土默特左旗末代王爺雲丹桑布其人
阜新蒙古族自治縣政協
王 哲
五十年前，土默特左旗末代王爺雲丹桑布，率領七十多名旗府官員、妻妾子女到了阜北解放區，向我遼吉軍區、東蒙軍區起義投誠，受到我黨政軍和地方政府的歡迎。可是雲丹桑布只在解放區呆了三個多月，同年九月初，又叛變投靠了國民黨，成了歷史罪人……
雲丹桑布既然拋棄了財產、捨棄了王位，攜妻帶子到了解放區，為什麼又叛變了呢？五十年來，人們雖然有種種評說，但主要一條是一致的，即認為那是雲丹桑布階級本性決定的。作者本人在過去發表的文章中，也持有這種觀點。近幾年，我查閱歷史資料、訪問有關人士之後認為，不能簡單地、主觀地把雲王的叛變，說成是他的階級本性決定的。出身，固然對一個人的革命性有著重要影響，但不是絕對的。把一個剝削階級家庭出身的人，在一定的歷史條件下犯下的某些錯誤，不加分析的都說成是階級本性決定的，是武斷的。以唯成份論判斷是非，往往會掩蓋複雜的歷史事實。
真心的起義
雲丹桑布雖然是阜新地區最大的封建主、蒙古族群眾崇拜的王爺，他並不是一位頑固守舊的人。他受過四年西方資產階級民主自由的教育，精通蒙、漢、日三種文字，是位開明的、有強烈民族意識，有振興蒙古族事業理想的王爺。日本侵略者投降以後，他先後到阜北和內蒙幾個旗盟考察。途中，他看到了猶如平民百姓的八路軍，也聽到了共產黨實施民族平等、民族區域自治政策的宣傳。
回到王府以後，國民黨軍已經佔領了阜新縣城。當時，在雲王身邊有兩種勢力：以吳云為代表的官僚地主階級，他們極力鼓吹恢復封建王爺統治，以保護他們的既得利益。這部分人都跟隨雲王多年、有實權，影響大；另一種，是以白希凱等人為代表的進步知識分子，他們主張靠近共產黨，實行“民族區域自治”，爭取民族平等，振興民族大業。這兩部分人，都想把雲王拉到自己一邊，豎起一杆大旗，壯大自己的力量。
雲丹桑布雖然覺得共產黨的政策好，八路軍也尊重蒙古族的風俗習慣，可就是不正規，不如美式裝備的中央軍好。於是他在參謀吳雲、張廷發等人的勸說操縱下，投靠了國民黨，試圖為他的角色重新定位，開闢一個不同的生活空間。
可蔣介石實行大漢族主義政策，不給旗政府一點權力。國民黨阜新縣縣長張天權，是軍人出身、架子大、口氣高，根本不把雲王放在眼裡。他告訴雲王：“一個地區，不能同時有兩個政府。旗政府養兵收稅，只能從蒙古族人口中另行加收。”雲丹桑布聽了，臉都氣青了。追隨雲丹桑布多年，有民族感情、思想進步的知識分子，一看國民黨人蠻不講理，都先後離開了雲王，到阜北解放區參加了八路軍，就連他最疼愛的二少爺巴特爾，也不辭而別，悄悄離開王府到解放區參加了蒙民大隊。
王府內青年知識分子的出走、巴特爾的離去，使雲王感到孤獨與覺醒，也引起了國民黨特務的注意，開始懷疑雲王是否“通共”並暗中派特務監視他。後來，經過我黨政軍多方工作，才使得雲王認清形勢，打消顧慮，帶著眷屬投奔瞭解放區。
由此，我認為雲丹桑布起義投誠，是真誠的，是實心實意的。
被拋棄的王爺
雲丹桑布既然是真誠起義，為什麼又叛變投敵了呢？這一點，除了社會環境影響之外，主要是卓盟縱隊參謀長田戶，沒有全面執行黨中央對內蒙古地區實施“照顧歷史，承認現實……”政策的結果。
