西山紅袖
王勃的《滕王閣序》和范仲淹的《岳陽樓記》都是中國歷史不可多得的千古名篇，只要讀過書的人，都能背出其中有名的幾句。連著名香港笑星周星馳的名字都來自《滕王閣序》中不是那麼有名的一句：“神州霧列，俊採星馳”。
那麼，這兩篇大作名作，哪篇寫得更好呢？
王勃到底何時寫的《滕王閣序》，這可能是一個謎團。目前的說法有兩個：一般的記載是公元675年，他去探望父親的途中寫下了《滕王閣序》。不過，《唐摭言》卷五的這段文字表示不服：“王勃著《膝王閣序》，時年十四。都督閻公不之信，勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者為之，已宿構矣。及以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起；專令人伺其下筆。”
根據這段記載，王勃寫《滕王閣序》是14歲，從文章的文風和意境等各方面來看，筆者更相信是14歲的王勃所寫。通篇文章，咱們看到的是慷慨激昂、文風優美、詞句華麗、雲銷雨霽、彩徹區明。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦……”這幾句寫景，實在太傳神，充分顯示了作者王勃的超強天賦，從頭到尾，天高海闊，是一派少年人的心胸。這或許就是傳說中的盛唐氣象，初唐風骨。
范仲淹的《岳陽樓記》完全是另一種狀態。
范仲淹寫《岳陽樓記》已經50多歲接近60的年紀，是一個快花甲的老人。隨著歐陽修的《朋黨論》出臺，范仲淹主導下轟轟烈烈的慶曆新政無疾而終，他自己也被貶到河南鄧州。年事已高，事業受挫，一腔熱血，卻報國無門，在這種悲涼的狀態下，他受好友滕子京邀請，寫下了《岳陽樓記》。其實，他並沒有去岳陽，只是對著畫卷有感而發。通篇文章，與其說是寫景，不如說是表達了范文正公的一生志向。
范仲淹的所有抱負和志向在文章最後表現得淋漓盡致：“不已物喜，不已己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”這些膾炙人口的詞句，激勵了一代又一代的中華兒女，以范文正公為榜樣，以身許國，矢志不渝。
但筆者更喜愛的卻是文章最後一句——“噫！微斯人，吾誰與歸？”翻譯成白話文就是：哎，沒有這樣志同道合的朋友，老夫好孤獨啊！一向謙虛平和的范文正公，文章寫到最後才真正疏狂了一把。
綜上所述，王勃的《滕王閣序》和范仲淹的《岳陽樓記》是兩種完全不同的境界：一種是少年人春風得意的豪情壯語，一種是老於仕途、憂國憂民、知音難覓的悲涼。其實，兩篇文章沒有高低之分，都是我中華精神和中華文化的傳承。
“許述工作室”核心成員查佳峰主答
腦洞大開的歷史
這麼好的問題，不腆言幾句，好像不好意思哦
先亮觀點：少讀《岳陽》，晚讀《滕王》
《岳陽樓記》，據說范文正公並未到過岳陽樓，完全是估景喻志，卻成就了千古名篇。少讀《岳陽》，對於樹立遠大理想，心繫家國社稷，培育百姓情懷，絕對具有極強的引導力！印象中初二課本即有此篇。
《滕王閣序》，乃初唐四傑王勃年少所作，讀來悲愴之情溢於言表，卻似有為賦新詞強說愁的味道。少即成名，一代天驕，卻英年早逝，實在可悲可嘆。所以，更適合中年後細細品讀，否則……
至於說文學藝術造詣，竊以為《滕王》更勝一籌！
鍬揚春史
《滕王閣序》和《岳陽樓記》都是名垂千古的曠世佳作，兩者行文各有千秋，猶如“環肥燕瘦，各領風騷”，對讀者來說也是“蘿蔔白菜，各有所愛”。但我更欣賞的是王勃的《滕王閣序》。
《滕王閣序》重在“顏值”，好比武術中“外家拳”一樣鋒芒畢露，“外行看熱鬧”都能看出其所以然，有一種“飛一般的感覺”，其文采風流更“囂張”更“飛揚跋扈”，完全是少年天才的“夢筆生花”之作，在“借景抒情”中展現出一派“巧奪造化”的絕美風姿。
