杨丕梁
一
古来圣贤多寂寞。
箕子，是寂寞的。这位殷商时期的先贤，这位中华第一哲人，隐匿于莽莽苍苍的时间的丛林，跨越历史的壕沟和岁月的崇山峻岭，任凭人世间风急雨驟，岁月崢嶸，只给我们留下他超拔冷峭的背影。
跨越三千年的时光隧道，当我把关注的目光，投向这位绝尘而去的先人时，我首先看到的是这样一幅悲悲戚戚的画面：
这是距公元前1046年，也就是股商灭亡三年后的一个春天。这一天，阳光还算明媚，清风也很徐徐，寂寥的矿野远处，走来了商朝遗臣箕子及他的随行族人。此时，他们的脚步停在了朝歌(今河南淇县)城外，看着眼前大片遭到损毀的宫殿，以及遍地丛生的杂草，箕子的眼中充满了悲怆和凄楚，泪水止不住地涌出眼匪。
对此，史学家司马迁在《史记·宋微子世家》中是这样描述的：
“后，箕子过殷(朝歌)，见宫室毀坏荒凉，遍地野生麦黍，心甚伤之，欲哭则不可，欲泣则近于妇人，乃作《麦秀歌》，其诗曰：“麦秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不与我好兮”
虽然时光不可以倒流，但我仿佛就站在箕子的身边，我看到了他悲从中来，量然强忍着哀痛，但一张憔悴的脸上已经是涕泪俱下，声音硬咽，喉头抖动，已全然顾不上什么地位、身份、体面和尊严。
是啊，论地位，论尊荣，箕子位居太师之列，是紂王的叔父，与微子、比干齐名，是殷之“三仁”之一。如果紂王能够从谏如善、远离奢靡，如果紂王能够亲贤臣、远小人又怎会落得众叛亲离、战祸并起，又怎会落得民不聊生、哀鸿遍野，好端端葬送了股商六百年江山！
“彼狡童兮，不与我好兮。”——你这小子啊，你这小子！为什么就是不听人劾呢，到如今落到了这般田地
我虽然不具备箕子那种痛心疾首的人生体验，但我能够想象他内心那种深刻的痛苦，以及由此而生发出的悲哀、数落和哀怨。那是一个臣子对君王劝谏而不能之后的无奈，是一个长輩对晚翠混合着爱恨交织的复杂情感。
透过这层厚重的情感的帷幕，我把目光暂时先投送到一个更远的地方。《商頌・玄鸟》记载：“天命玄鸟，降而生商。”据此传说，六百年殷商王朝的始祖叫帝喾，喾的妻子简狄食鸟蛋而孕，生子契。契因辅佐大禹治水有功，被封为司徒，赐姓“子"。“子”即“兹”，是“壮大”的意思。按照古人的知识和信仰，是在神明和天命的护佑下，商族从此走向了强盛和壮大。
当然，这仅仅是一个美好的传说而已。早在中学时代就知道，夏是中国的第一个奴隶制国家，商取代夏成为中国历史的第二个王朝，也是华夏有文字记载历史的开始。在考古学家发现的大约16万片龟甲和兽骨上，我们看到了对殷人礼俗的详细记载，也看到了人类摆脱蒙昧，由结绳记事向有文字记载的迈进。(未完待续）
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