编者按：四书五经，是儒家的九部经典著作的合称。“四书”指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《左传》。儒家文化是中国传统文化的主体，“四书”“五经”又在儒家经典中居于核心地位。可以说不了四书五经，就没有真正走进中国传统文化。小编将陆续为大家编辑、整理、提炼“四书五经”当中的智慧和精华，采用通俗易懂的语句为读者奉上，希望大家能够喜欢。
第四篇：【齐家章】身不修不可以齐其家
◆原文◆：所谓齐其家在修其身者。人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕，此谓身不修，不可以齐其家。
◆编者赏析◆：修养自身的关键是克服感情上的偏私：正己然后正人。儒学的进修阶梯分为“内修”和“外治”两个阶段，克服感情上的偏私是中国过渡的一环。在此之前的格物、致知、诚意、正心都是由个体自身进行，在此之后的齐家、治国、平天下则开始处理人与人之间的关系，从家庭到社会，从独善其身转向兼济天下。
其程序是由内逐步外推：首先是处理好与自身密切相关的家庭和家庭的关系，然后才依次是治国安邦、平定天下。正因为首先要处理好与自身密切相关的家庭、家庭的内部事务，所以必须克服感情偏私的问题。对于所有家庭成员都无偏见，无好恶，一视同仁地给予公平公正的待遇，这其实是很难做到的，所以治理好家庭和家族也是很考验人的，必须首先提高自身的道德修养。中国人常说：“家和万事兴”。家庭温馨和睦了，才能精力充沛地投身到治国平天下的任务中。所以，克服感情上的偏私在管理好家庭之中才显得尤为重要。
分享到:
閱讀更多 一年疏忽是錯起頭 的文章