此《序》是初唐才子王勃上元二年(675)前往交趾看望父親路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣落成之際大宴賓客，目的是設“局”炫耀其女婿孟學士的才學，可是這個“珍瓏局”一不小心被王勃這個後生之輩以“不速之客”的身份，通過這一揮而就的《序》摧枯拉朽般地刺破的體無完膚，尤其是其中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”之句石破天驚，如雷貫耳般震得在場所有人都目瞪口呆，端的是滿座皆驚。
可惜的是，天不假年，第二年王勃自交趾探望父親返回途中，因暴雨不幸渡海溺水驚悸而亡。總體來說，這首序言與後面的《滕王閣詩》可謂交相輝映，後面詩中最後結尾兩句“閣中帝子今何在？檻外長江空自流”也是妙筆，序與詩渾然一體。據說唐高宗讀到此序和詩時也不禁拍案叫絕，不由自主讚歎道：“此乃千古絕唱，真天才也。”可一問身邊眾人，才知道此時王勃已然身亡。這首序縱橫排闔，極盡鋪陳之能事，通過眼前景色的狀摹，聯繫馮唐、李廣、賈誼等人的典故，再結合自身的身世，抒發了一種有點“為附新詩強說愁”式的淡淡鬱悶，但這樣的情緒被這篇序的瑰麗多姿神鬼莫測的文辭所掩蓋，這樣一種“亂花漸入迷人眼”的風采確實只能是“妙手而得之”，王勃的這篇即興之作就像王羲之的《蘭亭序》那樣只是那一瞬間的天人合一的“通靈”產物，成為一種無法超越只能仰望的高峰。這篇序，連高舉反駢旗幟的“急先鋒”大文學家韓愈讀後也為之“立場動搖”而讚賞不已，稱頌其“讀之可以忘憂”，連“反對派”都讚歎的文章，整部文學史上實乃罕見。
《岳陽樓記》重在“氣質”，好比武術中的“內家拳”一樣鋒芒內斂，“內行看門道”才能知其然更知其所以然，有一種“靜水流深”的韻味，其結構佈局更“空靈”更“避實就虛”，堪稱是政治人物的“厚積薄發”之作，在“託物言志”中表達出一種“榮辱不驚”的家國情懷。
此《記》是慶曆六年（1046）范仲淹受人所託而作，文中介紹的也很清楚，此時的范仲淹在政治上屬於失意一派。而正好其同窗滕子京也是被貶之人，於是同病相憐的兩個人之間的心意相通，加上范仲淹的如椽巨筆，才成就了這篇青史留名的名篇佳作。
但滕子京這個人，也許並不是像范仲淹筆下那樣是個官德官聲俱佳的人物。滕子京被貶以及重修岳陽樓是有特定的背景的，雖然在此記中語焉不詳，據史料記載，滕這個人有魄力但好大喜功搞“花架子”，其“謫守巴陵郡”正是源於其大手大腳的亂花錢的行為，而其治下的巴陵郡也許並不是范仲淹筆下那樣的“政通人和”，而岳陽樓作為滕子京的“政績工程”，其修建費用更是巨大，似乎這並不是為官一任造福一方的為民之舉，其修建費用也是“劍走偏鋒”而得之，是官方通過追繳民間欠債的“呆賬”這樣的“創收”之舉而建成的。這些也就是隨口說說，再來看這篇文章，與王勃的即興之作不同，這篇文章字斟句酌但痕跡不顯，其功夫之深讓人歎服。
總體來看，雖然明寫岳陽樓，但每段寫景之後接下來就是抒發個人情感，無論是寫悲還是寫喜都有跡可循，可透視其中匠心獨具的脈絡，其遣詞造句都是圍繞主題而為之，這樣的謀篇佈局的重點還是為引出最後一段，特別是文章最後重中之重的那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的中心思想。所以從某種意義上說，這樣的文章是可以人力為之的佳作，但當不上妙手而得的絕篇。但由於這篇文章符合傳統意義上的主流價值判斷和情懷歸宿，更具有教化意義，所以更易使人在其中找到情感共鳴而被人津津樂道而流傳於世。
