九转玄功 开功（调身 调息）
一、姿势
第一点，请坐的同志腰要伸直，不要靠在椅背上，最好坐在凳子前面1/3到1/4的位置，这样有利于使自己练功中一旦有反应，不至于反应太大，比如像自发动功出现了身体可以前后摆动，不至于背部没法动了，突然出现大反应。主要是坐在凳子最前面有利压迫刺激大腿根部的重要穴位和前后二阴中点的会阴穴位，它与全身的经络有密切的联系，所以坐在凳子前面，容易使大小周天自动接通。如果站着的同志，最好是两腿微微分开与肩同宽，膝盖部位最好微微弯曲一点，不要站得太直了，避免摔倒了。
第二点，请大家腰要伸直、微微收缩小腹，伸腰收腹有利于腰肌腰椎保持在正常的放松的生理位置，有利于纠正腰肌劳损和腰椎病变，有利于气功所说的尾闾关和夹脊关这两个关口正常通过。
第三点，请大家头正颈直、下颌内收，将头向前向下低一点，这有利于颈肌、颈椎相对放松，有利于调节和纠正颈肌劳损和颈椎增生等病变，有利于气功所说的玉枕关的正常通过。
第四点，请大家双手放在小腹部位，两手掌心向上、上下重叠、两手放在小腹肚脐下面一点的部位，不要放在大腿上，掌心向上，上下重叠五指微微分开一点，小指向后边翘一点，男同志最好是左手在上边，女同志最好是右手在上边，两手大拇指可以轻轻地接着，也可以不接着。身体素质好的同志可以两手手掌上下分开一寸到三寸左右的距离，也可以将两手掌心相对，食指微微弯曲、虎口向着外边。两手原则上是放在相互接近的部位就可以，不一定都采用这个姿势，可以采用自己愿意做的姿势或以前做过的姿势。原则上是两手相互接近，最好放在腹部部位。两手上下重叠是属于佛家功的释迦牟尼功法的一种手法。后面的一种方法属于道家功的一种手法。两种手法都可以，这样做有利于气感加强，因为两手有手三阴，手三阳，六条经络的经穴，两手一接近，这六条经络的穴位相互感应加强，容易形成环状的气流状态，容易使你自己进入气功状态。两手有人认为相当于人身的磁场的南北极，有人认为头和脚相当于南极和北极。人体有生物电磁场，异性磁性相近就可以相互吸引而保护磁场，所以，两手接近有可能保护和增强自身的生物电磁场。因为十指内侧有人观察发现磁性生物电比较强。两手手指要微微分开一点，小指与心包经有密切联系，小指头微微向后靠一点儿，有利于调整注意力而调心，有利于增强和调节心和心包经的功能。
第五点，请大家嘴唇轻轻地闭着、牙齿微微分开一点、舌头微微上翘，抵着口腔的上边，这叫搭鹊桥，但是，有以下几种情况的人，舌头请不要上翘，有心脏异常病变的同志，需要调整治疗心脏病的同志，舌头不要上翘，而是要舌头微微伸直，抵着牙。 齿下部门牙牙根的部位。有神经衰弱、神经官能症以及以前有过精神分裂症病史或在这以前情绪很不好，心情很烦恼的同志务必要将舌头向下后卷曲，舌尖抵着舌下系带。如果你血压正常而身体肥胖，需要下降体重，请你将舌头放在口腔的中间位置，舌尖上下都不要挨着口腔，这样有利于你下降体重而不影响血压下降。有人这样做，短时间内，一个月左右体重下降将近40斤，这样做有利于减肥。上述舌头的四种姿势，每个同志要根据自己的情况选择其中一种就行了。这样做有利于调节脾胃的功能，肾及心脏的功能，因为嘴唇与脾胃有联系，牙齿与肾有关系，舌头与心脏和多个脏器有密切的联系。 第六点，请大家眼睛半睁半闭，向下看着自己的鼻尖。如果你身体素质好，希望出反应大的这一部分同志，请你将眼睛轻轻地闭着，闭上眼睛也需要用意念，意识上观察自己的鼻尖，无论是眼睛半睁半闭还是闭上眼睛，都需要意念观察鼻尖，同时将意念从鼻尖的视线、意念视线观察肚脐部位，观察肚脐里边有光线，这样做有利于减少光线的干扰刺激，有利于调整注意力，有利于放松入静。结合手的姿势和意观鼻尖、舌头等姿势有利于意守丹田，主要是有利于意守下丹田和上丹田、有利于自动接通任脉和督脉，身体前面正中线为任脉，后面正中线为督脉，以上六个方面的姿势调节，有利于自动通小周天，不需要意通，它自然会通的。 如果有个别同志患低血压病，或者有心衰昏倒的现象，请你两腿膝盖内侧挨在一起，同时始终注意深吸气收缩前后二阴或小腹，这样可以避免血压再下降或昏倒的现象出现。 以上六到七个方面姿势的调节，作为我要讲的简要的中医养身、保健、治疗、长寿以及开发功能性和简要的速成练功方法的开功姿势。这样做相当于开始练功。至于到底练没练功，重在讲的九个方面的意念回忆。重在平常的重德训练，紧接着全身要放松入静，双肩要沉肩垂肘，腋下悬空，全身处在一种飘飘然、昏昏然，虚虚实实这么一种状态中。
