义，这种丑书的存在本身，也是十分可疑的。
平实的讲，这种书法，自娱自乐还可以，还是“高尚其事”，但是开出“四尺十万，牌匾一字一万”的润格，显然有点“扰乱市场”。只不过，如今早已告别管仲所谓的“利出一孔”时代，这终究是市场行为，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨，卖家无怨，买者不悔，能卖上亿都是本事，外人也不好说什么，“书借名重”也是正常之事。如今小鲜肉不学无术，镜头上露面几分钟，就可以坐收几百万，一个名重四海的大作家，清贫了半辈子，不偷不抢不骗不逼，卖几个字糊口过日子，又有什么好非议的呢？
三，总结几句看法
1，贾平凹的书法，就艺术价值而言，“四尺十万，牌匾一字一万”显然是乱来了。是典型的“书以名重”、“字以人贵”，是所谓“赵孟能贵之 赵孟能贱之” 。这是仅凭直觉、勇气和常识就可以判断的事情。
2，贾平凹卖字，卖高价字，可能有他需要借此收藏文物的苦衷。况且，
这种卖字现象也是合法合理的市场行为，是非只关乎买卖二者之间，所谓“沉者自沉，浮者自浮”，外人实在没理由去批判。3，但是，这种现象值得鼓励吗？显然又不该。为什么？只因为如今中国书法的最大困境和最大灾难，恐怕在于书法家的生存意味太强了。多少书法家早已不是艺术家，成箱成篓的所谓“书法家”，为经济牵扯和名利羁绊而蜕化为商人、官僚、帮闲、掮客，才华最后都被生存需要所出卖。
4， 近三十年中国书坛史，可说是集体自残史。区区作家贾平凹怎么卖字，卖出多少钱，实际是无关宏旨的。书法艺术水准的一溃千里，文化人的委顿和扭曲，书坛沦为欺世饰伪、沽名养望、脱空幻诸、方便解数的表演之地，才是时代更该悲歌的“主旋律”。
对于有些丑人丑书，细看细论都是一种残忍。就此住嘴也罢。
2018,2,1，晚饭后
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月旦人物，臧否时事，议论世情，闲聊文史；不从众，不媚俗，陈说褒贬，谠论是非，不囿于陈见，不刻意立异，是敝号宗旨，也是鄙人标榜。
刘愚愚
有两句老话：君子爱财，取之有道。姜太公钓鱼， 愿者上钩。用来说明作家贾平凹写字卖钱的合理性，再也合适不过了。
作为中国最有名的著名作家，贾平凹著作等身，屡屡获得国内外知名文学大奖。许多文学作品都被改成电影、电视剧，社会影响巨大，在国际上也有非常大的影响和声誉。
作家跨界写字，一点不为过。贾平凹著作等身，上亿万字全靠自己手写，从小大到大，几十年里贾平凹，每天都是在坚持写作，再忙再累，他都会用钢笔✒️在笔记本上写上几千字。
小时候，每到过年，贾平凹商州家里的春联都是他写的，后来初中暑假在水利工地上干活，当宣传委员编黑板报，在墙上、水库水泥墙了写大字报和革命口号，后来又油印刻板小报，这些经历让他的书法打下了坚实基础，立下了厚实的基本功。
在中国古代，作家、诗人、画家、皇帝将相，那时候没有报纸杂志没有广播电视和互联网，工作和生活的沟通全靠写字，不管是公文还是家书，都是靠写毛笔字。
作为中国文联主席，陕西省作家协会主席，西北大学的教授，中国最知名的作家，贾平凹的毛笔字有着鲜明的特色和独特个人风格。可以说，中国书法家协会有几万会员，贾平凹的毛笔字不比其他人差。
至于贾平凹怎么卖字，什么价钱，怎么收费，完全是书法家自己的事情。有没有人买，多少人买，这是市场的自由，公平公正，取决于买卖双方的供求关系，
他的字是否值那么多钱，这是“仁者见仁 智者见智”。买的人觉得值，不买的人觉得贵。很正常。
探照灯
现在据称“四尺十万，牌匾一字一万”，这对普通老百姓来说不可想象，这对大量含辛茹苦学习书法的朋友来说不可想象。
我想，这样的情况真的有点晕。
但是，收藏有收藏的道理。除了大家都知道的“名人字画”的社会效应以外。收藏的法则确实与知名度有非常大的关系。
贾平凹作为饮誉全国的著名作家，除了写作，他也是喜欢书画的。
受传统文人现象的影响，不爱好书法绘画的文人那是非常少的。
我国自古就有文人爱好诗书画印的传统。所以，除了大家对贾平凹的小说喜爱，那么喜爱他的业余爱好书画，也是非常正常的现象。
特别是现在是价值经济时代，一个人的知名度也是一种价值，所以，贾平凹的书画作品，也就有了知名度的价值。这是我们一般书法爱好者没法比的，也不是能够在一个层次上比的。