這一《序》一《記》，給人的感覺有所不同。看王勃的《滕王閣序》，腦海中不由想起同是姓王的少年天才王希孟的那副《千里江山圖》，一種驚鴻一瞥的驚豔感油然而生。由於王勃是身臨其境所以寫的繪聲繪色，更給人一種“此曲只應天上有”的震撼。而讀范仲淹的《岳陽樓記》，總使人不自覺的聯想到同是範姓的大畫家范寬的《溪山行旅圖》，一種樸實厚重的蒼茫感撲面而來。但畢竟范仲淹畢竟只是通過觀摩滕子京贈送的《洞庭晚秋圖》而成文，此《記》多多少少有一種“畫圖省識春風面”的遺憾。正因如此，在我看來，王《序》是神品孤本，範《記》乃妙品範本，所以我才更欣賞《滕王閣序》。
最後，更欣賞《滕王閣序》的同道友友們，歡迎來一波“點贊與評論起飛，關注共轉發一色”！！！
吃素的穿山甲
從“政治正確”角度來說，范仲淹的《岳陽樓記》無疑站位更高一點，所謂“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這樣的境界當然比王勃的《騰王閣序》更高，也更容易得到歷代封建王朝統治者的推崇。
然而，從個人情懷來說，我更喜歡《滕王閣序》這樣的美文，
“關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客”“馮唐易老，李廣難封。”“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。”
每當讀到這幾句，讓人心潮澎湃，雖然王勃感嘆的是個人不得志的命運，與范仲淹憂懷天下還有差距，但個人的命運豈不是與國家命運連在一起？王勃的時代是唐貞觀之後的“永徵之治”，大唐的天下欣欣向榮，氣象萬千，可王勃卻報國無門，不禁心中鬱悶。
王勃雖然一介書生，短暫的一生中並無寸功，然而胸懷天下，氣勢沖天。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”這樣的氣魄絕非常人可比。
只是“時運不濟，命運多舛。”
因為一篇文絕天下，搞笑詼諧的《檄英王雞》讓他離開了大唐核心圈，也意味著今後的人生從此陷入低谷，這讓心高氣傲的王勃怎麼能夠接受？人生沉浮，英年早逝，讓人幾多唏噓。
所幸這篇冠絕天下的《滕王閣序》還能千古流傳，在文學墮落的當下，感嘆美文難得，借用同樣是大唐才子陳子昂的詩：“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”
華哥雜談
仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。如果是文人才子的話，可能喜歡王勃的《滕王閣序》多一些，如果是胸懷天下、關心黎民百姓疾苦的政治家可能喜歡范仲淹的《岳陽樓記》多一些。《滕王閣序》以文采勝，《岳陽樓記》以立意高。
《滕王閣序》是一篇駢文。駢文的特點是基本上全用四六句式，對仗工整，多用典故，理解困難，詞才華茂絢麗，音韻和諧流暢。《滕王閣序》就是具有這些特點的最著名的一篇駢文，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，卻又全不用典，成了全文的亮點。王勃是初唐四傑之首，天才作家，可惜天妒英才，年少而夭，令人痛惜！
《岳陽樓記》是一篇散文，雖然其中有一些整齊的句式，詩意的語言，但不像駢文那樣多用典故，更容易理解和誦讀。范仲淹不僅是著名的政治家，也是一個優秀的文學大家，詩詞歌賦散文無所不通，因此才能寫出如此立意高、文采好的千古名篇。其中名句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，更是令無數後人為之傾折！
在下既非才子，亦非政治家，只有兩篇都喜歡嘍！
桃源居士45