内功功法
第一步 专注功
要专注在一个目标上，白天练功时，专心一意用大脑前额，用掌心劳宫穴，头顶百会穴及背心双肩胛中部的膏肓穴，双肾肾俞穴，好像是在观察。白天观察太阳，晚上观察月亮，无月观星星(重点是北斗星)，要把意念调整到专心一意的状态。首先，要简单地回忆重德的范围，在心灵深处想一下大愿望，最好闭上眼睛想，尽量想有功德心的愿望。想着自己全身的皮毛都非常敏感、全身特别灵活，把自己的影子想出来。白天或晚上，把影子尽快想到意念的目标上。白天想到了太阳上，晚上想到了月亮或星星上，非常灵活，特别快，想到全身的皮毛特别灵活、影子特灵活，注意调整呼吸，尽量把呼吸拉长、深、长、细、匀地呼吸。要用意念观察自己的影子，白天到了太阳，晚上到了月亮，在来回的地址做若干个动作。尽量地数呼吸的次数，数自己家里现在有多少直系亲属寿命总和次数的呼吸次数。你家里现在有多少直系亲人就把他们的年龄加在一起数呼吸次数，默默地数。一呼一吸算两次，每数一次，就用意念观察一下自己的影子到了意念的目标上，接着又回来了，速度很快、专心一意地练，这是专注功。 练习时间，以刚才说的呼吸次数为1遍至36遍为最短或基本时间标志。
第二步 自制功
自制功是自己控制自己的意念、形状和呼吸的功法。把意念的图像控制在意念的目标上，尽量地停顿呼吸，尽量把意念的图像控制在意念的目标上。比如说，吸气的时候想到影子从月亮回到自己的身上，在吸气的过程中尽量地停顿这个影子；呼气时影子到了月亮上，尽量把影子停顿在月亮上，这个过程要观察影子在做动作，做什么动作都没关系，随心所欲，你想做什么动作影子就可能做什么动作，要似想非想，在这个过程中始终要注意控制二字，不要发出自发动功，在这个过程中所有的动作要变成力量，变成影子，变成讯息到月亮或太阳上边，再下来，来回运动，要高度控制自己。这时要注意，意、气、力是相结合的，常常是全身用力量。呼吸方法也是数全家人年龄加在一起的呼吸次数，但要比前一步延长很多时间，停顿时间要长于呼气和吸气时间。这步功法一般需要三步练习。第一步，呼——停一吸，呼吸之间停顿，第二步，连呼连吸、停顿。连续呼气3、7、9、28、36次，再停顿，再呼气，或连呼4、6、8、64次，停顿，再吸气。这是第二步，就是说，连呼、连吸、停顿。第三步，只呼或只吸，停顿。第三步很不容易训练，只注重吸气，连续吸气12、24、48次。总之，成倍数地往上翻，只是吸气，停顿，不管呼气，或者是相反，只管呼气不管吸气。连呼，连吸，停顿。练这种方法很难受，要始终控制自己的动作，把动作变成力量压在体内，再从体内压出去，压到讯息上去。这就产生一种特殊的精神态力，如前面所说的，要训练出心灵力量，专注，要专心一意想什么什么变化。第二步，要高度地控制自己，控制自己精神状态有力量，冥想有力量，概念有力量。练一段时问再练第三步。
第三步 修持功(又叫观行功)