中國是個半封建、半殖民地的社會。解放初期，人們的封建思想意識相當濃厚，傳統觀念在人們思想上佔統治地位。我們做工作、辦事情，不能離開這個現實。我黨派到熱遼地區、任內蒙古自治運動聯合會卓盟分會副主任、十一支隊政委的烏蘭同志，到達敖漢旗以後，經過調查研究，提出了團結蒙古族上層人物十六字方針，就是“團結嘎王，抓住四五，分化雲王，打擊沁王”。之後，她又親自到各旗找王爺談話，向他們宣傳黨的民族政策。她說：“當王爺也可以革命，只要不反對八路軍，我們都歡迎。”她向同志們解釋說：“這些人歷史有問題，在舊社會幹過事，這是歷史造成的，只要相信革命，我們就歡迎他。”她還說：“這些人雖然是少數，可在社會上有很大影響，他一號召，不少人就跟著幹。”
烏蘭同志之所以這樣做，是她認識到黨中央關於“照顧歷史、承認現實……”政策的重要性，認識到封建王爺，在蒙古人民心目中的存在價值和社會價值。
雲丹桑布就是在我黨政策多方工作下，黨的統戰政策感召下起義投誠的。
可雲丹桑布到了解放區以後，特別是歸卓盟縱隊參謀長田戶直接領導以後，又被拋棄，致使他又離開了解放區。
田戶，原是偽興安軍官學校的學生。日本投降後參加了東蒙自治政府隨哈斯巴特爾到了卓盟。田戶，是個自私、怕死、政治素質很低的人。一九四六年六月，卓盟分會派他到阜北接管蒙民大隊。阜彰縣委按照中央“旗縣並存、蒙漢分治”的政策，同意了卓盟分會的意見。這樣，田戶就從“六月中旬開始，逐步掌握了蒙民大隊的領導權。”把蒙民大隊和雲王的二大隊，合併為卓盟縱隊第十三支隊，支隊長雲丹桑布，由軍事部（田戶）直接指揮。
這就是說，從一九四六年六月中旬開始，到九月中旬止，蒙民大隊和雲王的二大隊合併為卓盟縱隊第十三支隊，支隊長是雲丹桑布。十三支隊歸卓盟縱隊領導，也就是歸田戶領導，與阜彰縣委脫離了領導關係。
田戶有了領導權以後，幹了些什麼呢？
七、八、九三個月，是阜北解放區發生重大變化的三個月。國民黨軍從小股部隊的騷擾，轉變為大部隊的全面進攻。我黨政軍為保存實力，從務歡池、塔營子撤退到平安地、福興地，最後撤到了內蒙奈曼旗的大沁塔拉。身為十三支隊參謀長的田戶，在敵人向我大舉進攻的關鍵時刻，不是組織兩個大隊的幹部、戰士進行抵抗，而是不考慮歷史條件、不看現實表現、不與支隊長雲丹桑布研究工作、不爭取阜彰縣委意見，以簡單粗暴的方式，強行整肅蒙民一大隊。撤掉了蒙民大隊創始人之一、受我黨信任、群眾擁護的大隊長王寶山的職務，然後又安排他從卓盟帶來的親信寶音達來出任副大隊長、都古爾為軍事教導員。之後又成立一個獨立排，專門為他個人站崗放哨。接著就對整個蒙民大隊幹部、戰士進行審查，鬧得人心惶惶。
我黨對國民黨軍政起義人員，歷來就實行“既往不咎、立功受獎”的政策。對起義投誠過來的戰士、幹部與我軍一視同仁，從不歧視。雲丹桑布從通遼開會回來、二大隊歸卓盟縱隊領導以後，田戶一次也沒到雲丹桑布的駐地看望過他，也從沒召見雲丹桑布研究支隊工作。在田戶眼裡，王爺是社會沉渣、革命對象，不僅沒有使用價值，連存在價值也沒有。田戶還是個自私怕死的人。二大隊歸他領導以後，他沒到駐地去過一次，沒向官兵講過一次話，怕去了有人打他的黑槍。一大隊副隊長駱長勝找他談話，“他把手插在褲兜裡抓著手槍站著不動，隨時準備扣動扳機。”他把雲王放到游擊區前沿不管，給敵人策反留下了可乘之機。
