从渠灵的逃跑再论死亡的定义,从陆雨晴的消失探索轮回之密

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从渠灵的逃跑再论死亡的定义,从陆雨晴的消失探索轮回之密

【道衍阁】【聚仙殿】新的设定?从渠灵的逃跑再论死亡的定义,以及从另一角度(陆雨晴的消失)探索轮回之密。

渠灵跑了,但却只是神魂跑了,看文中描述的意思是还活着,这和大家以前的认定好像有点不对:肉身和元婴都灭杀了,这不就是彻底死了吗,怎么还没死?贫道凭印象来捋捋。

先从夺舍开始说起,凡人第一个有印象企图实施夺舍的是墨大夫,此人没有元婴,凭的确实是神魂。

当年的光球大战,其实就是神魂大战,贫道还颇有印象,墨大夫是黄色光球,余子童和老魔是绿色光球,不过老魔的绿光球明显比他们的更大更强,所以赢了,对方夺舍失败。

这里提出一个夺舍铁则:修士只能夺舍一次,且只能夺舍低境界修士。

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真是这样吗?我们后文再说。

第二个有意义的夺舍的是御灵宗结丹修士夺舍曲魂,其实也说不上夺舍,仅仅只是占据一个空壳。

因为张铁已死,曲魂实际只是一具炼尸而已,此人虽没有元婴,但有结丹,不过其神魂同样也只是一个小绿光团,而且当时极度衰弱,差点就因为找不到合适的躯体消散了。

以上这再次说明修士夺舍没有元婴也可以,只要有绿色光团代表的神魂就行,只是这种神魂持久力不够,即便结丹了也不行。

接下来就是元婴修士了,第一个元婴逃跑的是慕兰草原的法士,驾着御风车而来,却被老魔的乾蓝冰焰冻杀肉身,跑了元婴。

注意,此时没再说还有神魂小绿球的事。然后是法士大战,老魔击杀伪装成法士的大晋魔道修士元婴和肉身,后续等等。基本都是肉身、元婴同时被灭,就代表彻底灭杀,从元婴修士直至真仙。

这意味着元婴以上修士是把神魂融入了元婴,将其寄附在元婴之内,所以没了神魂小绿球,这样神魂有了载体,可以有更好的生存能力。这解决了一个问题,就是神魂离开肉身后容易衰弱消散的问题。

但是修士们就仅止步于此吗?第一个出现例外的是萧诧,也就是极阴祖师的师傅。

他明确说自己修炼了《玄魂炼妖术》消散了元婴,只修炼神魂,从而达到不死之魂,好处是可以超越元婴修士千年的寿元限制,且没有夺舍限制,但缺点是从此不入轮回,一旦死亡就是真正的消散于世间。

这说明普通元婴修士是没有能力将元婴和神魂分离的,但这仅限于普通元婴修士。而且,神魂的长生是可以做到的,这是凡人在这个领域迈出的第一步,夺舍铁则开始逐步失效了。

第二个出现的例外是大衍神君了,此人也是元婴修士,但居然能让神魂脱离元婴,寄附于傀儡之上,在夺舍老魔时,因第二元婴替灾挡住而失败,由于没有肉身的滋养,能量耗尽的神魂只能等待死亡。

在这个过程中,令人惊奇的是这大衍神君仅凭只完成了一半的《寄神术》,居然让神魂活了超过万年!而且还可以重入轮回,这又比萧诧利害前进了一步。

真是个万年不遇的天才,元婴期就差点实现长生不死!但此处也提到该神魂消散重入轮回时,记忆是不会带着的。这是第二步,半步《寄神术》就实现神魂脱离元婴存活,且寿元远超元婴修士,并可以无障碍进入轮回,只是不带记忆。

第三个例外则是灵界篇里的成年真灵麒麟了,其临死之时,将其神魂分裂成十万份,每份都包含了自身最重要的记忆,会优先寻找进入孕妇体内后占据原有婴儿的肉身,天云十三族中晶族的(纤纤)就是其中之一。

所以就这一点来说,这麒麟真灵比大衍神君又要强了不少,其神魂可以选择性的带着部分记忆寄生或伴生于新肉身。失去全部技能后,需要根据新身体的情况重新修炼功法、修为,直到跟原主体修为同步,才能脱离旧主身体,恢复到以前的状态。

亦或是通过吞噬其他分魂壮大自身到一定程度,然后用真灵之血重塑肉身。这是第三步,在这里,夺舍铁则完全失效,(10万份分魂相当于10万次互不干扰的夺舍了)轮回说进入大家的视野。

带着部分记忆重生,但失去全部修为,一切都要重头来过。接下来第四步,就是仙界篇里的这位陆雨晴了(也有可能是墨雨),虽然目前的文章内容还言之不详,但道友们可以管中窥豹,猜测第四步。

陆雨晴原本只有真仙初级修为,主修木属性的扇子功法。但在无生剑宗秘境初步觉醒后,却能凭一把普通的剑用剑术对真仙后期巅峰的老魔实现威胁!(老魔可是金仙以下第一人)还能找到秘境出口。

再度觉醒后能无声无息的消失于小城废墟!觉醒后的陆雨晴可能目的是救回被封印的墨雨肉身。这显示神魂进化的第四步:神魂力量不强,不能一开始就占据全部意识,记忆可能都在,但需要机缘觉醒,不过一旦觉醒,其修为可以短期内暴涨。

另一位则是无生道人,同样没有元婴了,只是一道残魂,现在还未显山露水,但其能力显然不可低估。到这里,我们可以逐渐得出结论:什么是死亡,什么是轮回?

不出意外,不久的将来,我们可能就能仙界篇里得到对轮回和死亡的全新定义。

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贫道在此顶雷:轮回是长生的另外一种形式,当身体衰老,元婴枯竭,神魂没有肉身滋养必然要消散时,通过轮回,投胎到一个全新的婴儿身体上,从而实现重生。

轮回是指神魂的轮回,不是身体或元婴的轮回。死亡是以神魂为标志的,不是以肉身或元婴,其可分为两种:第一种是神魂彻底消失于天地之间,这是真死。

第二种是进入轮回,这是假死(某种意义上说,夺舍属于轮回的初级阶段,因为只能夺舍一次,后期的轮回可以理解为夺舍无数次),具体又分四个类型:

第一个,不带前世记忆的进入轮回,也就是通常说的兵解、陨落、神魂消散,这其实跟真死也差不了多少了;

第二个,带着部分前世记忆进入轮回,投胎后需要视新的身体情况重新进行修炼,这属于置之死地而后生,这种重生不但难度大,而且有残缺,举例说明就是那只麒麟了;

第三个,带着前世记忆进入轮回,但是需要机缘觉醒,一旦觉醒,能短时间内逐步恢复往昔的功法、修为,直至重回原来肉身,这是太乙级修士才能有的秘术,说的就是陆雨晴这种;

第四个,带着前世记忆进入轮回,不是寄生也不是伴生,就是清醒的全部占有,滴血能重生、万魂能归一,这得是道祖级别的才能实现,这是完整版轮回。

到了这里,可以回答这个问题了:渠灵死了吗?显然没有,她会重生,这个突兀吗?一点也不,前文已有多处、逐步的铺垫了。

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