一个幼小的生命诞生了，母亲就用乳汁哺育他，及至稍大些，就用软软的辅食如鸡蛋乳之类的食物喂养他，再大些，就训练他吃些正常的硬一些的食物。食物的给与是分阶段的，循序渐进的。我们灵里的生命也是如此，当圣灵感召我们来到祂的面前，我们是无知的，只随着性子求告，缺啥我就要，不给就埋怨；待我们生命渐长，主就以祂的方式引领我们前进，我们读经，我们祷告，我们呼吁，我们在神的家里聆听属天的福音，接受生命的浇灌，我们的生命与日俱增，我们开始饥渴慕义追寻主，主就在内室与我们相遇，听我们的呼求，怜悯我们，包抱我们，也与我们时刻同在，并一点一点加添我们的功课——就是患难，刚开始是鸡毛蒜皮的小事，慢慢地开始面对生活际遇的不平，人生的苦境，当然，这并不是所有信徒千篇一律都如此，每个人的生命不同，所能承受的重担也不同，主耶稣给的十字架功课是不同的。曾经，面对生活境遇的种种不如意，我曾抱怨过命运的不公，哀叹自己生命的过分苦涩。有时，就想既然不能冲破苦境，那我就接受吧，死就死了吧！当完全放下的时候，当接受自己死去时，忽然前景豁然开朗；后来，再遇别的事，走入困境时，竭力突围而不得，就面对绝境，接受绝境，愿以生命相随，又一次柳暗花明；渐渐地懂了，这是生命的功课，是上帝给我的功课，在历练我的生命，有时，读到雅各与上帝摔跤一节时，初始不懂，为什么雅各要与上帝摔跤，是雅各得罪了上帝，还是上帝没有怜悯？——不是，都不是！现在，已经深深地明白，那时上帝在训练雅各的生命，正如相扑之类，需要有一个陪练，上帝亲自上阵教导督促并且实际摔打训练，为的是让他引导的器皿生命老练、丰盛，密室里的对抗，是为了出了密室后真正在世界上行走时的老练、泰然，处变不惊，各种各样的难题在密室里已经解决过，生命的承受强度，因祂同在，就可以面对走入世界后随时的狂风大浪，依靠主也为主行走世界。
彼得前书2：21-25"你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。祂并没有犯罪，口里也没有诡诈。他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活，因祂受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。”可见，耶稣受至死的苦，却是为了召回我们这些曾经在世界上走迷了路、被罪孽辖制忧伤痛苦的人，是上帝在十字架上的高举，吸引了万国列邦的人向祂回转。一粒麦子若不在田里死掉，就无法结出饱满的麦穗，原是因着死才有了生。
约瑟十七岁被一群亲哥哥们捆起来卖掉，在埃及为奴，竭尽全力地为主人 尽忠，却因拒绝主母勾搭，反遭陷害落入牢狱，却因在狱中为酒政解梦，成了他日为法老解梦，服侍法老的前因。看似苦难重重，但依靠着望穿未来的信心，胜过了上帝给与的重重试炼，每一个苦难都已化作黄金阶梯，成为约瑟升高的垫脚石，只推到法老所倚重的宰相之位。法老也正是依靠约瑟的治理，将这个与周围邻邦悬殊不大的小国家治理成繁荣昌盛的泱泱大国，一个文明古国就在此时产生——这一切见证了约瑟的功绩，是上帝随着约瑟的脚踪祝福的结果，也是上帝对一个饱经患难痴心不改的忠诚子民的最好报答——苦难成了上帝与子民彼此见证真心实意的试金石，胜过的，祂必赏赐。
伟人摩西从三个月就被放进蒲草箱扔在水里，后因帮助同胞打死埃及人被法老追杀，逃到旷野，四十年旷野牧羊，历尽酸甜苦辣，直至心性沉稳，上帝的呼召临到他，他就担当起带领以色列人出埃及的重任，成为记入神的史册的一代伟人。
久经的患难成为上帝打磨信徒生命的磨刀石，藉着患难操练信徒，使信徒生命蓬蓬勃勃成长，成为天国的精兵勇士，成为神重用的器皿，这是上帝训练信徒的方式，我们当学会在罪上死，在义中生，艰难为饼，困苦为水，这是上帝在用最特殊的灵粮在喂养儿女的生命，直至如鹰展翅、搏击长空！
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