阜彰縣委看到二大隊問題嚴重，也看到田戶主觀粗暴不好插手，就以縣委書記劉異雲、縣長張昌、旗長包忠愛的名義聯名給卓盟分會副會長、十一支隊政委烏蘭寫了一封信，介紹了田戶兩個多月來的工作情況，派縣委幹部白誠文、賴天恩送往北票。
田戶怕死棄軍出走
一九四六年九月，國民黨軍開始全面進攻阜北解放區。處在游擊區前沿的務歡池、塔營子的兩個中隊被敵人打散。地主還鄉團、紅眼隊趁機報復。到處進行反攻倒算，殺農會幹部。阜彰縣委、縣政府和五分區，根據形勢變化，分別從舊廟、平安地，撤到福興地。後撤時，蒙民一、二兩個大隊本應從駐地 隨縣委一起走。可是田戶自己隨蒙民一大隊撤離，沒通知二大隊。這實際上是把雲王推到敵人一邊不管了。田戶到了福興地以後，不是組織隊伍轉移，而是向縣委提出解散蒙民大隊，讓戰士們放下槍馬回家。他悲觀地跟通訊參謀白希凱說:“老白呀，你們的人都解散回家吧，如果繼續堅持下去，不被敵人打死也都得凍死。”田戶的意見，受到縣委書記劉異雲的批駁，也遭到蒙民大隊幹部戰士的反對。田戶怕隨蒙民大隊呆在一起，也怕被國民黨軍抓住、整死他，就帶幾個親信棄軍出走了。
雲丹桑布並非是一位飯來張口、衣來伸手的糊塗王爺。他想，起義前共產黨幹部對他那麼熱情、誠懇；在通遼的座談會上，各位領導對他十分尊重，怎麼開會回來才一個多月，田戶參謀長一次也沒召見他，縣委也和他失去聯繫了呢？
雲丹桑布困惑了……
國民黨軍大舉進攻，我軍不斷地轉移和後撤，國民黨特務機關配合地方政府，趁機派出與雲王有過交往的人、潛入解放區進行策反。
雲丹桑布起義後，國民黨阜新縣長張天權，因為排擠雲王、貪汙受賄，受到熱河省省長劉多荃的訓斥，不久，市縣合併，撤銷阜新市保留阜新縣撤銷張天權縣長職務，原阜新市市長韓梅村接任阜新縣縣長。
一九四六年七月五日，熱河省派教育科長劉廉傑，會同國民黨卓盟代表包子傑到阜新策劃雲王叛變。縣長韓梅村接待了劉廉傑，並派國民黨土默特旗分部書記海福泉，阜新縣保安大隊長雷子陽、原王府梅林舍布登格等人，於七月二十二日潛入解放區，在雲王的駐地轉述了省長劉多荃懇請雲王回府出任旗長的意願，並告訴雲王，原縣長張天權已被撤職，韓梅村縣長允許設立旗政府。
雲王聽了沉默不語……
雲王的起義，就意味著他永遠失去了王爺的權威和用不盡的財富，得到的是他多年追求的民族平等和區域自治，還有在解放區的兒子。這一點，他認為是值得的。可離開解放區就沒那麼簡單了，不僅會戴上叛徒的帽子，而且還把住在解放區妻妾子女拋棄了，同時也株連了蒙民大隊的兒子巴特爾。這筆帳有多沉重，雲王是知道的。就是說，不到殺頭的時候，他是不會離開解放區的。
雲王輕信了吳雲的謠言
吳雲是雲丹桑布的高參，此人能說會道，人稱“鐵嘴鋼牙”。前中華民國曾任阜新縣第二區民團團長，後任土默特左旗協理，是靠吃王爺飯發家的人。雲王起義時，他就不大樂意、想阻攔，但又怕國民黨殺他的頭，所以就跟著雲王來了。到解放區以後他後悔了，就只好站在船上觀風向。
