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有一道人，半路出家，參訪雲遊，遇見幾個伴侶，同發下願，結庵在山東嶗山修行。後因兵亂，便全下山，到河南王屋山下，住單打坐。五六個人，雖是有緣，卻不同道。住了一年，去了四五個人。只剩下三人，重發願心，共求出世。
後來三人中，先有一個坐化了，這兩個越發有志氣。又坐化了一個，這一個獨自修行。打坐之時，魂遊天台山，忽遇見後化的道友，二人甚喜。後化的便說：“正要對你講，你可將前年發願改一改。我當日發願修行，要懺除冤業，以求解脫。誰知前日，塵數盡時，到了三天門外，考對曹司，高聲吩咐說：‘某人冤根尚在，劫數難逃，天榜無名，丹臺無位，不得前進，可至雲臺三元都會府受職。’隨即罡風灝氣，將天門遮蔽，不見其處，其神竟至三元府。
三官大帝將簿子一查，說：‘汝乃下乘，旁門小法，妄想超脫。姑念迷途無知，天台山桐柏宮，山神缺職，汝且到彼，權署其事，待陰曹有缺，準汝實授。’我即哀求開示，以便陰修，三官大帝慈顏吩咐曰：‘汝在蒲團上打坐時，意想未淨，心念未空，不曾看透色身是空，不曾悟到空中不空。只知道千生冤業懺除，累代怨仇消滅。從今滅後，不復再生。就不曾知道個，如何消滅，怎麼懺除之法。難道你那多劫以來，積下冤根，就許你心中一想，口裡一說，就消滅了麼？上乘大器，凡心頓滅，則天地皆空，幻相成灰，則虛空一體，獨有沉冤夙業，不能逃脫。汝志小根窮，不肯酬還冤業，只願逃脫者，只因把色身認真了，惟恐怕受苦報，打了他殺了他。汝一心只圖安樂，這一點不肯受苦的心，就是窮根，這一點不肯償還之念，即下乘了。冤不肯徹底清澄，則冤根不斷，後劫復生，業不肯還償報復，則業因尚在，他生又遇，生生果報，皆因智光淺而心念未空，名為逃苦，不名出苦。劫劫纏繞，皆因願力薄，而志量不宏。名為修福，不名修道。汝本當復入輪迴，轉胎洪福。只因汝，曾誦上帝法寶一百卷、彌羅號三年，心誠念切，列御正乙真人，該實授地府曹官之職。今因汝在世，並不曾諷經錯人因果。得人財物，施散同道，理合加功加一階。該選充洞天山神副職，速去管理，陰加修煉去。’
我便恍然自悟，自悔志氣不宏。因淺則果淺，願大則報大。悔已不及，正要入境對你講，只因各守職掌，不敢離山界而遊。道友來得正好，你可去重發誓願。凡有冤親，不辭報復，一心不退，方能苦少。存怖畏之心，則有逃脫之考。則你得了手，果位亦不能小也。”言畢不見。道人出靜，自此方知，是個獨善其身的下乘外道，將來還是守山鬼。急急焚了草菴，背了團瓢蒲團，參悟心地上用功夫。
忍一切辱，受一切苦，行一切行，磨折身心，驅除雜念，一心發願，有冤者刀斧不避，照舊報酬，有業者水火不辭，照劫償還。將這色身，視為外物；那法身清清靜靜，赤赤條條，無礙無遮，圓陀陀，光灼灼，去來自在。有福不願受福，有苦不辭受苦了。
此一念已經多年。忽又境中，見一道人禮拜。視之，即前化之道友也。形容照舊，面目慚愧，不敢仰視。問其來由，原是守中之邪道，不明中理，常以神氣，注想丹田，久久功深，成一守屍鬼。其光只有一尺，只夠照自己一身，一身之外，依然昏暗，不見一物。今因道友入靜，光大了，攝入境中，道人少刻亦不見矣！道人，越發解悟性理。原來命在性中，添一分解悟，則有一分光明；添一分光明，則有一分智慧；添一分智慧，則有一分福德；添一分福德，則有一分果位。於是出靜皈依常清常靜天尊。次日到外護家說：“我今別過列位，要回首也。”眾人曰：“為何速行？”道人曰：“我三業已償，但少四恩未報，皆一念之差。” 此一念言畢，迴向虛空禮拜畢，即坐化了。
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