整理：讀有引力（ID：duyouyinli）
在相撲表演賽上，您還可以見到挺香豔的場面，那就是女子相撲。
女子相撲在當時堪稱京城的一絕，是最能吸引看客眼球的一項娛樂表演。為什麼？稀罕！與說書唱戲不同，相撲是個力氣活兒，極具競爭性，“賽關索”、“囂三娘”、“黑四姐”……這些香豔加粗獷的女相撲士的藝名就足以引人好奇，再加上碩大無比的玉體相互角力，而且是赤膊上陣，在那個還沒有比基尼模特比賽的時代，想不叫座都難。
當時的女子相撲多安排在男子相撲前進行，主辦方的目的很明確，打女人牌熱場子、聚人氣。還別說，效果就是好，身懷絕技的“女颭”（女子相撲手）們往擂臺上驚豔一立，立馬會惹來成群的看客。不過最吸引人的看點還不是比賽本身，而是選手們勁爆火辣的裝束。
從出土的宋朝相撲陶俑、宋墓壁畫的相撲圖來看，男相撲手都是隻穿一條短褲，戴著頭巾，腳穿靴子，赤膊光腿，展露出矯健的肌肉。
女相撲手不像男相撲手那樣暴露，但也身穿短袖無領的服裝，袒胸露腹。
這些大姐個個輕裝上陣，引得市井小民裡三層外三層地爭看稀罕不足為怪，因為他們原本就見識少，可見多識廣的皇帝也不顧高貴身份來湊熱鬧，就有些令人費解了。不過費解歸費解，人家宋仁宗就是不顧世俗開眼界來了。
一年元宵節，仁宗和后妃到宣德門廣場與民同樂。當時，廣場上正進行熱鬧的百戲表演。宋仁宗東瞅瞅西看看都沒興趣，無意中發現了火爆進行中的女子相撲表演，一下來了興致，很投入很著魔地觀看起來。
估計“女颭”們的靚麗風采和精湛技藝打動了仁宗，他當即指示對這些選手賜銀絹予以獎勵。皇上的賞賜令選手們振奮不已，表演更加賣力，精彩片段不時出現。
巾幗力士們的相撲秀讓仁宗皇帝著實受用了一回，但卻激怒了一位頗有名望的大臣——司馬光，老先生認為仁宗此舉太不應該，在宣德門如此神聖的地方上演這種很“黃”很“暴力”的遊戲，那還宣什麼德啊？皇上不僅不取締，反而在大庭廣眾下帶頭觀賞，不但自己看，還讓后妃一同看，這事兒說不過去！往輕裡說叫有傷大雅，往重裡說就是有傷風化。
於是憤然遞上一道摺子《論上元令婦人相撲狀》，對仁宗皇帝的“不檢點”提出公開批評，並強烈建議有關部門加強市場環境治理，對此類傷風敗俗的演出開展一次集中“掃黃”行動，嚴令“今後婦人不得於街市以此聚眾為戲”。
司馬光的批評建議使仁宗皇帝心裡不爽，但也不好反駁，畢竟人家說得在理，皇帝嘛，本身應該給全國人民做個好榜樣。
但是說歸說，皇帝可以不看女子相撲了，民間的女相撲表演卻並未受到限制，南宋臨安的瓦舍勾欄內，一直都有女相撲比賽。《夢粱錄》和《武林舊事》收錄了臨安瓦舍中最著名的幾位女相撲手的名號：“賽關索”、“囂三娘”、“黑四姐”、“韓春春”、“繡勒帛”、“錦勒帛”、“賽貌多”、“僥六娘”、“後輩僥”、“女急快”等。這些女相撲手跟男相撲手一樣，在瓦市勾欄中打響了名頭。
您可以想象，如果單從票房角度來講，女相撲士是可以跟男相撲手得瑟的：你們弱斃了！
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