西游记中打酱油的菩提祖师,其实他一直都在,说的一段话相当恐怖

菩提祖师是一位神秘莫测的高人,似佛非佛,似道非道,全篇只充当打酱油的角色,但是他说的一句话足以看出其本事!

在整部《西游记》中,有一位法力高深莫测的世外高人,看完整部小说也不知道他到底是何来历,法力如何,甚至连如来佛祖都不知道,最起码佛祖从来没提过,这个人就是菩提老祖。菩提老祖用的佛教的名字(菩提),道家的气质打扮,儒家的行事思想,这是个综合性的人物,所以其来源一直是个谜。民间有很多说法,菩提是如来变的,传授给悟空法术,然后去天宫捣乱,顺理成章就走上西天取经的路,其实这个猜想有点不妥当。

西游记中打酱油的菩提祖师,其实他一直都在,说的一段话相当恐怖

菩提老祖全篇就出来了一回,让人感觉这是专门安排来传授悟空本领的,传授完后就没影了,也不是说消失,因为菩提老祖不准悟空提一个字,外界不知道有这个人,但是话又说回来,要是外界不知道有这么号大神在,那当时悟空是怎么推荐去的呢?连猴子猴孙和当地的山野村夫都知道有这号人,难道天上的神仙不知道?这是一个谜,因为作者没有多说,这也很难知道答案是什么。

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菩提祖师的修为非常之高,原文中形容菩提时是说的“大觉金仙”,仙是道家的说法,所以说悟空修炼的是道术,练成的是太乙散仙,但如来是沙门领导人,所以说如来变菩提的说法是不成立的,除非如来私底下去偷偷学了道术,当然是不可能的事情。

原文中写道:(菩提祖师)说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。这说明这菩提老祖把这三家玩透了,儒释道三家都搞的明明白白,这可不是一般人能够做到的,并且他说过一句话是相当恐怖,“攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙”,在西游记中谁敢有这么大的口气说出这句话?除了菩提老祖没有其他人敢这么说,五行都可颠倒用,功完后想做佛就做佛,想成仙就成仙,这佛道两家最多保证进一家,没有人说想去哪个就去哪个的吧。

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从西游记中几个师徒之间本领的对照,如来的徒弟阿傩伽叶,完全没啥本领;地仙之祖镇元子的手下,法力平平;观音的弟子木吒,也是很一般。总的来说,一般大领导的弟子都是法力平平,师傅要比徒弟高上几个档次,再看看菩提老祖,再看看孙悟空,这菩提老祖才教了一点皮毛,再加上悟空的资质就可以上天下海无所不能。悟空去菩提那学本事,前几年应该说啥都没学到,最多是学了一点腿脚功夫,而他真正学到本事,其实只用了两个晚上,半夜去敲师傅的门,就学到了两个大本事,其实这对菩提来说啥都不算。

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有人会认为是悟空资质太好,但是这也要看学的是什么,就学了这两个就闹天宫去了,再多学几个不是搞的天地大乱?这菩提老祖在送走悟空时说了这么一句话:“你这去,定生不良,凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮挫骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”

首先菩提已经是知道后面要发生什么了,他用的是“定生不良”没有说恐生,这是意料之中的,他也没说让悟空不要行凶作乱,而是说做坏事了不要提你师父的名字,这不是一个做师父应该说的,他也是不想篡改天机,后面说的是有点恐怖的,你说半个字我就知道了,敢说你就完蛋。这也是作者的用心,石头里没有蹦出个人,而是猴,就因为猴的野性,刚好能与当时污浊的社会相对比。

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西游记主要是佛道相争,这也显示出菩提祖师追求自由不再束缚于哪一门哪一教,他将这种想法寄托在了悟空身上,这是他为什么不教悟空怎么为人的原因,不对,是为猴。猴哥自带这种性格,天性如此,所以临走之际也没有说让他不造反,应该怎么怎么听谁的话,完全相信哪一教,这都是没有的,这正好是保留了悟空原本的样子。

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至于菩提为什么不自己去造反,这也许是一个世外高人的无奈吧,在每个时代背景下都会有本领高的人,但是这个人往往会是一个悲剧,本领越大,所追求的东西越高,思想也越高,当发现自己并不能达到或者并不能改变什么时,人生也就成了悲。

其实菩提在文中一直存在,存在的是那种信念,他对悟空的理解、纵容,希望,最后都化为遗憾,悟空失败了,但是菩提的影子一直都在孙悟空的后面!


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