世界知名建筑与人类学研究方面专家阿摩斯·拉普卜特认为：“人类住宅的一个基本功能就是对领域的界定。”
世界各民族都有因循各自文化观营造的住宅样式，对于中国人来说，“庭院”则是数千年来中国建筑的主要表现形式，蕴藏着中华民族崇尚自然的人文观念和美学理想。
壹.
在《四面围合：中国建筑院落》一书中，关于“庭院”曾有过如此描述：
它是由房屋、山水、花木等造园因素，
通过艺术组合而成的建筑综合体，
居其中的人在与自然和谐相处的过程中，
享受着“明月时至清风来，
形无所牵，止无所泥”的生活乐趣。
中国人的认知里，庭院不再拘泥于一个“物理空间”的定义，它有生命，是中国人最理想的建筑空间，上至宇宙观，下至古代先哲提出的“天人合一”哲学观、文学、艺术，以及生活琐碎，都被镶嵌进这一方天地之中。
而庭院这一生活形态，可以说是中国人数千年来最难以割舍的情怀所在。
《周易》第六十卦的爻辞里有一句：不出户庭，无咎。
暂且抛开这句话传递的意思不谈，其中的“户庭”至少说明西周时期，中国就已经开启了庭院生活模式。
往后的历史长河中，受到文人学士、绅官贵胄、富商巨贾、普通百姓等不同人群不断浸染的庭院建筑，也逐渐衍生出不同风格，从北京四合院、上海石库门、江南园林，到川西林盘；从层层递进威严庄重的大宅门，到紧凑和气的小院落，无一不是中国人寄存心灵，抒写快意人生的诗意家园。
（中国传统院落墨线图）
而这些代表着不同时代、地域、思想和风貌的庭院建筑与生活，还孕育出了一场横跨整个中国历史的文化饕餮，涌现出无数流芳千古的名言佳句——
庭院蛰居的陶渊明优哉游哉地写出“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”；
“结庐枕江，纵酒啸咏”与田夫野老相狎荡的杜甫，一边在浣花溪里种竹植树，一边奉献出半生巅峰诗作；
难忘故国往事的李煜则在“秋风庭院藓侵阶”的落寞里“往事只堪哀，对景难排”
夜半微醺的苏轼，在月光映照的长廊里写出“深深庭院清明过，桃李初红破。柳丝搭在玉阑干，帘外潇潇微雨、做轻寒。”
……
与庭院建筑相亲相融的中国人，无论闲雅富贵，还是贩夫走卒，都对其植入了太多感情，快乐、悲伤、失落、哀痛、孤独、审美情趣，乃至人生抱负……皆藏进庭院成一统，任春去秋来。
（成都院落文化代表之一宽窄巷子/图据网络）
贰.
时光流转，令人遗憾的是，虽然庭院情结早已根植于中国人的血脉骨髓之中，但进入现代社会后，随着城市化进程加剧，过去飞檐瓦当、天井小院的庭院建筑形式逐渐式微。
以成都为例。从秦少城，到唐摩诃池，再到清满城，成都院落文化兴盛千载。
不过，随着当下城市建设大规模破土兴工，这里昔日的院落繁华逐渐被钢筋水泥浇灌的现代建筑覆盖。
而如今成都地产圈活跃着的“庭院”项目，实地感受后会发现，它们中的大部分要么得其形失其神，要么“形神”皆失，再不然便是一味追求复古，与现代生活格格不入。
那什么样的庭院产品才能正中现代人的院落情怀呢？
（麓江府大尺度观景面）
笔者认为古代语境下庭院建筑“花木成畦，流水人家”的概述和林语堂笔下的“宅中有园，园中有屋，屋中有院，院中有树，树上见天，天中有阅。”便是对庭院“形制”的最好诠释。
而冯唐在文章《我心目中理想的房子》里描述的“要有个大点儿的院子。有树，最好是果树或者开花的树，或者又开花又结果的。自家的果子长得再难看也甜。哪怕花期再短、平时打理再烦，每年开花的那几天，在树下支张桌子，摆上简单的下酒菜，开瓶顺口的酒，看繁花在风里、在暮色里、在月光里动，也值了。”则是对现代庭院生活精髓的一次精辟注解。
叁.
满足上述条件的庭院产品，几乎是对庭院生活理想居所的终极想象了。
成都有吗？
当然。
早上起来，施施然从二楼的主卧，踱下客厅，几步就走到了自家精心打造的小院里，院壁旁修竹轻曳，和风送来些新鲜的青草味儿，拭去坐椅上的点点微露，端一杯新泡清茶，晨曦中锦江从眼前缓缓流过，在一阵赏心悦目后，开始新的一天……这里，正是和泓·麓江府的空中院落。
（天府新区仅有3栋的空中府院麓江府“院子”效果图）
坐落于天府新区核心区域，锦江生态带湾流段旁，麓湖生态区西侧的和泓·麓江府可谓成都新中式庭院项目流中的代表。
不妨试想一下，全长约20公里的都市滨水宜居走廊锦江生态带中最为精华的湾流段，从你家窗前缓缓流过；约2100亩的人文艺术湖区——麓湖生态区，咫尺俯揽，推窗可赏鹭腾鱼跃、繁华似锦，是一种怎样的居住体验。
可比肩纽约中央公园的3000亩天府中央公园、4500亩鹿溪河公园、865亩新川公园及5228亩兴隆湖环伺周围 ，又为麓江府构筑了一处令世人向往的出则繁华，入则宁静的都市生活秘境。
尤其值得一提的是
作为和泓·府系高端产品，麓江府团队通过对中国传统庭院的溯源，遵循“府、院、景、堂、厅” 的国家宅院体系，结合成都人悠闲自在的现代生活方式，创新研发了富有中国传统生活韵味的纯粹生活空间——将“庭院”这种功能形态搬到了空中。
其中，“庭院”层高达到6.4米，搭配上约68平米的空中花园，全城少见； “空中院落”开敞空间的围合设计，又极大程度维护了这一产品的私密性。
（麓江府样板间）
为了还原中国传统庭院大宅的厚重礼序感，麓江府还专门设计了三进院落——
一进厅，还原厚重礼序；二进庭，承启气度；三进院，藏境深处，世家庄严气度立显。
实际上，从麓江府的匠心设计中，我们不难发现，好的空间，往往能达到一种“共享”的状态，而这种共享不仅仅是做加法，还是做乘法，而这种“空间共享”甚至能衍生出一些全新的生活方式。
麓江府的庭院设计，就通过对不同生活场景的描摹和不同生活模式的还原考虑——如家人享受天伦之乐、好友聚会、生意洽谈等，将“庭院”放在了生活场景的中心，使其成为了家庭交流的枢纽空间，直接促进了人与人之间的沟通和联系。
置身于这样的环境中，伦理意义上的羁绊随之加深，生活自然就变得鲜活有味起来。
据了解，目前，“院纳东方大观”将中国传统庭院空间优势和现代生活感知完美协调的麓江府房源已所剩不多，这就意味着项目为世人献上的这场精神还乡洗礼仅有少数人能享受到，而你会是幸运的那个吗？
麓江府名片链接——
地址：天府新区正兴镇大安路1458号
主推户型：建面约160-190㎡跃层
房源情况：房源所剩不多，尾盘在售，后期无加推
交房时间：预计2020年12月底
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