一搖生三計，藏在諸葛亮羽毛扇裡的秘密
“花謝花飛花滿天，西天取經路途遠。梁山兄弟若安在，阿瞞怎敢覷江南！”前些日子，和朋友們談起古典四大名著，戲作了一首打油詩，寫在這裡供讀者朋友們噴飯。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”這是蘇東坡在《念奴嬌·赤壁懷古》寫的句子，寥寥數語，就勾勒出了一個瀟灑自如、胸有丘壑、指揮若定的儒將風範。可見“羽扇綸巾”應該是三國時期東吳大都督周瑜的招牌裝束。而到了後來，在《三國演義》系列故事還未成書，尚以民間說書人話本流傳的時候，人們為了美化心目中代表了正義與智慧的諸葛亮，就把這個非常個性化，而且象徵著儒雅、瀟灑的裝飾品“羽扇”從周瑜手裡“搶奪”了過來，嫁接到了諸葛亮手裡。
後來，羅貫中根據陳壽的《三國志》以及民間流傳的各種故事，經過系統整理和修訂，完成了皇皇鉅著《三國演義》。這是一部充滿了“龍爭虎鬥”的歷史鉅著，書中塑造的一個個鮮活的藝術形象經過戲曲、評書等各種藝術手法的演繹，幾百年以來三國中的主要人物、主要情節婦孺皆知、深入人心，極大地豐富了炎黃子孫的精神世界，也成為了全人類寶貴的文化財富。
特別是諸葛亮，他先是躬耕於野，後來受到劉備的感召，以《隆中對》為藍本，開始了為興復漢室而“鞠躬盡瘁，死而後已”悲壯生涯。在藝術作品裡，他忠貞不二，精心謀國，神機妙算，足智多謀，被譽為從古到今智者的代表和賢臣的典範。特別是他的那把羽扇，民間流傳說可以“羽扇一搖生三計”。
民間流傳中沒有爭論究竟誰才是羽扇的原主人，認為周瑜和諸葛亮都是有羽扇的，不過周瑜是“羽扇一搖，計上心來”，而諸葛亮則是“羽扇一搖生三計”，從計謀產生的速度和數量上看，諸葛亮顯然要遠遠高於周瑜。在古典名著《三國演義》裡，周瑜時時處處事事不是諸葛亮的對手，諸葛亮總是要壓周瑜一頭。甚至到了最後，周瑜是被諸葛亮活活氣死的。所以即使是民間傳說，即使是細節，也要讓諸葛亮壓制住周瑜，誰讓人們喜歡諸葛亮更多，誰讓諸葛亮所代表的蜀漢集團是王綱正統呢。
至於諸葛亮這把羽扇的來歷，民間也流傳著一個非常有趣的說法。黃月英的父親名叫黃承彥，是一個飽學之士。除過書本上的學問，黃承彥還精通天文、歷算、陣法等書本上很難學到的東西。黃承彥沒有兒子，就將平生所學全部傳授給了女兒黃月英。這黃月英據說相貌非常醜陋，但絕對是“青出於藍而勝於藍”的典型代表。她不但繼承了父親黃承彥的所有本領，而且舉一反三，自己創造和琢磨了很多本事。
諸葛亮聽說了黃月英的才名，就託人求親。黃月英聽說諸葛亮“身高八尺，面如冠玉，風神瀟灑”，絕對一個美男子，就攛掇父親答應了這門親事。從當時的情況看，諸葛亮與黃月英的結合徹底顛覆了傳統“郎才女貌”的程式，真真切切的一對“郎貌女才”的搭配。
兩人結婚以後，諸葛亮沒有自負長相而嫌棄妻子，兩人相敬如賓、恩愛甚深。黃月英也深愛丈夫的良好品德和對自己的體貼疼愛，於是就傾盡自己的所有學問，調教自己的丈夫。據說，諸葛亮一生所學，都是妻子黃月英所教。包括後來令敵國膽寒的“諸葛連弩”，據說也是黃月英的發明。
後來諸葛亮六出祁山伐魏的時候，那些不用吃草添料，在崎嶇的蜀道上運送糧草，每臺可以承載400斤糧草，每天行程10到30裡左右的“木牛流馬”，據說也是妻子黃月英在家裡畫好圖紙，託人送給軍帳中的諸葛亮的。“木牛流馬”是迄今為止尚未被現代人破解的古代科技之謎。後人只知道諸葛亮是發明者，而不知道黃月英的貢獻。而發明人黃月英始終沒有和丈夫爭奪署名權和專利權，只是隱身在後，做諸葛亮的賢內助，其賢德也可見一斑。
而諸葛亮那把能夠“一搖生三計”的羽扇，據傳也是妻子黃月英所贈。當年劉備“三顧茅廬”請諸葛亮出山，諸葛亮感念劉備的真誠和知遇之恩，就答應走出南陽，為劉備的大事業助一臂之力。妻子黃月英自然是非支持丈夫的決定。諸葛亮家裡豢養了很多鳥類，黃月英就撿拾小鳥掉落的羽毛，精心製作了一把羽毛扇，臨別的時候贈給了諸葛亮。
黃月英贈給諸葛亮羽扇，用意主要有三層。第一個就是夫妻分別，贈一把扇子作為信物。當時的男子大多有使用扇子的習慣，不一定是要扇風納涼，而是一種身份和生活方式的象徵。諸葛亮羽扇在手，自然會時時想起與妻子的恩愛，不至於見異思遷，另尋新歡。第二層意思就是扇子一搖生涼風，可以讓諸葛亮保持頭腦冷靜和內心平靜，不至於被外面世界的繁華和物慾矇蔽了本性，衝昏了頭腦。
而最重要的是第三個用意。黃月英告訴諸葛亮，說諸葛亮胸中的學問、計謀已經足夠，能夠輔佐劉備的大事業。但諸葛亮有個弱點，就是太過年輕，城府不足，心中有波瀾，在臉上會難以控制地顯現出來，尚未達不到喜怒不形於色的境界。作為一個高級官員或者指揮者，這很有可能成為一個致命弱點。所以，可以在心裡有所謀劃的時候，用羽扇遮住面孔，讓旁人無法窺測內心世界。
所以，諸葛亮的羽扇不是用來“生計謀”的，而是用來掩飾情緒變化的。當然到了後來，諸葛亮經過長時間的歷練，已經完全達到了喜怒無形、鎮定自若的境界，但羽扇始終沒有離手，因為這既是一種習慣，更是夫妻恩愛的產物。
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