原土默特左旗警察大隊長賀鴻恩，派包玉給雲王送策反信時他就在場，雲王看了沒動聲色，他也就沒敢吱聲，怕露出心機。國民黨軍不斷地進犯解放區，大部隊鄰村而過不對雲王駐地放一槍一炮，他心中暗自高興，等待時機。
一九四六年八月二十三日，庫倫旗王爺羅布桑林沁，參與內蒙自治軍十四團叛變，被旗政府鎮壓。
同年八月二十六日，奈曼旗王爺蘇達那木達爾濟與內蒙古騎兵二師十五團叛變，逃到阜新投靠國民黨軍。
雲丹桑布雖然住在游擊區的前沿，可他的耳朵並不閉塞，阜北解放區的消息，國統區的情報，總是從吳雲的嘴裡傳出來。他藉機造謠嚇唬雲王：“庫侖的羅王讓共產黨給槍斃了，奈曼旗的蘇王也隨十五團逃到了阜新，就連蒙民一大隊的隊長王寶山，因為他家是地主，也讓參謀長田戶給撤了職，如今下落不明。聽那邊過來的人說，凡是當過王爺的，共產黨全部殺掉一個不留。王爺，你快拿個主意吧。”
雲王聽了半信半疑。他不相信共產黨會把當過王爺的人全殺掉。可是看到王寶山被撤職了、隊伍也隨縣委撤走了，唯獨把他孤單單地留在山溝裡沒人過問，心裡就劃魂兒。聽了吳雲的報告，他的心開始打鼓了。
雲丹桑布躺在床上前思後想沒有出路。跟著八路後撤吧，田戶參謀長沒下命令，不走吧，只能等著挨國民黨軍的打。最後，只好聽吳雲的話，回到了縣城。留下這段說不清的歷史，讓後人評說。
值得汲取的教訓
雲丹桑布叛變已經過去五十多年了，今天重新把這段歷史折騰出來，是想對這位王爺的叛變，有個公證的評價，以便從中汲取有益的教訓。
我認為，阜彰縣委、阜彰土蘇政府、五分區多次派人進入土默特左旗王府，做雲丹桑布的起義工作是有效的；內蒙古騎兵十四團，在王府採取圍而不攻的策略，對雲王、對王府其他官員起到了震懾作用；卓盟分會副主任、十一支隊政委烏蘭親自寫信給雲王、並出面與雲王的代表談判，這對雲王的起義起到了決定性作用。
然而，雲王起義進入解放區後，特別是歸卓盟縱隊參謀長指揮、脫離阜彰縣委領導以後，田戶不按黨的“照顧歷史，承認現實……”的政策辦事，放棄對蒙民二大隊的領導；當阜彰縣委、阜彰土蘇政府和五分區，從舊廟、平安地後撤時，田戶又有意不通知二大隊後撤，致使雲王在敵人向我圍剿時走投無路，最後在吳雲等人操縱下回到縣城。這是造成雲王叛變的主要原因。
解放後，我黨的歷次政治運動，總是以反右為中心，很少反左。在人們心目中，右是立場問題犯了不得了；左，則是方法問題，犯了也沒什麼大不了的。所以，我們在處理問題時，總是左一點的好。一個同志犯了錯誤，如果家庭成分高，追其原因，往往都說成是階級本性決定的。當然，我們黨也多次批判過唯成份論、反動血統論。可一遇到實際問題，仍舊自覺不自覺地在唯成份論的圈子裡打轉悠，結果把造成某種錯誤的原因給掩蓋了。雲王叛變的根本原因，就是田戶不執行黨的政策造成的，而我們在總結教訓的時候，還是在階級鬥爭這個線上找原因。今天，終於把蒙在雲丹桑布頭上這塊面紗揭開了。
五十年後，我去內蒙自治區訪問雲丹桑布的兒子——巴特爾時，回憶起那段不平常的歷史，他說：“雲王起義後，要是把他留在政府身邊，就不會發生那段悲劇了。”
我相信他說的話是對的。
（全文完）
資料出處 遼寧民族出版社《阜新蒙古史研究》第309頁～317頁
閱讀更多 中國陰山作家網 的文章