在第二步功的基础上，要始终注意谨慎，注重随时随地修正自己的观念、概念、行止，要注意用意念调整自己的五脏六腑，始终用意念观察自己的思想言行和整个内脏，随时清理自己不足的地方。修持功重点是回忆自己这一生以来的好事和不好的事情，不好的事情要尽快地忏悔，要让善心萌动；好事要尽量地稳定下来。在这个过程中，吸气时想好事，呼气时想曾经做过对不起他人的事情。数呼吸次数同样是数全家人寿命总和的次数1遍至36遍。吸气想好事呼气想不好的事情清理自己，同时意念图像到太阳或月亮上，并意念观察自己形体在变化，性格在变化，观察自己所做的好事的功德地位，要观察，这一点很不容易做到。要想象一个空中楼阁，好像把自己做的事放在那里，这种修持信念常常是采气最好的过程。你做过什么事情都要回忆，特别是回忆大好事，采气效果会相当好，这是要借用第三种力量来练功，借用你一生中做的好事来练功，排除做不好事情的干扰。练一段时间，再进入第四步。
第四步 反复功
反复功是将上面三步功结合起来反复练习，从一至三，再而二、一、三这个顺序进行训练。反复训练以后要意想自己的长辈寿命最长的形象，你可以想一个长辈的年龄，但是不要动脑筋想。如，想到自己的父亲要活120岁，那么你就想他120岁的样子。再想你母亲，可能要活130岁，那么你就想她130岁的样子，想父母亲最长的寿命的样子，似想非想地想，想他们在左右两侧同时练功，父亲在左，母亲在右。注意父母亲和自己的影子一同在采气，一同到了月球或者星星、太阳上，就这样，反复随着呼吸进行意念观察。在重复上面三步训练的基础上，就这么想父母的影子，时间长短以自己年龄加上父母亲你想的年龄总和的呼吸次数1至36遍为最少和基本时间。在这个过程中要观察父母亲的意识上的情绪，要始终加意念孝敬长辈，要用高标准孝敬他们。如父母不在，同样要这样想，没关系。在此过程中不少人常常是要落泪的，因为不少人在当子女的过程中不是高标准地孝敬父母，一旦进入这种真正的气功状态，就不由自主地要落泪，在落泪的时候，要下决心，在思想上要有愿望，怎么孝敬，怎么样用孝敬来弥补对父母的这种带账的过错，这常常要落泪的。一般人对父母的孝敬总是要带账的，儿女总是还不清父母的账的；父母亲不会欠儿女的。儿女子孙一般说来，无论是从感情上、精神上都是欠父母的。所以练这步功法时一般都容易落泪的。要在落泪的过程中下决心弥补孝敬不够的这种情况，要加意念，而且过后要有行动。这就是第四步功，反复功，又叫“内戕功”，做这步功常常会落泪，会觉得很悲哀，觉得很对不起父母，常常有这种心理出现。练一段时间再进入第五步功。
第五步 理解功
在第四步的基础上调整意念，要理解家里亲人对自己的严格要求，回忆曾经对自己的批评教育和从严要求的并能够记清的所有事情。这也是继承密码的一个训练功法，要进一步孝敬的方法。要理解亲人对自己的从严要求的所有事情，进一步回忆一生从小到现在父母亲什么时候打过自己、骂过自己、说过自己，为什么说自己，最好是把它回忆出来。为什么要这么训练?因为在人的遗传密码上有父母亲和兄弟姐妹的讯息。人的大脑有亲人的记忆。练功过程中，亲人对自己的从严要求常常携带能量，父母亲对自己的关照、亲人对自己的关照也携带能量，但不如对自己的教训，不如对自己的从严要求力量大，所以要回忆一生中他们对自己的从严要求、批评意见及矛盾的事情。在回忆的过程中很快理解亲人对自己的一切要求、一切批评都是应当的。要理解他们为什么要打你、骂你、批评你、教育你，而且要真正想得通。在理解的基础上同时把亲人的样子想出来。当你的意念活动进行到哪一个亲人，就注意数呼吸次数，数那个亲人现在寿命长短的呼吸次数。回忆什么事，就数那个亲人年龄大小的呼吸次数，最少数l遍，有时间可以数到36遍。这一步时间比较长。通过练功，在深、长、细、匀的呼吸下，似想非想的状态中，把亲人对自己的从严要求的事情能够似想非想地想出来，而且真正理解、想通了，那么在心灵深处会感到一种特殊的安慰。
第六步 领悟功(又叫清晰功)
