《劍來》世界的脈絡分析(1)

八千年前,儒釋道兵三教一家領導的諸子百家反抗神道,神道崩塌,兵家老祖沒有達到教祖級別被三教算計神魂分離,其他諸子百家實力更差,三教瓜分天下主導三座天下,教化蒼生。神道崩塌之後神道的飛昇臺處建鎮劍樓鎮壓劍靈。

之後浩然天下的劍修被驅逐到劍氣長城對抗接壤的蠻荒天下入侵的妖族,佔了浩然天下八分劍道氣運,使得浩然天下劍修日漸式微。

三千年前三教一家四位聖人帶領各派修士追殺世間最後一天真龍,在鎮劍樓處真龍被殺,戰場形成驪珠洞天,修士紛紛隕落,四聖協議,驪珠洞天限制一起術法,三教一家共拿出四件法寶鎮壓驪珠洞天,每六十年派出一位十一境以上的聖人坐鎮洞天,修士落地生根形成小鎮首批居民。三教一家和神道倖存的青童君楊老頭達成協議,楊老頭坐鎮驪珠洞天,洞天定期開放供外人尋找機緣,以金精銅錢為入門費交給老神君。小鎮機緣大致可以分位三類,第一類是洞天天道規則下和真龍死後各種天地靈氣、龍氣等形成的自然物品,包括鐵索井水、蛇膽石、五行蛟龍甚至王朱也應該算入此類。第二類是屠龍時散落的和留在小鎮的屠龍修士流傳下來的各種法寶和功法。第三類是驪珠洞天的少年修道天才。

一百多年前儒家內部三四之爭,第四位的文聖落敗,文聖金身塑像被移除文廟,並且被打碎,文聖學說經典一律被銷燬,文聖大弟子崔巉被連累境界下跌叛出師門(叛出師門實在文聖落敗之前),二弟子左右無法控制一身充沛劍氣遠離人間,三弟子齊靜春被貶詆到驪珠洞天(齊靜春被貶有師門原因也有自己的原因)。

《劍來》世界的脈絡分析(1)

以上就是劍來世界開始之前的歷史背景,下面分析一下劍來世界都有哪些勢力各勢力之間的關係和矛盾。

最宏觀的分法是人族、妖族、鬼魅和魔。神道崩塌之後三教瓜分天下,一教掌握一坐天下,儒教是浩然天下、道教是青冥天下、佛教是蓮花天下,其他諸子百家分散在三座天下。妖族佔據蠻荒天下跟儒家的浩然天下接壤,蠻荒天下土地貧瘠元氣稀薄所以無時無刻不想著突破劍氣長城佔領瓜分浩然天下,卻被十幾萬劍修所阻。

鬼魅所在的是幽冥天下並且不斷抬升,但是被佛門的蓮花天下鎮壓。

魔書中沒有直接描寫,一會兒詳細說一說,只知道道教的青溟天下是防止化外天魔的入侵的。

《劍來》世界的脈絡分析(1)

從位置關係上來看我認為浩然天下、青冥天下、蓮花天下在同一水平面上的可能性最大。因為書中有描寫,阿良被道老二從天外天一拳打下浩然天下,之後道老二又被阿良一拳從天外天打到青冥天下,似乎可以證明天外天在三座天下共同的上方。但是也產生了矛盾,為什麼只有青冥天下抵禦化外天魔,其他兩座不用抵禦。

妖族蠻荒天下跟浩然天下在同一水平線並且接壤,幽冥天下似乎在蓮花天下的下方,蓮花天下的作用之一是鎮壓幽冥天下,阻止其抬高。從已知的線索來看修士飛昇之後去的天外天很可能是化外天魔的大本營,道教追求道法之高,並且白玉京追求高度向上蓋,很可能青冥天下比其他兩個天下要高,這也是青冥天下抵禦化外天魔的最好解釋了。

現在單獨說一下這個魔,魔字原來漢字中是沒有的,是從佛經中梵文音譯之後逐漸演化出來的,我理解的意思就是單純的壞、邪惡。魔道、魔門、魔教在泛武俠小說中除了金庸先生在《倚天屠龍記》和《笑傲江湖》有了新的定義就是不同於主流門派的信仰、習慣等就被主流門派汙衊定義成魔教,一般小說中主流說法,就是邪惡的門派修煉邪惡的功法,燒殺搶掠無惡不作,跟名門正派相對應。劍來中明確的提出魔共有三處,一處是城隍沈溫被邪道修士算計入魔了,一處是對白帝城城主的稱謂,白帝城城主是魔教中人,還有一處就是飛昇之後天外天抵禦化外天魔。已知化外天魔是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。所以沈溫入魔可以說跟化外天魔有關,而白帝城城主號稱魔教中人,魔教是什麼,魔教教義,魔教中人都做過什麼事,是什麼都沒有描寫,單從現有現有資料看,白帝城主不但不是壞人人還很好。現在很難說魔教與化外天魔有什麼聯繫。化外天魔的話只能說是我個人猜測,在天外天生存的類人形生物,能控制人族,使人族墮落腐化。並且人族能給化外天魔某種滋養。以上是我沒有任何依據的瞎猜。

人族與蠻荒天下、幽冥天下、化外天魔的矛盾暫時來看是無法調和的,但是人族對出生在人族天下的妖族、鬼物、魔頭卻沒有什麼反感之處,只要遵守規則就不去管,就像叛變前的太平山太平山背劍老猿,正陽山搬山猿,陳平安的水蛇火蟒,棋墩山黑蛇,黃庭國老侍郎。有的在宗門修行,有的在朝廷當官都能與人和平相處。陰物還可能被朝廷敕封為山水正神。白帝城城主也一直在白帝城風流快活。

《劍來》世界的脈絡分析(1)

接下來是神道崩塌三教崛起,神道倖存者和現在掌權的諸子百家之間的矛盾。神道倖存者現在來看也能分為兩種,一種已知只有一個楊老頭,就是神道崩塌後沒死的神道人物。一種是神道崩塌時死了轉世的。

神道大能死了轉世的就會生而知之,就是我們現在說出生就有特異功能例如馬苦玄、李柳、周炬。而中低階神道中人死了轉世是不會生而知之的例如鄭大風。

三座天下有沒有跟楊老頭一樣的神道大能不得而知,楊老頭坐鎮驪珠洞天是三教一家聖人默認的,但是也是楊老頭跟三教一家聖人們下的一盤棋,棋子就是馬苦玄、李柳、範俊茂等等修道天才。目的應該是為了神道重新崛起。

接下來就是諸子百家之間的矛盾。諸子百家只有儒釋道發展成教,並且有教主級別的大佬存在,三教本來都想一家獨大,所以三教在三座天下都互相滲透,各部棋子。但是一直保持了微妙的平衡。其他諸子百家都想立教,教化蒼生瓜分天下氣運。一旦有這個苗頭馬上就會被三教聯手滅殺,最典型的就是兵家老祖被三教聖人算計神魂分離和戰力驚人的劍修被驅逐到劍氣長城對抗妖族使得其他劍修得不到氣運日薄西山個。三教是不允許再出現一個教派和教主的。

再就是教派自身各分支間的矛盾,例如儒教三四之爭,道教龍虎山和倒懸山,兵家風雷園和正陽山。

最後就是廟堂和山上修士之間,大驪皇帝的最終目標就是人在仙上,仙家府邸也得遵循人間規矩,受朝廷約束。

今天就先寫到這,把劍來世界的表面上的各方勢力和矛盾衝突統計了一下,明後天分析具體書中的事件。比如齊靜春之死之類的。謝謝大家閱讀。


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