兩篇都喜歡，因為各有千秋。王勃的《滕王閣序》文中典故甚多，沒有一定的歷史知識、文學修養的功底是不容易看明白的。這篇“陽春白雪”式的散文，一般人是無法領會其中的奧妙和魅力的。當然文中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古佳句還是被歷代文人所欣賞的。而范仲淹的《岳陽樓記》更像一幅濃墨重彩的山水畫，寫景極其優美，靜中帶動，活龍活現，使人猶如身臨其境之感。能夠借景抒情，並富於哲理，引發讀者強烈的共鳴。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”之所以成為千古名句，就是因為作者把人生境界提高到了一個嶄新的層面，讓靈魂受到了完美的淨化。當初人們把馬連良和譚富英的唱腔風格作了比較：說馬是山珍海味，譚是大魚大肉。話雖粗糙，但說得卻是實情。這兩篇文章也是如此，王文就是山珍海味，範文就是大魚大肉，都是噲炙人口的好文章！
敖包相回
《滕王閣序》和《岳陽樓記》猶如文學史上絕代雙姝，前者如華麗妖嬈、豔壓眾生的大唐貴妃；後者如清麗淡雅、家國兩全的浣紗西施。地位難分高下，喜好只憑個性，於結尾處見之。
《滕王閣序》可以說是流傳最廣、最經典的駢文，是駢文的最高峰。之所以如此，是因為她繼承了駢文宏大的氣勢、唯美的詞章，卻擺脫了空洞無神的套路。可謂是“四美具”——宴雅、景美、詞華、身世感人！
宴會高雅，不言而喻。“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越，物華天寶，龍光射牛鬥之墟”，景之氣勢闊大；“潦（lǎo）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，景之斑斕變幻；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，景之詩畫悠遠，千古流傳。景美，皆因詞華。通篇華章，不勝枚舉。
千年駢文，華章無數，為何此篇最為人所傳頌？皆因身世感人。一者，感英才之早逝。自小為神童，初唐之四傑，揮筆滕王閣，名篇永流傳。可惜，僅27歲溺海而卒。傷其天嫉英才，嘆其名篇難續。
二者，胸懷大才，卻仕途波折。“時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。”可謂聲聲傳情，字字泣血。而人生不如意事常八九，於是就有了縱貫千古力量，引起無數失意之人、漂泊遊子的心靈共鳴，才鑄就了這樣的千古名篇。
而《岳陽樓記》，亦是毫不相讓，妙處多多。首先，名為寫樓，卻醉翁之意不在酒。既巧妙地避開了與“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”之類的神句一決高下，又推陳出新，寫不同人眼中之景，心中之情，讓人眼前一亮，秀出了境界。
第二，駢散結合，詞章華美，風格典雅多變。鋪排景物，多用駢句，“陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”凝重愁悶之氣撲面而來。“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。”淡然靜美之風恬然拂過。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。”又寫得大氣磅礴，精煉傳神。散句論，“古仁人之心”，“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。”古雅方正之氣度勃然而出。
其三，起承轉合，結構精妙。本篇乃是古時構章之法——起承轉合的典範。二段起，三四段承悲喜，五段轉合。依於典範，卻又不守於典範，文章三轉，景緻多變。
最後，立意高遠，卻又真實不虛，震撼人心。曲終奏雅，道出“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的偉大人生抱負。杜甫的“安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士俱歡顏”，略顯悽苦，亦不為上位者所喜；孟子的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，似乎有點小家子氣。
