江邊村位於東莞市企石鎮，元朝武宗至大年間（公元1308年至1312年）立村，該村村民為黃姓。
據江邊村《黃氏族譜》記載，江邊村黃姓祖先自古江夏（今湖北）遷徙廣東南雄後，其先祖黃雲蘿在南宋時期又由南雄珠璣巷遷居企石；1311年黃雲蘿的第七代孫黃月聰再定居江邊新圍，此後的新圍自然村約在明·嘉靖時期就定型成為村落。
江邊古村坐南朝北，規劃佈局科學合理，蘊含濃厚的傳統風水文化意蘊。村後背靠環抱狀的羅屋嶺，代表交椅，喻意穩坐交椅，生活有靠，人丁興旺；村前一口橢圓形大池塘（名墨硯丁），代表墨硯，喻意耕讀持家，書香繼世，人才輩出。古村佔地面積53673平方米，依羅屋嶺自然山勢緩坡而建，內部建築物和交通依靠巷道組織，“三縱十五橫”的巷道成井字形網狀的村落佈局。
祠堂一般是古村落的核心建築，民居圍繞祠堂形成組團式佈局。現存的１3座祠堂中，具有代表性的有黃氏宗祠、一江公祠、經國公祠、泝川公祠、樂沼公祠、冠堂公祠與宜生家塾等。
明朝嘉靖年間（1522—1560年），族裔黃學伊中舉出仕為官（官至江西撫州通判），倡議之下，興建黃氏宗祠。清咸豐九年（1859年），族人黃龍韜因征剿太平軍有功，受朝廷封賞後，對祠堂進行重修。祠堂面寬五間，進深三間，硬山頂，抬梁式混穿鬥式結構，中軸線對稱佈局，庭院式設計，使用36根石柱作支撐樑架。正門是斗拱牌樓，高寬各12米；二、三進各設有明天井兼迴廊，三進另闢有左右廂房。佈局合理，寬敞、明淨、莊嚴、大方，具有早期珠三角中國建築文化特色。祠內保存有明朝海瑞題贈的楹聯（仿製品）一副，有黃學伊題書的正門牌匾，有清光緒皇帝嘉獎族人黃龍韜為“振威將軍”的木刻聖旨，還保留有一批木雕、石雕、灰塑等建築構件，工藝考究，展現了了古代勞動人民的卓越才能和和藝術創造力，具有較高的藝術價值。黃氏宗祠於1992年由江邊村村民集資進行了修葺，1998年被列為東莞市文物保護單位。
江邊自古有著嚴密的防禦系統。古村原有環繞村落的圍牆，設譙樓5 座，供值崗放哨之用；設圍門6座，作為全村出入通道；圍牆、圍門和譙樓牆基多用紅砂岩，牆體用青磚，開有瞭望孔和槍眼，防禦十分嚴密。
村內現有古井12眼，尚在使用的有8眼，分佈於巷道旁或民居、家祠天井內，用花崗岩或紅砂岩雕鑿井圈。其中村前澤門下井距今已有六百多年曆史，村民至今仍在飲用。有池塘5口，分佈於村前及左右，以備消防應急使用。
江邊村過去是書香之地，富甲一方，名人輩出。較有名氣的有，明撫州通判與海瑞至交的黃學伊、清兩廣提督黃少鏡、清武解元黃龍韜、清受封“旨賞戴藍翎”、“武魁”的黃佐賢和黃朝棟，民國時期塘廈中學的創始人黃達樞、解放軍副軍級幹部黃兆提和黃志鵬，還有聞名東莞人稱“黃大仙”的黃潤福等都與江邊村古建築群有著淵源關係。
江邊村至今仍保存有濃郁的傳統民俗文化。“黃大仙誕”是江邊村民祭拜樂善好施的黃潤福（黃大仙）的重要民俗活動，已經有一百三十多年曆史，且演化成為著名的廟會文化節。江邊村春分、秋分及年初的祭祖，清明、重陽的祭墳及祭祖，七月初七拜七姐，以及婚禮、喪葬、添丁和節慶等習俗，一直傳承沿襲，已延續700餘年。
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