在上步功的基础上回忆自己一生中愿望的变化和自己所学的任何技术、学科。这一步重在开发智慧。要回顾自己从小到现在能够记清楚的学习的大事情、有兴趣的学习项目和愿望。回忆什么事情就要想当时自己学习过程中所接触的人，对你来说，作用最大、印象最深的教师、同学、朋友或别的什么人。要通过这种回忆的训练把凡是对你在生活、工作、学习中起过指路作用的这种人的样子回忆出来，而且要尽量地回忆当时的状态，但不一定要把所学的内容想出来。要配合呼吸锻炼，回忆是什么学习活动，想那个老师(印象最深的)的时候要注意他现在大概是好多岁，如搞不清，就用第一印象，取他现在可能是好多岁，数他现在年龄的呼吸次数，作为最短的呼吸次数，有时间可以练36遍。想的时候，还是似想非想。这需要很长的时间，一般说，带功睡觉时常常使你练这步功法，似想非想地，不是一次全部想完。如果你第一次想的是小时候那位教师，第二次练时，练着练着睡着了，没有时间了，第二次练功就往下一个年龄想，要注意从小到现在的回忆，中途因为时间关系可以暂时停止，暂时收功，但下次炼功最好是接上号。这步功要注意回忆印象最深的学习活动。这步功和上面的理解功在操练的过程中都要结合第一步功法。想什么都要想到那个人和自己在意念的地方同时在来回运动，这是整个功的特点。
第七步 警觉功(又叫抵制功)
在第六步功的基础上回忆自己一生以来最大的事故、失误和遗憾。意即吸取经验教训的意思。上面的领悟功重在使所学的科学知识尽量地在起作用。而警觉功是将自己曾经有过的失误、过错和对他人做过不利的事情的一面用练功的方法清洗，抵制再犯。与上面相似，想什么事情，要注意那件事情给你留下印象最深的人或物，主要是生物，也不排除非生命物体，回忆当时印象最深的事情的人和物的形象。要把当时失误的那种形象回忆出来，有教训的时候那种形象是什么，要把它提出来，像清仓查库似的。什么人在你的教训活动中印象最深，或打击最大，或损害最深，印象最深，但要注意，哪怕是仇人，这时候不是为了去报仇，是为了自己吸取教训。在回忆过程中不能带仇恨思想，因为它警觉，以后要向相反的方向发展，要在回忆教训的过程原谅对方，在回忆矛盾的过程中理解原谅对方，因为这一步功法是建立在上面功法的基础上的。在回忆教训的过程中始终要注意忏悔的意思，改过的意思，吸取经验教训的意思。回忆什么对象，同样重复第一步的意念活动，就是将意念的对象和自己的影子同时意念到月亮或太阳上边，随呼气出去，吸气回来，反复这样练。回忆什么对象，就给那个对象加第一意念的寿命年龄，或者什么次数都行，以第一次意念的年龄为标志。比如你曾经遇到过什么人对你教训很深，但年龄不知道，你就瞎想一个，他可能是60岁了。那你在回忆过程时就数60次呼吸次数，数1遍至36遍，这是最少的时间或基本的时间。有时是动物对你有教训，你同样要给它加一个年龄次数，同样要把形象回忆出来。比如有人骑马摔了一跤，马又如何把你保护了，那么你就要把马的样子回忆出来，回忆不清楚没关系，要似回忆非回忆地回忆。那马大约现在多大年龄了，无论它在或不在都没关系，数它年龄的呼吸次数，同时加意念与它的影子一起到了太阳或月亮上边，随呼气出去，吸气回来。练一段时间再练第八步功法。
第八步 持续功
在前面七步功法的基础上，每练这步功时都要简单地回忆一下前面的功法。紧接着意想自己现在的学习、工作、生活中愿望最大的事情，落实在学习、工作和生活上，但不要超过三件事情，最好是想一件事情，想一个或三件事情的最高、最大的愿望，想的时候立足于现在的有利条件，人或物。无论是人或物，你也要数呼吸数。你认为这件事是什么人对你作用最大，那你就把他(它)的现在的年龄想出来，和自己的年龄加在一起，作为最短的一次呼吸时间。有时间可以数36遍，作为基本的练功时间。也可能有其他生命体，就再加上一个生命体的寿命，就这样持续地进行训练。持续二字是，一旦练到这步功法，每次在这一步上延长时间，常常需要练到上面功法的总和时间，常常要带功24小时，24小时都要有这种意念，即是说，你有什么大愿望，24小时都要保留这个愿望，不要把这个愿望丢掉了。到一定时候它就变成了一种特殊的耐力，一种特殊、持久的恒力，可以产生一种特殊的治病的或纠正事物的力量。这步功法与现在的发展，包括治病或事业的发展都有莫大的关系。
第九步 自持自排功(又叫平衡功、调理功)
