說起《易經》，大家首先想到的是算命，算卦，風水，周公解夢以及一系列玄之又玄的事情。大部分人的第一印象是：“騙人的把戲”。然後，大家哈哈一笑敬而遠之。因為，在古代傳說和典籍裡，通曉《易經》絕大多數都是那種能呼風喚雨，前知五百年，後知五百年的傳奇人物，連皇帝都得供著的絕世奇人（都怕得罪了人家一不小心把自己算死）。
具體像周文王（夏朝的建立者，《周易》後天64卦的創始人），姜子牙（封神榜元始天尊的弟子，願者上鉤那位），周公解夢的周公，老子（嘿，沒想到吧，道德經是看了易經後創的），孔子（是不是驚呆了，周易後來的註解都是他加的，不過他把占卜的書通過自己的註解，強調了其對品德修養的重要性以及裡面的哲學關係，高手就是高手，牛逼），鬼谷子（電影裡演的那位，好幾個國家請他出山，最後派了倆徒弟“龐涓孫臏”，就把這些國家搞得天翻地覆），張良（師承黃石老人，僱人砸始皇沒成功，後來跟著劉邦混成了開國功臣），諸葛亮（還用我說嗎，大名鼎鼎的八卦陣），周敦頤，邵雍，劉伯溫等等太多啦，自己UC搜搜吧。
其實，這都是很正常，第一點，因為現在我們從小所受的教育就是，只有通過自己的不懈努力，才能改變自己的命運，知識就是力量，上學才是唯一出路，等等等等。主流的教育思想教導我們，那些都是歪門邪道，學了沒用，還是好好學習文化知識，將來找個好工作，否則媽媽們就要動用祖傳的雞毛撣子了。
不好好學習的下場
第二點，再加上中國自建國到明年才到70年，剛建國時期的言論沒有那麼自由，當時的主要目標是解決溫飽問題，解決不被眾強國鉗制的問題，大部分人沒有心思，也不敢明目張膽的研討這些“玄之又玄”的事。另外老一輩人都經歷過破四舊時期，當時的社會情形對這些古典學術的破壞是相當嚴重的。當然，個人認為偉人們當時的思想是完全正確的，是應該集中精力解決當時的主要社會矛盾的。
破四舊
第三點，現在大家都講科學，傳統意識裡，大家把易經當成旁門左道，歪門邪理。現在電視裡經常看到，一小老頭，掛個幡，上書：鐵口直斷，一卦千金。或者帶個黑眼鏡，給人摸骨看相。然而，看電視的大都是家庭主婦，看多了就被裡面的情節洗腦了，把易經和算卦神棍等同起來，從而對其敬而遠之，然後代代相傳。其實，周易經過孔子的註解之後，已經成為了一部為人處世的哲學書籍，裡面的經過2000多年沉澱的義理真的是值得認真的揣摩學習。
而今，即將迎來建國70週年華誕，我國已經基本解決了溫飽問題，大部分群眾已經奔小康了，大家開始追求更加富足的物質生活和文化精神生活。所以，易學等一些列古代經典文學也重新開始復甦。
《易經》被稱為萬經之祖，一直都是中國文化的教科書級別讀物。在古代易經就是中國文人的教科書。四書五經裡他為其首。古人說周易“無所不包，義理甚廣”。但是最重要的其中蘊涵了陰陽二分的對立統一的哲學體系，這種陰陽二分的體系蘊涵了二進制思想的萌芽，而計算機最基本的操作都是靠電路的高低電位的二進制變化來完成，這就是它和計算機原理的聯繫。
後來它與五行學說進行結合後，很快成為中醫的基礎理論，同時也被占卜者所採用。後來孔子發現周易的理論可以成為儒家的理論支撐，寫成了“十翼”，古時古人學周易都要讀的，因為易是古代“六藝”之一，是讀書人必須要學習的，就好象我們的基礎課程，數學和英語一樣。 但是作為哲學書是一本很不錯的書，可以教給人很多道理，清華大學的校訓“ 自強不息，厚德載物”就來自周易的“乾”卦和“坤”卦的卦辭，“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”。
清華大學校徽
現如今，西遊，水滸，三國，紅樓，聊齋等等，甚至是天龍八部等都被搬上了教材，中央教育部也已經決定在全國推廣經典的國學教材，而且在教學內容方面首次提出了“儒學養正，兵學相佑，道法自然，文化浸潤”學科課程結構。《論語》、《孫子兵法》、《道德經》等經典國學典籍已進入教材。
相信不久得將來，易學一定會大放異彩
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