那么，市场价值要与价值基本一致的。贾平凹的书法有没有相对的艺术价值？
我看过贾平凹的书法作品。作为一个名人，他能够提笔写字，也算说得过去，如果按照应该的书法艺术，多多少少是缺少一些书法艺术的修养和功力的。
但是，我们按照书法普世的意义来说，贾平凹的书法也不是很差。
加上他是著名作家这个身份，他的书法其实就是贾平凹的另一张面孔而已。
之于价格。在收藏领域从来没有“高价”，只有更高价。因为任何一个价格都是与市场需求有关的。即使他的书法一字10万元，有人要啊。
实际上，名人的书法，不一定艺术好一些就价格高一些。
例如汪国真也是饮誉全国的著名诗人，他的行草书法艺术要比贾平凹好一些。汪国真也曾经经营过自己的书法，但是，一直到他去世，市场价格反映并不高。这就与市场的经营方式是有一些关系的。
汪国真的书法，有毛体字的一些影子。
所以，书法好也是名人，你不善经营，价格不会自动提高。
巷子深了无好酒，我们应该理解现代营销化的文化特色。
千千千里马
早在上世纪90年代，贾平凹名气就已经很大了。自古以来，有名就能得利。借助极高的名气，连贾平凹的书法也成了炙手可热的“墨宝”。他的书法到底有多么值钱，我讲一个故事，大家就能更直观地了解一些。
贾平凹曾在一篇散文中大概这样说：九几年某天清早，他胳膊下夹着一卷自己写的字，要去工作室。路过卖早餐的一家胡辣汤店门前，被香气四溢的胡辣汤所吸引，正好还没吃早饭，于是，他不假思索坐进店里，要了一大碗热气腾腾的胡辣汤。几分钟吃完后，贾平凹一摸口袋，发现自己没带钱。
贾平凹翻找口袋的窘态正好被胡辣汤店老板看到，老板笑嘻嘻地说，不要紧，你把你的字给我留几张就可以了。贾平凹听完老板的话后很高兴，很大方的把一卷字都送给老板，然后匆匆离去。一路上，贾平凹边走边哼着歌儿，为自己的毛笔字能换一顿饭吃感到洋洋得意。
过了一段时间，贾平凹又想去吃这家胡辣汤。走到跟前，发现人走铺空。旁边的人说：胡辣汤老板卖了一个叫贾平凹的一卷毛笔字，发了大财，在某某街道买下了门面房，搬过去了。
由此可见，知名度和影响力为贾平凹带来的经济效益，当时连他自己都没有想到。从这以后，贾平凹的书法迅速成为陕西书画市场的抢手货，找他买字的人一拨又一拨。当时他的书法价格就已经超越陕西几位著名书法家，如石宪章、吴三大、钟明善等人的润格，让这些职业书法家感到很没面子。
许多买家生怕拿不到他的字，就通过关系早早把定金先付完。为了完成订单，贾平凹不得不压缩写作时间来给买家写书法。
在书法市场火爆的前几年，贾平凹往往还没有到工作室，他的工作室门口就已经聚集了10多个，甚至更多的人，他们提着皮箱，装着满满的现金，等着买贾平凹的字。
为了应付过多的人来买字而打扰他的正常生活，贾平凹不得不设置一些门槛，那就是把书法价格提高到一个一般人不容易接受的价格。
因此，贾平凹白纸黑字的在工作室写下了两段话，一段为：2017年元月始，书法：四尺十万，四尺斗方或三尺七万，牌匾一字四万。
工作室另一段话也很有意思，也说明了他有很多无奈：官也罢，民也罢，男也罢，女也罢，认钱不认官，看人不看性。一手交钱一手拿货，对谁都好，对你会更好。你舍不得钱，我舍不得墨，对谁也好，对我尤甚好。生人熟人来了都是客，成交不成交请喝茶。
在西安，只要哪个公司或家庭在显眼位置悬挂一幅贾平凹的书法，都会引来客人羡慕和赞赏的眼光。因此看来，名人墨宝对提升所谓的文化品位和很有帮助。看到的人就会说：哎呀，你有贾老师的墨宝，真了不起啊！拥有贾平凹书法的人听到这话，当然会洋洋自得。
有需求就有市场，可以说，贾平凹书法价格这么高，是被市场绑架的结果。另外，贾平凹也极爱收藏，收藏需要花费大量金钱，他卖书法搞收藏，也有这方面的考虑。
话说回来，名人书法价格虽然很高，但毕竟不等同于书法艺术价值就有那么高，它只是名人效应附加值的产物，能不能在历史上流传下来，要画上问号。至于他的书法的真实水平如何，想必大家都有自己的看法。
鸿鹄迎罡
从图上能够看出，贾平凹的书法是有明码报价的，从2017年元月开始，书法四尺十万，四尺斗方或三尺7万，牌匾一字4万。
1，书法明码标价很好，值得提倡，不像一些书画家看人要钱，对于有钱人就往海了要，太不厚道，现代社会，书法作品其实也是一种商品，明码标价对于书法作者和消费者都好。
2，不管这个价格是高还是低，肯定有人去为它买单的，这个最终还是由市场决定的，想买他的字的人很多，而他写字的时间又是一定的，供不应求当然价格就高了。要是一百块钱一幅，估计贾平凹就得累晕。