在第八步功法的意念基础上想自己现在最顺利的和最不顺利两大件大事，或者说，两个对立面，什么事情对你来说最顺利，要把最大的愿望结合上，在这个愿望中什么障碍最大，想出来。在呼气的时候，想障碍面；吸气的时候想顺利面，自持自排地坚持用顺利去排斥不顺利，无论是疾病还是事物。要治病的你就想你身体里什么脏器最强，你的身体哪一面最强，哪一面最弱，两面都想出来。比如说你胆囊有结石，你就想你的胆管最通畅，胆管扩张很开，胆汁分泌最旺盛，这就有可能把它冲出去。你的胆结石大约有多长时间，三年五年、三天五天，你就数多少次呼吸时间。或者是你觉得你的胆管很通畅，能扩张很开，或者你觉得你的病没有关系，寿命还会很长，你就确定一个时间，其他的事情也是一样。在想最顺利和不顺利的两件事物的时候一样取一个目标。自己确定一个时间数字，把两个时间数字加在一起，再把你自己现在的寿命加在一起，作为最短的一次练功时间。取一个最顺利的目标，给它安一个数字(第一意念数字)，最不顺利的障碍面(包括疾病)，你可能觉得3天就要排出，你就加个3的数字。3小时、3分钟都加3的数字。总之，要取第一意念，不要取第二意念。这两个方面的目标，加上两个目标的第一意念和你自己加的那个数字加上你现在寿命的数字作为呼吸次数的标准，数1至36遍为最短和基本时间。这就是第九步功法，这步功法既可以治病，也有调整事情开发智能的功能，等等。总之，这步功是平衡你的身体、工作，平衡全身在你大脑里的讯息，通过平衡排除干扰，保留顺利一面，在平衡全身在你大脑里的讯息，通过平衡排除干扰，保留顺利的一面，在平衡过程中加意念，良好的意念。不要认为不好的你就一下子把它怎么样，要正常地排出，所谓正常排出，讲的是个人私利性、短暂性，所谓自认为好的愿望排出，不要把与自己私利、小目标不符的，自认为不好的愿望排出，要忘我、无为；不要想着整人，不能整人，不顺利的这面通过原谅、帮助他的方法去排出。
九步功法收功方法
收功的时候，眼睛一定要睁开，双手合掌，掌根对着胸部，挨着胸部，指头向前，要用劲，眼睛要睁开，收功的时候不能闭眼睛了，眼睛正开可以看远处。
请注意下面收功的一些意念，先想着双脚用劲，进一步想双脚的十根指头用劲，再进一步想双脚的小指头用劲，再进一步想双脚的大指头用劲，接下来想双大腿用劲，双小用劲，要收缩前后二阴，收缩小腹，收缩腰部，接下来牙关紧闭，上下牙要咬在一起，舌头恢复自然姿势，在口腔里边旋转：男性反时针方向旋转四十九圈，女性顺时针方向旋转三十六圈。有唾液可以在口腔里鼓漱，慢慢地吞下去，不要吐掉。
在气功里面唾液叫金津玉液，不要把它吐掉，慢慢地吞下去，可以起着一定的助消化，或者治疗咽炎或者其它某些病症的作用。接下来双手特别用劲推，全身用推，好象身体在震颤似的，双手用大劲，尽量用劲。牙关紧闭。接下来双手快速搓掌，搓得发热。这个时候身体可以自由地活动一下，就不要太标准的坐着了。搓完掌以后，手掌对着眼睛，手掌挨着脸，也可以隔开一点，想一下手掌的光线，全身的光线通过手掌掌心进入眼睛，保护和改善视力。接着双手挨着脸往上擦的同时深吸气。
擦到头顶正中百会穴，再往下擦，呼气，擦到下颌下边，双手合掌，然后再往上擦。就这样反复做六至七次左右。
男性可作七次，女性可作六次，超过这个数没关系。深呼吸，象打个哈欠一样的深呼吸。擦到感觉比较清醒，手就交叉，两手虎口相交，男性左手在外边，女性右手在外边，把手按在肚脐部位，稍稍用点力。
想一下全身的光线通过手掌进入肚脐，再想一下刚才想的荷花和影子以及所有光线都进入本肚脐，肚脐里边有一个点在闪亮，再想一下有光线围绕肚脐旋转，男性反时针方向旋转 49 圈，女性顺时针方向旋转 36 圈。但次数也可以灵活掌握。手可以动，也可以不动，也可以想一就行了。
最后收功把手拿开，恢复到自然姿势，就算收功了。
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