2015年，初遇《夏目友人帐》，清新的森林，干净的少年，千姿百态的妖怪，人间冷暖的故事。
整个动画给人一种“干净温暖”的感觉。
以至于如今都出到第六季了，我们依然孜孜不倦地看下去。
此生无悔入夏目，来世愿做帐中妖。
这句感叹当真发自肺腑。
随着《夏目友人帐：缘结空蝉》的上映，我又将前六季回顾了一遍。
天赋异禀总伴随着不幸。
夏目贵志天生就能看见妖怪，也注定了他的经历要比常人坎坷。
双亲早逝，怪异举动不被常人所接受。
亲戚们将他踢来踢去，夏目常常穿着破旧衣服，整个人脏兮兮的。
亲戚随手把挂着的衣服扔给夏目穿
妖怪捉弄他，常人远离他，无论是人类世界还是妖怪群体，他都融入不了。
他憎恨妖怪，像一只受伤的刺猬，敏感而脆弱。
好想快点长大，一个人住啊
幸而，他遇到了善良温柔的滋叔叔和塔子阿姨，他们给了他温暖的家。
而滋叔叔和塔子阿姨生活的乡下，是从前夏目贵志的外祖母，夏目玲子生活过的地方。
夏目在那里完成了和妖怪的和解。
玲子外婆留下一本友人帐，收录了许多妖怪的名字。
名字 ，在日本动漫中，常常代表“最初”。
失去了名字，便无法回到“最初”。
宫崎骏《千与千寻》中，白龙忘却了名字便再也无法回家。
《夏目友人帐》中，许多妖怪失去名字后变得浑浑噩噩。
夏目归还名字后，他们又恢复到最初的清明与温柔，仿佛瞬间被点化。
在归还名字的旅途中，夏目逐渐了解了妖怪的喜怒哀乐、爱恨生死。
妖怪世界，和人类世界一样，有相聚、相爱，也有别离、欺压。
他们会因聚首而欢欣鼓舞，也会因分离而悲伤落泪。
将妖极度拟人化，是日本志怪文化的特征。
又因与人类殊途，使得人与妖的羁绊格外凄美。
如《夏目友人帐》里多次出现的人妖恋。
第一季第八集，萤与人类男子相爱。
当男子再也无法看到妖怪时，他无法忘记萤，日日来到相会之地，一遍遍地呼喊她......
萤静静站在他面前，他却看不见她。
第三季第三集，夏目的同学柴田和化成高中女生的妖怪相爱。
最后，迎着夕阳灿烂的余晖，爱人在柴田手中渐渐化为泡沫......
这样的告别实在太过凄美，令人久久无法释怀......
这些感情中均蕴含着淡淡的温馨，隐隐的笃定与淡然。
缘未尽时全心投入，缘尽时放手随它逝去，从此开始新的生活。
像男子默坐，与萤作最后告别。
像柴田最后一次拉起女生的手，和她奔跑在夕阳下。
这种仪式感透露出日本人对待人事的庄重。
分手时，最遗憾的，是没有好好告别。
夏目感受过妖的凄苦，也体会过妖的温馨。
第三季结尾，夏目和众妖一起捉迷藏、野餐。
同学来叫他，他犹豫是否前去。
众妖却带着笑意看着他，道：“去吧，夏目大人。”
夏目点头起身，走出几步，回首，身后草坪空空如也。
此处格外温馨动人——不知不觉间，夏目已经融入了妖怪和人类两个世界了啊~
这本是两个格格不入的世界，夏目却已经能够自如穿梭。
曾经抗拒妖的世界，如今却有剪不断的羁绊。
曾经怎样都无法融入人类世界，如今却已有三五知交好友，和在家里等待他的亲人。
他终于不再孤单一人。
这两个世界都有他珍视的人，他们给了他温暖，照亮了他的生活。
然而夏目
看似脆弱，实则强大。他长期生活在惊慌失措和孤独寂寞中，眼神却仍然温柔。
许多妖怪或神明，原本美好，忍受不了长期的折磨，最后化为恶灵。
如第二季第二集，翠一心守护人类，饥荒中的人类却捣碎了她寄居的神像。
翠怨恨滔天，成为恶灵。
又如第一季第四集，时雨大人本是亲近人的妖怪，被一心求富的商人困在楼里。
孤独与怨恨日复一日将他折磨成了恶灵。
而夏目纵使有许多伤痛，也依然奋不顾身，拯救陷入险境的妖和人。
这一点上，他和玲子外婆是一样的。
玲子曾经帮助小时候的滋叔叔除去家里的“扫把星”。
她因为施法把滋叔叔家弄得一团乱，却无法说明真相，最后只能笑着避开。
为了让小妖精看到海，她故意把重要的东西放在最高的树冠上，让小妖精去拿。
正是夏目始终没有放弃善念，才终被上天眷顾。
多年以后，夏目通过妖怪和滋叔叔之口，将关于外婆的零星往事铺起来。
才终于懂得了，那个他人口中怪怪的外婆，原来是一个如此
善良和通透的人啊~
玲子知道不被常人接受，也不抱期望，甚至避开人群。
但她会反抗，无论收拾欺负她的人类还是妖怪，都漂亮潇洒。
玲子和妖怪比试
夏目则更加隐忍，也更渴望融入人群，因此失望也更大。
而玲子，哀莫大于心死吧。
他们都是幼时便遭孤立的孩子，且是被整个人类群体孤立，细思极恐......
也只有动画能淡化这种压抑与沉痛，甚至拍出美感来。
好在，时隔两代，终于有人理解了玲子。
玲子，也终于不再是孤单一个人了。
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