中医上流传一句话：“大黄救人无功，人参杀人无过”，这句话是从何而起的呢？
大黄，味苦，性寒。归脾、胃、大肠、肝、心包经。泻下攻积，清热泻火，凉血解毒，逐瘀通经，利湿退黄。
大黄有“药中张飞”之称，是苦寒泻下的药，药力峻烈，故别名“将军”，用处颇多。大黄应用得当能救人性命，但即使救人性命，大家也不认为是大黄的功劳，所以说大黄救人无功。
人参，味甘、微苦，性温、平。归脾、肺经、心经。补气，固脱，生津，安神，益智。
人参是贵重的滋补之品，但是一旦应用不当同样会取人性命，但一般人只知其利不知其弊，即使因为应用不当而致人死亡，也不认为是人参的过错，所以说人参杀人无过。
清朝年间，医界盛行“温补派”的治疗方法，治病用药不考虑病人体质，仅仅靠着几张温补的方子，用来医治不同人的疾病，方里往往十有九味是参、附、姜、术、茸、熟地等竣补辛热品，结果药证相逆，杀人无数。
面对这种情况，当时大医家徐灵胎郑重地指出：医家要实事求是地诊断病情，用药要十分慎重，一定不可以不分青红皂白，一味地温补。
他又在《人参论》里告诫人们：“天下之害人者，有破其家而未必杀其生者，有杀其生而未必破其家者。先破其家后杀其生者，人参也！”意思是绝对不要认为人参有起死回生之效就随意服用，一来因为人参的贵重，用多了对病人家庭造成经济负担，这就是“破其家”；二来因为人参的使用不当会导致病人死亡，这就是“后杀其生”。
这句话深刻地揭示出：即使是人参这类的滋补药，使用不当也会损害健康。
清末著名伤寒学家郑钦安称：“病之当服，附子、大黄、砒霜皆是珍珠。病之不妥服，参、芪、鹿茸、枸杞，都是砒霜”。这其实就客观的说清楚了中医辨证论治的重要性，与药草本身无关。
公元545年，梁武帝因病发烧，食不甘味。朝廷御医竞相献方，武帝最终决定服用大黄泻热。但太医姚僧垣诊脉后，认为梁武帝已达八十高龄，脏腑皆虚，腹中虽有积热，但不应该轻易使用峻快的大黄，这样容易伤及伤及正气。武帝自认为对医术有所了解，并不以为然。
梁元帝登基后，一次腹中痞满，胀痛不舒，不思饮食，召朝廷各位太医讨论治疗之法。群医都认为梁武帝曾经因为服用大黄而导致病重的，力主不轻言泻下，宜平缓之药宣通。
姚僧垣力排众意，他认为梁元帝脉象洪大而实，应指有力，加之伙食不进，胃脘痞满，是因为腹中宿食不化所导致的，因此建议其用大黄荡涤占据、推陈致新。梁元帝决定听取姚僧垣的话，服药后果然排尽宿食，痞满腹胀之疾即刻消散。
此外，清朝乾隆皇帝活了89岁，在位60年，传说乾隆皇帝有自己的一套养生方法，那就是持续服用少量的大黄，以“推陈至新”，因此即乾隆晚年，身体依然“老而不瘀”。
脸上长包、皮肤长疮、口疮、口臭等，便是湿热体质的人体内臃滞欠亨所造成的。符合此症状者便可以采用恰当的大黄，由于大黄具有活血化瘀、清热解毒、促进新陈代谢的作用。
中医用药一定要先咨询专业医师，然后按照个人体质挑选合适的剂量。虚寒体质之人不宜服用大黄，妊妇及月经期、哺乳期慎用。
閱讀更多 姚說 的文章
