再過幾天就到重陽節了，這是我國傳統節日，每年農曆的九月初九，所以也叫“重九”，《易經》裡把“九”定為陽數，九月九日，兩九相重，故曰“重陽”。古人在重陽節有登高祈福的習俗，在詩詞作品中多有體現。
一、《九月九日憶山東兄弟》（唐·王維）
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這應該是所有寫重陽節的詩詞中最為人熟知的一首了，寫這首詩的時候王維才17歲，當時的他獨自一人漂泊在洛陽與長安之間。王維是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為“山東兄弟”。
二、《蜀中九日》（唐·王勃）
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
這首詩的解析可參考下面的第三首《九月九日登玄武山》，兩首正好可以參讀。
三、《九月九日登玄武山》（唐·盧照鄰）
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
公元699年，時任沛王府修撰的王勃，因寫的《鬥雞檄》觸怒高宗，被趕出沛王府，於是年六月遠遊到了西蜀。同一年，盧照鄰來到益州新都任職，是年秋，盧照鄰從益州來到梓州，九月九日重陽節當天，在蜀地任官的邵大震與王勃、盧照鄰三人同遊玄武山，互相酬唱。王、盧的這兩首《九日》詩，雖然構思相似，但王勃表達的是他對南方生活的厭倦，而盧照鄰表達的是人不可北歸的鄉思。
四、《浣溪沙·重九舊韻》（北宋·蘇軾）
白雪清詞出坐間，愛君才器兩俱全。異鄉風景卻依然。
可恨相逢能幾日，不知重會是何年。茱萸子細更重看。
這是蘇軾在九月九日與楊繪（字元素，蘇軾好友）分別時寫下的送別詞，以直抒胸意的方式，寫離愁別緒。可恨彼此相聚能有幾多時光，這一次分別之後，不知到哪一年才能重逢。字裡行間充分表露了對相逢短暫、後會難期的悵恨。
五、《九日齊山登高》（唐·杜牧）
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨霑衣。
公元845年，張祜來池州拜訪杜牧，他們倆都懷才不遇，同命相憐，所以在九九重陽這天同登齊山，感慨萬千之下作了這首詩。
六、《九月十日即事》（唐·李白）
昨日登高罷，今朝更舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽？
由詩題可知，這是李白在重陽節後一天龍山（在今安徽當塗縣）登高時所作的。而其實在前一天，也就是九日重陽節當天，他已經登過一次龍山了，因重陽節有采菊宴賞的習俗，所以他才感嘆菊花連續兩天遭到採摘。這其實是李白聯想到自己兩入長安都遭到政治上重創，有感而發的。
七、《採桑子·九日》（清·納蘭性德）
深秋絕塞誰相憶，木葉蕭蕭。鄉路迢迢，六曲屏山和夢遙。
佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷，南雁歸時更寂寥。
公元1682年八月，28歲的納蘭性德與郎談出使梭龍（今黑龍江），使至塞外，正值九九重陽，自然佳節思親，倍感形單影隻、孤獨寂寞，於是寫了這首詞以寄鄉情。
八、《重陽席上賦白菊》（唐·白居易）
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
這是白居易晚年在一個重陽日與客飲酒賞菊有感而作的，全詩表達了詩人雖然年老但仍有少年的情趣。白居易能隨時留心觀察生活，他看到滿園金黃的菊花中有一叢白色的，然後由花聯想到酒席上相似的情形，將自己喻為白菊，比喻自然貼切，頗有情趣。
九、《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》（宋·李清照）
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
這首詞寫於南渡之前，是李清照前期的一首懷人之作，公元1101年，18歲的詞人嫁給了趙明誠，婚後不久，丈夫便“負笈遠遊”，深閨寂寞，她深深思念著遠行的丈夫。公元1103年的重陽，所謂逢節倍思親，她寫了這首詞寄給趙明誠。
十、《採桑子·重陽》（近代·毛澤東）
人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，廖廓江天萬里霜。
1929年，毛澤東離開紅四軍的領導崗位，他深入上杭、永定的農村，一邊養病，一邊領導地方土地革命鬥爭。這一年的重陽，他來到上杭，這時的閩西山區，黃色的野菊花競相開放，面對怒放的野菊花，他寫下了這首詞。
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