3，买名人字画不能只看水平，名气更重要，就和鞋子一样，同样一家代工厂做出来的鞋子，贴上耐克的标志和贴上别的不出名的商标的价格也是不一样的，很多人就愿意花几千块钱买耐克。
你觉得呢？
不二斋
我是宇航，对此我还能怎么评价？我当然是躺着评价～如果我的字也能卖十万，我现在就应该在书案上，右手奋笔，左手打字～一只眼看字，一只眼看手机～
以前我写过一篇关于贾平凹书法水平的帖子，说他水平不错，结果被众网友声讨～
贾平凹的字如果你们不知道，那华世奎知道吗？
知道贾平凹的字出处在哪了吗？
实在觉得你们如果连华世奎都不知道，还是不要骂贾平凹的字了。
想当初去天津博物馆，看了华世奎真迹，就隔着一层玻璃～～～
我当时手里有一堆钢镚～
我强忍着用这对钢镚换华世奎真迹的冲动，走了出去。
华世奎为天津四大家之一，近代颜楷四大家之一，榜书题匾当时天下无敌，代表作天津劝业场，他们告诉我真迹在顶楼，我数着手里的这点钢镚，实在不好意思进这大商场。
贾平凹学华世奎学的不错。
所以题匾的能力应该是有的。
抛去贾平凹文学地位。
他的字确实不错，肯定要比一些书法家强。
但是话说回来，四尺敢要价十万。
上万一平尺，这价格，有点贵。
如果按照市场来说，说贾平凹的字，一张四尺五千八千肯定是供不应求。
但是贾平凹定价十万，这个肯定不是给平民定的。
我觉得除非脑残粉的平民才去这么花钱“追星”
我觉得贾平凹的定价给两种人
一种是交际圈里的“朋友”:动不动，贾老师能不能求您一副字？
这种人大有人在，一次可以，两次可以，天天来这就有些隔应了。
所以定价十万，爱买不买。
第二，定给土豪。以贾平凹的名气，每年出几副字还是可以的，估计卖不多。
以上这都是我自己分析。
毕竟贾有工资，有版税，真不指望卖字活着。
当然，有人说利用字画炒作，唤醒第二春。
这我也不否认。
除了他自己和他朋友，谁知道他葫芦里卖的什么丸？
我是宇航
我明日定润格30000一平尺，不要问我字值不值那个价，你又没买过，要不买一张试试？不要问我，你们已经长大了，应该问你们自己买不买，买了就是值，不买就是不值。（宇航乌鸡汤）
以上纯属玩笑，点个赞，点个关注～～～
梁宇航
卖的是名气，名人的东西都是值钱的，我的谁要
手机用户翩翩是我
你好，对于这个问题，贾先生明码标价“四尺十万，牌匾一字一万”我认为没什么不合适的，不论先生书法价值何如，水平何如？润格是创作者对自己作品的一种变现形式，爱者自来购买，有闲人免进之意，图个清静。
为什么大家对这个很感兴趣呢？无外乎想借着这事情批判一番，其实你一出口本身就败了。因为出发点就不同，这些争议本身对贾先生没有什么大的影响，反而是那些想去借此批判的人陷入了无限的烦恼，为什么他的书法敢这样标价，为什么会这样，带了无尽的烦恼。
接下来我在再一下我对贾平凹先生的书法作品的一些浅薄的认知，不足之处，欢迎大家多指正：
首先我们要明白什么是书法作品？我认为最表层的意思是要
按照一定法则进行书写的作品，这个与创作者的社会地位关系不大，不是所有的毛笔字都是书法，书法与写字是有区别的，我认为这是一个前提，尤其是我们学书之人，不能糊涂！
所以当看了上面的话之后我们再去探讨贾先生的作品可能更为合适，贾平凹先生我们都知道他的第一定位是作家，而不是书法家，大家可能或多或少读过贾先生的文章，但是对于他的这些书法作品知之甚少。
先生创作的文学作品《废都》影响很大，曾获得过茅盾文学奖，在文学方面造诣方面是当下文坛的重要领军人物之一，也正是这个原因，这种关注度让人对先生的这个书法标价产生了极度的关注度。
但总的来说我认为贾先生的字主要是在法度上还是少了些，尤其是在笔法上稍欠缺。贾先生明码标价，而且如此之高：一方面是因为现在的名气，追星不是只在偶像剧、音乐上，文学上也有追星族，爱屋及乌这个道理我想大家心理都明白，另一方面每个人的劳动成果以一种变现的方式流出是一种很正常的事，怎么定价也是每个人的自由，先生如果定的很低的话，估计也得不到日常的宁静了。
所以我的观点是：先生如何定作品的润格是先生的自由，平常心对待即可！
不足之处，欢迎批评指正！
笔下春风
贾平凹书法写六个字秦岭最美商一千万。
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