唯此句，方得仁人志士之最強音，為何？岳陽樓歷來為貶謫憂國之士的感慨之地，橫覽眾生，縱思千古，憂國憂民，抱負不展，卻依然執著追求的諸多感慨怎能不湧上心頭？而反觀己身，少年“書檯夜雨”仍苦讀，人生三度貶謫依報國，可謂“寧鳴而死，不默而生”。天時、地利、“雖九死其猶未悔”的人生追求，由此吶喊出橫絕古今的無數仁人志士的終極追求——“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，自然是水到渠成之事罷了。身故之後，也成了千百年來士大夫的精神領袖。為人，為文，相得益彰。
問我更愛那種風情？當屬《岳陽樓記》。無他，文從字熟，通俗易懂，朗朗上口。
請加關注，互相交流，互相提升。請多點贊，予以鼓勵。謝謝！
:
唐宋作文與閱讀
古今散文名篇，論文采之高、辭藻之華麗、文筆之優美，首推《滕王閣序》。作序者何人？乃是少年天才王勃也！
王勃者，何許人？“初唐四傑”之首也。
年幼，便有“神童”美名，天資絕倫，聰敏過人；滿腹詩書，才華蓋世；生性曠達，瀟灑不羈。真乃：當世之人傑，天縱之奇才也！
《滕王閣序》，千古奇作，曠世名篇。這樣一篇文辭華美之作，也只有王勃這樣的天才，方能寫出。然而，寫這樣絕美又驚豔的文章，也是天意使然，不單是王勃的文采與天賦，也恰逢突然迸發的靈感，二者兼容，渾然運轉，這才讓王勃文思泉湧，筆走龍蛇。片刻之間，佳作得成。奇文一出，天下揚名。世人皆驚歎於王勃的蓋世才華，佩服他的才思敏捷。
王勃，應好友之邀，赴滕王閣之酒宴。年僅二十餘歲，即在宴席之間，奮筆揮毫，瀟灑飄逸的寫下了驚天動地、豪氣沖天的《滕王閣序》。
此時的他，青春年少，意氣風發。飲了幾杯酒，頓時滿腔豪氣，為的只是，一書壯志難酬、懷才不遇的煩悶與憂愁。但是，他又很灑脫曠達，用樂觀、積極的態度，去面對人生未知的挑戰。這種高雅的才情與豁達的心態，很是了不起。
不幸的是，王勃英年早逝了，落水驚悸而亡…天妒英才…華章已殘，名篇已斷。這讓無數的後人，為他的悲慘命運與一身才華，感到惋惜不已。王勃，的確是文學史上的少年天才，在他短暫的一生中，卻綻放出了最耀眼的光芒，使得在歷史上，留下了濃墨重彩的一筆。縱觀他的一生，是個悲劇，但也是不朽的文學傳奇。
我是更喜愛《滕王閣序》的，它鋒芒畢露，蕩氣迴腸，給人一種瀟灑又豪放的美感。
《岳陽樓記》，亦是千古少有之名篇，作者范仲淹，藉此一文，抒發了濟世報國的雄心壯志，充滿了高尚情操與家國情懷。其文筆老練，思想豁達，樸實真摯，憂國憂民，屬於不可多得之好文章，如大海汪洋一般，包容寬廣；又如長空皓月一般，皎潔光輝。范仲淹，以天下為己任，清廉為官，誠意為民，的確是千古的忠臣名士。他胸懷天下，坦坦蕩蕩，有君子之風、名臣氣節，是官員的楷模。
《岳陽樓記》，也是一篇文辭優美、佳句頻出的好文章。非忠良名士、文墨才子，不可作也。但是，更重要、更寶貴的，還是它的思想價值與民族責任感，立意高遠，格局宏大，氣魄雄偉！
兩篇文章，都是千古名篇，各有千秋，獨領風騷。
《滕王閣序》，大氣磅礴，文采斐然，勝在文學藝術性，語言詞藻之美，曠古未有，實屬天才之作。
《岳陽樓記》，行雲流水，底蘊深厚。勝在思想性與格局、胸懷。詞句質樸清新，飽含真摯情感，名士之作，大家之風。
王勃，絕世天才，震古爍今！
范仲淹，千古賢臣，流芳百世！
湛雲居士朱曉風
你知道，我年輕的時候，一向自認為是天才，所以在潛意識裡，我會單方面跟王勃這樣的天才惺惺相惜。單方面啊，大家別噴。
至於這兩篇文的文采、對仗、格律之類的，都沒得挑，所以就不談這個，說點別的。
要說喜歡，確實《滕王閣序》更美
