老北方害虫
这是读西游记一定要注意的地方，因为这正反应了吴承恩老爷子思想超前。
他很早就明白了一个道理，并且在书中多次体现:质量守恒定律。也就是物质不会凭空产生，也不会凭空消失，只会从一种物质变成另一种物质。不过原来很多人相信，用法术也好科学也好，都能凭空变出物质，科学家们才得出质量守恒的定论，但吴老爷子几百年前都了如指掌。
别的神话故事，是可以“无中生有“的:比如西方神话里，基督变出五鱼三饼就能让几千人吃饱；日本神话里，雪女能给农夫变米、变酱、变蔬菜；中国神话里，西岐缺粮了，杨戬拿个筒，就能无限倒米。
凭空产生物质在别的神话里简直是雕虫小技，但在《西游记》里最强的大boss都做不到。
如来让人给舍卫赵长者家诵经一遍，收费〖三斗三升米粒黄金〗，如来还嫌业务经理收费标准太低，〖叫后代儿孙没钱使用〗。如果他能凭空变出东西来的话，直接变座金山不就行了，还用这么麻烦又有损大慈大悲的形象?
孙悟空被二郎神捉住后，二郎神放火烧山，没有果子吃，猴子饿死大半。孙悟空第一次遭贬后，要解决猴子的食粮问题，也是靠打死猎人吃马肉，并向四海龙王借水重新浇灌花果山，〖前栽榆柳，后种松楠，桃李枣梅，无所不备〗。而不是凭空变出果子、果树。
还有孙悟空要给小猴配兵器，也要靠去傲来国“借”，而不是变。
观音菩萨用羊脂玉净瓶的水浇灭红孩儿的三昧真火，这水也不是凭空产生的，而是大乌龟驮着瓶子从四海灌的。
猪八戒想弄件棉衣，也要靠省银子从牙齿上刮，他那三十六变肯定不管用。
孙悟空用猴毛变个装天葫芦哄精细鬼、伶俐虫，那也只是幻术，最后还得变回猴毛。
因此《西游记》里食物这种物质，也不是靠法力就能解决的，神仙也得吃食物才能不饿。高级点的吃龙肝凤髓，次点的吃碧藕火梨等，再次点的像五庄观里的道士只能自己种菜自己吃了。
所以，沙僧、八戒当然得吃食物，就连孙悟空也得吃。
待我施为地煞变
首先要说明的是，神仙也是吃饭的。不过他们吃得可不是我们寻常百姓吃的饭菜，而是龙肝凤髓，配的是玉液蟠桃。
《西游记》里有写道，如来把孙悟空压在山下后，玉帝一开心搞了个庆功宴，以感谢如来的帮助。那这个宴会上的菜单上招牌菜就是龙肝凤髓。所以说神仙也是要吃东西的，只是吃的东西比较高端一些罢了。
其次想说的是，猪八戒与沙僧他们虽说前世是天上的神仙，但这世已是被罚下天庭的妖怪了。成为妖怪的他们不但吃饭，而且饭量特别的大。
像猪八戒当初在高老庄做上门女婿时，一餐可以吃一车馒头，要是放到现在，他绝对可以靠直播吃东西成为最红网红。
而沙和尚盘踞在流沙河时，他也是时不时就要到河面上抓个路人吃吃的，否则他也会一顿不吃饿得慌的。看他脖子上戴的人头项链就知道他多爱吃了。
孙悟空虽说没怎么写他吃东西，尽去打妖怪干活去了，但事实上他也是吃东西的。他曾亲口跟唐僧说起自己在花果山的时候，想吃人时，就会变成一箱金银珠宝或是美女啥的，来引诱人上钩，有时抓的人多了，吃不完还会晒干存着。
所以说，孙悟空、猪八戒、沙和尚他们三个人都是吃东西的，只不过之前吃得是人，后面跟着唐僧取经，改吃素罢了。
悦读会
众人拾柴火焰高，我是东北总叨叨。
唐僧是凡人吃斋饭，八戒和沙僧是神仙还饿主要是由于以下原因：
1、八戒和沙僧属于仙班开除公职人员，当然就没有了神仙的待遇，不能定点开饭吃小灶食堂了。再者二位自从开始保护唐僧以后交通基本靠走，还要照顾行李马匹，自然体力消耗极大所以要饿。
自从拜了师傅，就没吃过高蛋白的肉食，全是些凡人吃的素食，还要经常在前不着村后不着店的地方嚼几口干粮来充饥，喝点山泉水解渴。
遇到妖精还得帮助权力打斗，这都需要补充能量，咋会不饿呢？
2、八戒沙僧名义上是唐僧的徒弟，实际上已经算不上神仙了，只能算是素食的妖精罢了，妖精没有品尝仙丹的机会，当然不具有长时间不进食的本事。
再者，神仙也绝非不进食，只是高级别的神仙由于上供的人多，经常出于吃不了兜着走的状态，所以会被误认为不用吃东西，其实人们放在供桌祭坛上的吃食就是神仙的家常饭。
3、唐僧一心向佛，专业行善，能让徒弟们眼巴巴的看着自己“吧唧一口饭，吧唧一口菜”的馋着吗？显然不能够哇，依孙悟空的性格，哪次化斋不得盆满钵满的整够了再带回来呀！所以就是怕浪费的原因也得大伙一起吃个底朝天呀！
通过以上分析，总叨叨认为，神话都是梦话，梦话说出来都是笑话，笑话里的事儿，大可不必当真，啥神仙不神仙的，人家唐僧不差钱，就让俩徒弟跟着吃点公费饭票把！
不能给扣上神仙的帽子就不给人家饭吃呀！
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