很多佛教经典都有记载“放生”的功德与效用。所以“放生”被佛教徒当做培植长养慈悲心、以期满愿得福的一项法事。
“放生”却又是从古至今一直存有争议的行为。早在一千多年前的唐朝景龙元年，皇帝派人到江淮地区用当地的财政资金购买动物放生。中书舍人李乂（音yì）上疏反对，他认为花费大量金钱买物放生不如把钱用于救济穷苦的人，另外，那些贩卖动物的人会因此捕猎更多的动物。不如把钱用在减轻赋税上，那样才有更大的功德。这种观点比较普遍的被反对者所认同。
还有人认为，很多人“放生”的动物是对人类生命健康有威胁的，甚至会造成生物链紊乱。比如：毒蛇、鳄鱼龟、大量鱼、虾、鸟类等。确实有报道发生过因放生引发的事故。那是不是放生就是错误的呢？
“放生”当然不是错误，无论是出于什么目的的放生，都是拯救生命。无论哪个宗教、哪种文化谁也不能说救命是恶是错的吧？“慈心不杀”是佛教徒要遵守的基本教义和戒律。放生是长养慈悲心的方式之一，放生并不单指“买物放生”。不杀生、不食肉，都属于放生，都是长养慈悲心的方法。但是，放生也是需要具备一些知识的，不懂得动物的习性和生存知识，盲目去放生，有时就成了“放死”，那就不是培植了福德，反倒是造下了杀业。
很多并未食素的人，也会去参与放生。想一想，如果你一边杀生、吃肉，一边放生，自己不觉得别扭吗？修行，首先是修心正行。随缘放生，才是好的方式。您说呢？
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