《滕王閣序》屬於那種即使你不懂意思，只是讀來就很有節奏感、朗朗上口，並且能從內而外給人一種美感的文章。
就像一個少女，你並不瞭解她，但只要遠遠地看上一眼，就會被她由內而外的青春氣息所吸引，王勃當時25歲，正是青春洋溢的時候。
如果稍加理解，真能體會到一個天才少年的意氣風發，那是20多歲年輕人特有的氣質，再過幾年，很可能就會被社會磨平了。
就像我，在還沒有流行微信的年代，我的QQ暱稱一度叫“持劍少年闖魔窟救公主”。
那也是屬於我的黃金時代，最意氣風發的年紀。
後來，年齡稍長，經歷過一些社會的歷（zhe）練（mo），有了微信，暱稱就叫“持劍少年闖魔窟救公主，卒，年18”。
就是說，18歲那年，持劍的少年就死了。
死了，不一定是生命的終結，只是代表著黃金時代的結束。
你如果經歷過持劍的熱血年代，真的會被王勃的文采打動。
要說欣賞，《岳陽樓記》更勝一籌
說實話，《岳陽樓記》讀起來也很美，但是讀過《滕王閣序》之後，總覺得《嶽》差了一些。
可能就是差在缺少了一些少年意氣。
可是，少年已經死了，取而代之的可能只是一個油膩大叔。
作為一個大叔，我想的更多的不是救公主，而是想要探尋生命的終極奧義。
你也許以為我要盛讚自己的平行高潔，滿腦子家國天下，要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。
其實不是，我哪有如此高潔。
我想的是：“噫！微斯人，吾誰與歸？”
我沒有心繫天下的廣闊胸懷，我只想能在浮躁的社會中、在戴著面具的人群裡，找到一個同行的人。
又談何容易呢？
以上。
也可自話
都說文無第一，對於文章，每個人都會有不同的看法，《滕王閣序》和《岳陽樓記》都是傳世名篇，但我還是更欣賞范仲淹的《岳陽樓記》。
《滕王閣序》相傳為上元二年(675)初唐才子王勃前往交趾(在越南河內)看望父親路過南昌時所作。
整篇文章充分體現了駢文的特點，通篇對偶鋪陳，用詞華麗，把滕王閣所處地勢、遊玩賓朋共歡的場景、當地的物產人文、美麗動人的景緻用一支生花妙筆洋洋灑灑地寫了出來，展現的是一幅流光溢彩圖畫。所謂見文如見人，讀《滕王閣序》，我們讀到的是一個意氣風發、才華橫溢的年輕人。文章雖然也用馮唐、李廣、賈誼等人的典故來表現世人的命途多舛，但感受並不強烈。文章總體還是以文采見長，給我們印象最深的還是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，想到《滕王閣序》，展開的依然是一副美豔的秋景圖。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
《岳陽樓記》是北宋政治家、文學家范仲淹所作。當時，范仲淹主持的慶曆新政已經歸於失敗，自己也離開了權力中心，五十八歲的范仲淹無論是生理年齡還是政治前途，都已經進入暮年。范仲淹政治上的好友滕宗諒被貶謫到嶽州，重修了岳陽樓，邀請繁他作文記之。范仲淹欣然應允，但並沒有去實地登樓，而是憑想象作文。可以說，兩人表面上都在論“樓”，其實還是在論政。因此，《岳陽樓記》重點不可能是描述景緻，而是借景抒情。
范仲淹筆下的《岳陽樓記》，只是寥寥幾筆描寫岳陽樓的景色，馬上就轉筆寫遷客騷人登樓觀景後引發的不同感慨。景色是不變的，人的心緒是不斷變化的，范仲淹的筆主要還是描摹人心，進而闡發自己的認知。
讀《岳陽樓記》我們讀到是一個飽經滄桑的政治家的人生情懷和家國理想，我們可以感受到，作者已經對眼前的景物變化寵辱不驚，無論是風和日麗還是風起雲湧，都未改變自己的初衷。所以，文章留給我們印象最深的還是那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。
文章沒有絕對的高下，但個人還是更喜歡那種富有底蘊，濃於思想的美文。讀了這樣的文，更能對那份情懷感同身受。
