對於長時間工作、居住在格子間的現代年輕人來說，煩躁易怒是很容易出現的情況。不少朋友習慣於把“氣”字掛在嘴邊，動不動就“好氣”、“氣炸”、“超生氣”。當然也有不說出來的，但心裡默默憋著一股怨氣。很多人會無意識地氣很長時間，並且隨時可能將這種情緒傳遞給他人。
（河豚式生氣五連）
1、小心這些“生氣”也是穿了馬甲的“生氣本人”
我們經常乾的一件事是，把生氣悄悄偽裝、披上其他情緒的外衣，比如：
嘲諷/挖苦、煩惱、惱怒、懷疑、指責、嫉妒、自私和疏遠等等。
別因為這些情緒看似不是“生氣”，就否認你是一個愛生氣的人。雖然我們每次被問到 How are you feeling? 時，回答99%都是 fine，但你我都心知肚明，那不是你真實的感受。
2、我生不生氣，關你屁事
愛生氣的你，需要重視這個問題。
因為生氣這件事所波及的範圍，可能比你想象的還要廣。它影響著你在意的那些方方面面，包括你的個人健康、人際關係，甚至是你完成任何事的效率，包括工作。
如果你讀到這裡還沒有引起重視，甚至以“生氣”情緒集合體為豪，我想奉勸一句：如果你想知道為什麼總是得不到更多你想要的東西，至少有部分原因就在於，你沒有解決“生氣”的問題。
3、如何爬出“氣氣氣”的大坑
說到處理生氣的問題，你的第一反應可能是搬出所謂“情緒管理”的一些套路，比如以下：
埋葬。把它藏於內心深處，否定它的存在直至逐漸消亡。甚至否認曾經有過這種情緒，並拒絕去理解這種情緒到底是什麼。
表達。通過任何方式表達這種情緒，打沙袋，對著牆狂踢，大叫著埋進枕頭裡，用所有你能想到的方式出氣。
治癒。很多人願意去跟心理老師聊聊。相信我，TA會很樂意接受你的諮詢費，然後給出一些關於你如何“有缺陷”、”犯了錯”的指導建議。你們會好好聊一聊生氣的問題，同時將焦點放在事情的起因上——從而有效地將你定位成一個需要“幫助”的受害者。
然而，上述方法並不能真正消解憤怒。
在某個地方埋葬它只會讓它在其他地方通過某種形式再次露臉——不一定是所謂的“大爆發”，更常見的是大量的攻擊行為，以其他情緒的形式迸發。
表達則只會加劇憤怒。“宣洩儀式不僅無法減少憤怒，它還是身體表達憤怒（暴力）的預演。”事實上，沒有任何理性的行為會出於憤怒。
治癒則在一開始就假設我們自己是“糟糕的”，“破損的”或者是“受害者”。它在強化“討厭自己”方面比解決問題要有效得多。
4、消除憤怒的正確姿勢
首先，當你“生氣”的那一刻：
1、大方承認它，“我就是生氣了”。就像你會去看一個突然進門的人一樣自然。
2、切忌屈服於它，比如直接表達或換種形式攻擊；切忌評判它或者評判你自己。
Whenever our [anger] comes up, all we need to do isrecognize it and call it by its name.”—Thich Nhat Hanh
每當我們的‘憤怒’出現時，我們所需要做的就是認清它，並且直呼它的名字。—— 一行禪師
像這樣：“你好啊，嫉妒。恐懼。煩惱。憤怒。”
尊重它們就在那裡的事實。
因為當你尊重自己的情緒、不屈服於它也不反應過激的時候，你同時也是在尊重你自己。
總體而言，憤怒總是由未滿足的需求引起的
比如，有種生氣叫做“餓到生氣”（hangry）。
當我們感到“hangry”時，我們實際上並沒有生氣。我們只是餓了。想要調整這種情緒，不要忽視它，或者大叫表達，解決辦法就是吃一頓，吃飽了就開心了。是不是感覺很簡單……
最後一步有些佛系，那就是你要心懷慈悲。
大部分人可能會將“慈悲”直接等同於“同情他人”。但對他人的同情只是其中的一部分。如果我們不首先通過向自己施以同情來了解何為同情，就不能向他人展示出同情的一面。如果我們不先自己努力識別、管理情緒，就無法通過接受他人的同情來建立聯繫，讓他人幫助解決我們的需求。
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