写在正文之前的话：各位朋友，我在此声明一下，我写的文章是历史哲学类的文章，无关信仰 ，如有错漏，请指正。谢谢大家。（如果认为我讲的历史故事还行，麻烦动手点下关注吧，我写的文章大多是连贯的，谢谢！）
对于一神宗教来说，有一个问题让他们吃尽了苦头，却永远不能回答圆满，只能退而求其次的解决这个问题，这个问题是什么呢？
在说出这个答案之前，我们先要说一下一个众所周知的历史真相，许多一神宗教的教徒在遇上不幸之时，总是会大声的呼喊，神啊，为什么会有邪恶，为什么会有苦难，为什么会有坏事发生在好人的身上？
这些呼喊总结一下，就是这个问题：“为什么会有魔鬼兴风作浪？”或是“有没有魔鬼？”一神宗教徒们肯定会说，“有魔鬼的，魔鬼就是喜欢让我们屡受苦难”，我毫不怀疑他们的肯定，因为他们最常说的一句话就是：“只有我们的神才是唯一的真神，其他的神明根本就是人类伪装的伪神，如果有人敢崇拜这些伪神，在魔鬼居住的地狱中，火焰和硫磺会在他们身上熊熊燃烧。”
好了，接着问下去：“教义中的神既然是仁慈无私的、全知全能的，可是他为什么不消灭那些在地狱中的魔鬼呢？”换种问法也可以：他为什么不消灭那些被魔鬼勾引的坏人呢？”这时我们得到的答案就是五花八门了，有的会说：“这是神留给人的考验。” 有的会说：“罪人们将在末日坠入地狱。”有的更会引经据典：“有许多人选择了邪恶的道路，于是神不行不施加惩罚。”然而，既然神是全知全能的，那还考验什么，直接让坏人啊、罪人啊不要出生就好了么，直接塞回娘肚子里去，那当考官的魔鬼也就不需要了嘛，这不是多此一举吗？难道说这些魔鬼还有其他用处？或是直接说，这些魔鬼跟本就是神所不能消灭的，神根本就不是全知全能的？
一神宗教的神学家们为了这个问题苦苦思索，有的人觉得已经找到了答案，却被人驳斥的体无完肤，神学家们总不能对教徒说：“你们的信仰不够虔诚，所以才会经历苦难的。”（这话是不是很耳熟？邪教专用语）这么说的话早给无数的信徒给扔河里淹死了，因为遭受苦难的不只是信徒，还有先知，难道说先知的信仰也不虔诚吗？其实在历史上某些神学家的心中已经有了答案，但他们根本说不出口，答案就是：“世上确实有了一个全知全能的神创造了宇宙，但这个神却是个恶神（必须是个恶神，如果是个甩手掌柜类的神，那就说不上仁慈无私了），他就喜欢看着好人坏人不停的战争、厮杀。”
终于，历史上被这个问题搞得快疯掉的神学家们终于“变节”了，他们退而求其次地引用了二元论宗教的教义理念，既有全知全能的神，又有独立行事的魔鬼。他们让教徒必须信奉这一点，不然就不是一个合格的教徒，而是一个被魔鬼引诱的背弃者。甚至，有的一神宗教的领导者还能想象出神需要我们人类的协助，好与魔鬼对抗（吐槽一下，神不是全知全能的吗？一个冲击波秒了魔鬼不就OK了？为啥不秒掉魔鬼啊，是不能还是因为对人类不仁慈？）。
好了，一神论宗教总算是能勉强自圆其说了，那什么是到底什么是二元论宗教的教义理念呢？各位看官，在了解二元论宗教的教义理念之前，我们还是先来看一下二元论宗教的历史吧。。。。。。（未完待续，不知不觉又写了1200多个字，不写了，写太长了怕你们看得累*—*）
如果认为我讲的历史故事还行，麻烦动手点下关注吧，我写的文章大多是连贯的，谢谢！
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